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跨文化传播研究(第十辑)电子书

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作       者:单波主编

出  版  社:中国传媒大学出版社

出版时间:2025-01-01

字       数:26.0万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 新闻传播/语言文字

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《跨文化传播研究(第十辑)》是本系列传媒集刊的最新一辑。《跨文化传播研究(第十辑)》聚焦2022—2023年的跨文化传播热门事件及议题,收多位中外知名学者的共计12篇文章,归于“前沿访谈”“专题研究:跨文化传播的情感问题”“跨文化路径”“理论评析”“案例分析”等7个专题展分类论述,努力造多元文化对话的跨文化传播学术空间,以期通过学术对话展现当前全球语境下的跨文化传播探索与实践,增各文化、国家、区域的学者对跨文化相关论题的理解。<br/>【作者】<br/>单波,哲学博士,人文社会科学重研究基地武汉大学媒体发展研究中心主任,长江学者奖励计划特聘教授,中国新闻史学会副会长,中国传播思想史学会会长。主要从事比较新闻学与跨文化传播研究,出版《跨文化传播的问题与可能性》等著作。<br/>
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前沿访谈

面对他者之痛:战争报道的数字化战场之辩[1]

跨文化健康传播研究:解决医疗健康系统中的公平与包容问题

专题研究:跨文化传播的情感问题

情感、情绪与跨文化交流相关的一些未解问题

一、我们能否定义情绪、态度和情感?它们之间有哪些相似与不同?

二、情绪与交际和跨文化交际有何关联?

三、人类的情绪有多普遍?

四、我们应该如何应对情感和态度上的文化差异,又该如何应对相似之处?

五、多语言使用者在使用不同语言进行口头或书面表达时,是否会关联不同的情感态度?

六、我们该如何理解个体情感和集体情感之间的关系?

七、集体情感的稳定性如何?

八、集体情感是否存在不同的类型?

九、是否存在情感共同体?

十、结语:情感、态度与情绪是如何与跨文化交流相关的?

间性叙事:中华民族共同体话语的跨文化传播[1]

一、文化间性:中西民族话语比较

(一)延续:中华民族共同体的话语演进

(二)同化:西方民族话语特点

(三)相遇:文化间性下的中西民族话语

二、被动叙事:民族共同体话语的他者化困境

(一)政府、媒体、智库:他者化主体协同性

(二)人权、宗教、教育:他者化议题的集中性

三、间性叙事:民族共同体话语的跨文化能力提升

(一)叙事主体丰富化

(二)民族议题立体化

(三)民族话语的南南叙事

四、结语

新问题与新方法

不同文化语境中医疗众筹文本理解的“前见”[1]

一、研究缘起

二、文献综述

(一)中西方对不幸的不同看法

(二)中西社会人与人关系结构的差异

(三)医疗众筹

三、研究对象与研究方法

(一)研究对象

(二)研究方法

四、文本信息差异概览

(一)患者健康情况

(二)患者健康情况证明

(三)患者经济情况

(四)患者经济情况证明

五、文本理解的“前见”

六、结论与建议

作为话语装置的概念隐喻:基于38个国家/地区“王冠”新闻报道的跨文化比较[1]

一、问题的提出:概念隐喻作为跨文化传播的话语装置

二、文献综述

(一)对“王冠”的概念释义:实体、行为与抽象

1.实体性王冠

2.行为性王冠

3.抽象性王冠

(二)概念隐喻及其跨文化传播

1.作为话语装置的概念隐喻

2.跨文化传播中的概念隐喻

三、研究方法与设计

(一)研究方法

(二)研究设计

1.目的性抽样

2.概念隐喻的识别、阐释与解释

四、研究发现:概念隐喻的三层诠释

(一)合理化:君主制、帝国神话、共同体

(二)流变型:现代化、多元文化与博弈

(三)他者抗争型隐喻建构:创伤记忆回溯、抗争、身份重建

五、结论:作为话语装置的“王冠”概念隐喻及其启示

(一)作为对话场域的“王冠”隐喻

(二)作为话语装置的“王冠”隐喻

理论评析

沉闷:一种新兴数字文化的学术阐释及跨文化启示

一、引言

二、沉闷作为问题

三、心理学:“沉闷”的个人特质和环境因素

四、社会学:“沉闷”的条件和意义

五、媒体生态:“沉闷”关键词

六、哲学的启迪:再思“意义”

七、沉闷困境:传播学研究视角

八、结语

跨文化路径

数字化身之外:探索中国消费者对于虚拟网红社会议题倡导的文化共鸣与见解

一、文献综述

(一)特朗彭纳斯的文化维度理论探索

(二)中国的虚拟网红

(三)中国消费者对虚拟网红代言的认知

(四)中国消费者对虚拟网红倡导社会议题的看法

二、研究方法

三、研究结果

(一)理解虚拟网红:类型、魅力和消费者认知

1.界定虚拟图谱:五种独特类型

2.虚拟网红:魅力及其背后

3.对虚拟网红的矛盾态度:双重视角

(二)虚拟网红代言:多元化观点

1.形象联名与品牌合作

2.游戏世界中的虚拟网红

(三)消费者对虚拟网红的产品与品牌代言的认知

1.无缝融合

2.代言推动购买

3.提升品牌认知

4.关于虚拟网红代言的真实性

5.责任和质量保证

6.虚拟网红与品牌争议的关系

(四)虚拟网红在社会议题中的二重性作用

1.二维壁垒

2.虚拟网红倡导中的潜在动机

四、讨论

(一)理论意义

(二)实践意义

五、局限性与未来研究

六、结论

情绪感染与认知调节:冬奥会运动员的跨文化共情传播路径研究[1]

一、研究缘起

二、文献综述与问题的提出

(一)跨文化共情传播的情景条件

(二)基于运动员的跨文化共情传播路径

三、研究设计

(一)研究方法和样本选取

(二)数据收集和分析

四、研究发现

(一)“在场的使者”:运动员体验激活情绪感染

1.运动员身份引发情绪感染

2.中国人的友好态度与具体事物引发情绪感染

(二)“正位的想象”:对立的形象引发认知调节

1.负面中国形象的瓦解

2.正面中国形象的传播

五、结论与探讨

(一)跨文化共情传播的情境搭建

(二)自外而内的情绪感染与自内而外的认知调节

1.自外而内的情绪感染

2.自内而外的认知调节

案例研究

2023年跨文化传播事件评析[1]

案例1:跨文化名人的媒介记忆——李小龙逝世50周年纪念报道的文本分析

案例2:跨文化在线哀悼——马修·派瑞逝世的数字缅怀

案例3:再现“神话”的跨文化共鸣——电影《封神第一部:朝歌风云》的古今融通

案例4:与“他者”共情的跨文化呈现——韩剧《黑暗荣耀》的剧情与评论分析

案例5:被“他者化”的亚裔——美剧《西游ABC》的跨文化争议

案例6:跨文化接触区的空间重思——基于“大英博物馆文物被盗”事件的跨文化对话

案例7:AIGC的跨文化冲突与弥合——芭本海默(Barbenheimer)的跨媒介叙事

案例8:冲突事件中的跨文化敏感差异——“焚烧《古兰经》”事件的跨平台分析

结论

比较新闻学年度案例评析(2022—2023)[1]

案例1:世界新闻场域的同构性[2]

案例2:威权—民粹主义背景下媒体所有权网络(media ownership networks)的概念化[3]

案例3:政治制度差异下网络新闻角色表现跨平台比较研究[10]

案例4:美国和德国媒体对科技巨头的监督角色比较[13]

案例5:(去)合法化真相主张的差异实践[21]

案例6:媒体碎片化和极化如何对用户认知“另类媒体”产生影响[22]

案例7:对民主的信任和态度在虚假信息传播中的作用——对六个民主国家的比较分析[27]

案例8:国际比较视野下用户对新闻推荐系统透明度和控制权的渴望研究[40]

案例10:记者应对网络暴力时面临的结构性障碍[50]

书评

宗教本土化的关键:宗教符号的温润史[1]

一、引言:没有观音菩萨的佛教

二、“宗教情感—宗教符号”的投射

三、外来宗教本土化成功的关键因素:宗教符号的异质性消解

(一)佛教信仰谱系的下潜

(二)文化容留——文化创造

四、现代社会中宗教的危机

(一)古代粗糙的感应故事

(二)有神论的意识形态氛围

(三)信息时代的问题

五、解构之后的重构:宗教认知、知识与情感、地方生活记忆

六、值得研究的新动态

七、结语

在真实交往关系中绘制跨文化传播的知识图景

一、教材的知识观:旁观者知识观或参与者知识观

二、文化间交往的分析方法:类型化或语境化

三、知识学习的目的:管理差异或创造沟通

四、面向真实交往关系的跨文化传播知识建构

集刊简介

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