读古典文学的人电子书

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目录

南大文学院传统与当下中国学术发展趋向

一

二

三

四

五

六

回忆先师程千帆先生

第一次听课

第一篇文章发表

第一次为老师编书

最后一张照片

最后一句话

一件化俗为雅的小事

与先师程千帆同思考——读《詹詹录》

说先师闲堂赠潘石禅先生诗兼述往事

绕谿师的“藏”与“默”

师范——怀念周勋初先生

引言

从好学生做起

锺山愚公 学林智叟

“师范”的力量

痴雁——严迪昌先生

由钱穆文学史谈起

一 听课笔记远不如论文

二 钱氏文学史引发的意义

三 中国传统的文学史观和研究方法

四 传统文学史研究方法的现代意义

五 “作为方法的汉文化圈”

六 “讽味遗言，不如亲承音旨”

七 不会有“理想的”文学史

“有思想的学术和有学术的思想”——王元化先生百年诞辰纪念会致辞

一

二

三

浅谈蹇斋之学——写于周本淳先生百年诞辰之际

对罗宗强先生的点滴回忆

永恒的前进者——章培恒先生逝世十周年纪念会致辞

何时一樽酒，重与细论文——怀念兴膳宏先生

一

二

三

四

五

六

七

八

九

晖弟已矣，虽万人何赎

一 无言永夜思公子

二 千古文章未尽才

我对《文学遗产》的若干期待

一夕话胜十年书——读《王水照访谈录》

“半肖”的意义——《王水照文集》出版感言

一个高尚而纯粹的学人——喜读《张少康文集》

《空海汉文学著作注本丛刊》序

怀旧与期望：《全唐五代诗格汇考》增订版跋

学术传统的昨天、今天和明天——为南京大学120周年校庆作

一 “师唱谁家曲，宗风嗣阿谁”

二 “罕逢穿耳客，多遇刻舟人”

三 “见过于师，方堪传授”

春花秋月何时了——中国古典诗词欣赏

读古典文学的人

伟大的文学能带给我们什么

《离骚》是屈原的自传吗？

什么是“伟大的文学”？

陶渊明与饮酒诗

陶诗价值的再发现与再发明

杜诗中“花”与“酒”的隐喻与哲思

在南京大学中华民族现代文明研究院揭牌仪式暨理论研讨会上的讲话

“中国的韩国文学研究三十年”大会致辞

东亚汉籍交流特别演讲会闭幕致辞

第七届东亚汉籍交流国际会议欢迎辞

“中国的中世与海外汉学的前沿”大会致辞

深圳大学首届东亚汉籍整理与研究国际学术研讨会致辞

在第十五届程千帆奖学金颁奖典礼上的讲话

我与中国诗学研究

斋名变迁与进德修业——从“日不知”“适其适”到“百一砚斋”

我的读书生活

一 “补读平生未见书”

二 “狂胪文献耗中年”

三 “昏眼难禁书诱引”

疫情期间为南大学生推荐的十本书及推荐词

惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝香·金陵怀古》

醉里明幽意

杜甫“一饭不忘君”？

“为什么年迈的鹰还要展翅”——答《中华读书报》记者问

关于“东亚研究”的答问

身教重于言教——在南京大学第二届博士生导师交流会上的讲话

终生学习，永远在路上——在南京大学第二十六届“创新与育人”研究生导师交流会上的讲话

2020年与诸生论学书一

2020年与诸生论学书二

2020年与诸生论学书三

2020年与诸生论学书四

2020年与诸生论学书五

2020年与诸生论学书六

2021年秋新学期始与诸同学书

2022年与诸生论学书

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