西西弗神话:插图珍藏版电子书

西西弗无声的喜悦，就全部体现在这里。他的命运属于他自己。他那块巨石是他的事。同样，荒诞人一旦凝注自己的痛苦，就封住了所有偶像的口。在突然恢复寂静的天宇中，大地便升起万千细微的惊叹声音。无意识而隐秘的呼唤、各种各样面孔的邀请，都是必不可少的反面和胜利的代价。除此之外，他清楚自己的岁月由自己做主。在这种微妙的时刻，人返回自己的生活，西西弗又回到他的巨石前，凝视这一系列行为：这些没有关联的行为变成他的命运，而这命运又是他创造的，在他记忆的目光下协调一致，很快再由他的死盖棺论定。就这样，确信一切人事根源只在于人，虽然失明，却渴望看见并知道黑夜没有尽头，他也不停地走。那巨石仍在滚动。  <br/>【推荐语】<br/>◎ “由此我判定：生命的意义是最为紧迫的问题。” 在《西西弗神话》中，加缪直提出了“哲学的根本问题”，即“判断人生是否值得”。他认为，真诚的人必须对这个问题做出回答，然后才能决定如何活下去。然而，我们对于“人生”之外的经验一无所知，这也决定了对于人生意义的追问本身，也如西西弗推石上山一般，是一场不断重复又仿佛注定无果的较量。加缪本人则成为西西弗的化身，用文字凝聚对于生命的肯定，成为有形的力量，在当代传播来。 ⊃2; “真正严肃的哲学命题只有一个，那便是自杀。判断人生是否值得，就是回答哲学的根本问题。至于世界是否呈现三维，精神分成九等还是十二等，诸如此类都等而下之，无异于游戏，首先必须回答这个命题。” ⊃2; “在人对生命的依恋中，有某种比人世所有苦难更强大的东西。肉体的判断抵得上精神的判断而在毁灭面前，肉体是要退缩的。我们先养成活在世上的习惯，然后才学会思考的习惯。” ⊃2; “经过全面考虑，一颗坚定不移的灵魂，总能够闯出一条路来。” ◎ “世界是不可理喻的，也只能这么说。” 在对人生意义的追问中，加缪撞上了理性的壁垒，但他没有像传统哲学家那样绕行或跳空，而是直面荒诞的真相，笔笔如刀刻，在生存的边界处描摹，画出我们生命的限度，以及自由的可能。 ⊃2; “在一个突然被剥夺幻想和光明的天地中，人就感到自己是世外人了。这种流放则无可挽救，只因对丧失的故土的回忆，乃至对乐土的期望，统统被剥夺了。这种人与其生活的脱离，演员与其舞台景物的脱离，恰恰就是荒诞感。” ⊃2; “胸膛里这颗心，我能感受到，能判断它存在。这个世界，我能触摸到，也能判断它存在。我的全部学识就此为止，其余的就是构筑了。” ⊃2; “如果说荒诞完全消了我获取永恒自由的可能性，它反而还给我，并激发我的行动自由。剥夺了希望和未来，倒意味着增加了人的不受约束性。” ◎ 加缪&蒙克——文学与艺术的碰撞，精神世界的双重觉醒 本书收录当代标志性图像《呐喊》的创作者，爱德华·蒙克的20余幅代表性画作，让绘画融文字，呼应当代存在者的心声，留下更绵长的韵律。 ⊃2; 其中包括描绘生存情绪，与《呐喊》相关联的《忧郁》《绝望》《地狱中的自画像》，表达当代人困顿茫然的处境，直我们的内心。 ⊃2; 也有蒙克在多年的创作人生里反复描绘的主题——工人、太阳、海岸和月光，让劳作的束缚、自然的蓬勃、神秘的希望与荒诞之存在铺陈来。 ⊃2; 更有极具生命力的自然表达，橡树、榆树、田野与波浪，让我们回归世界，也重觅路途。 ◎ 著名翻译家、傅雷翻译奖得主李玉民潇洒淋漓的精彩译本，并作长篇后记。 译文如行云流水，节奏明快，酣畅淋漓。译者遵循原文的表达，保留文意的空白与跳跃，给读者留下丰富的理解空间。 ⊃2; “发现世界‘厚实’，看出一块石头陌生到何等程度，我们感到无能为力，大自然显示何等强度，一处风景就可以否定我们。自然美的深处，无不潜伏着非人的东西：就说这些山峦，天空的晴和，这些树木曼妙的图景，转瞬间就丧失了我们所赋予的幻想的意义，从此就跟失去的天堂一样遥不可及了。世界原初的敌意，穿越了数千年，又追上我们了。” ⊃2; “我可以一一画出我所能呈现的各种面孔，也能一一画出别人赋予‘我’的各种面孔，表现这种教育、这种出身、这股热情或者这样缄默、这样高尚或者这样卑劣。可是，人们并不把这种面孔加起来。甚至我这颗心，我也永远确定不了。我确信自己的存在，我还力图给这种确信提供内容，这两者之间的沟壑却永远也填不平。我对我本人，始终是陌生的。” ⊃2; “这片天地，从此没有了主子，在他看来既没有更贫瘠，也不是更无价值。这块石头的每一颗粒，这座夜色弥漫的高山每个矿石的闪光，都单独为他形成一个世界。推石上山顶这场搏斗本身，就足以充实一颗人心。” ◎ 插图精装珍藏版，附赠精美藏书票。 ⊃2; 封面设计以蒙克的里程碑画作《生命之舞》为灵感，将光圈投向代表青年、中年、老年的人物，让过去、现在、未来凝在同一个瞬间，而舞蹈的动作保留在画面中央的当下，也呼应着加缪所探讨的生命议题：“在这场非人的游戏中，荒诞、希望和死亡都彼此批驳，而执着和洞察才是得天独厚的观察者。这场舞蹈，既简单又精妙，因此，精神可以先分析舞者的形象，然后再彰显之，并且亲身体验。” ⊃2; 环衬巧妙地再现了石头与山坡的运作：前环衬和后环衬可以连成同一组斜坡，斜坡的最上方，是由圆形（石头）、虚实交错的四角星（烟花）和交叉线（某种错乱和否定)叠合而成的人生之石。阅读这本书本身也是推石上山的过程，让我们在文字中，遇见加缪、蒙克、西西弗，还有我们自己。 ⊃2; 藏书票以蒙克绘制的《1919年5月17日，挪威小镇》，旧日远方的日常小景穿梭时空，关联着鲜亮轻快的当下，也召唤着让我们回归具体的生活。  <br/>【作者】<br/>著&绘者简介 作者： 阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913—1960），法国哲学家、小说家、散文家、戏剧家、记者，“荒诞哲学”代表人物，存在主义文学大师。1957年，“因其重要的文学作品以清晰的认真态度阐明了我们这个时代人类良知的问题”获得诺贝尔文学奖，代表作有《西西弗神话》《局外人》《鼠疫》《反抗者》等。 绘者： 爱德华·蒙克（Edvard Munch，1863—1944），挪威画家，作品受高更、梵高等人影响，曾创作《生命的饰带》（The Frieze of Life）系列作品描述爱、焦虑等深度的生存情绪，其中的代表作《呐喊》是当代的标志性图像之一。   译者简介 李玉民，1963年毕业于北京大学西方语言文学系，1964年作为新中国首批公派留法学生赴法国修两年，曾为首都师范大学教授。潜心从事法国纯文学翻译四十余年，译著近百种，2010年获傅雷翻译出版奖。代表译作有《巴黎圣母院》《窄门》《西西弗神话》等。<br/>