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韦伯作品集(*辑)
[德]马克斯·韦伯
￥417.00
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯著名的作品。在这部作品中，韦伯提出了一个知名的论点：新教教徒的思想影响了资本主义的发展。宗教教徒往往排斥世俗的事务，尤其是经济成就上的追求，但为什么新教教徒却是例外？ 韦伯在该书中论述宗教观念（新教伦理）与隐藏在资本主义发展背后的某种心理驱力（资本主义精神）之间的关系。韦伯列举了新教、清教、加尔文教等教徒生活、学习的例子并加以分析得出：资本主义的兴起和成功与新教盛行存在着相互影响的关系。新教入世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了心理驱动力和道德能量，从而成为现代资本主义得以兴起的重要条件之一。 《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中*而系统地表述了他的社会学观点和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念进行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳入他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足点，通过对东西古今各种文明的比较，突出“理性化”这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。 《罗雪尔与克尼斯》由韦伯论述数位作者的系列文章组成，关注的核心是“逻辑”与方法论的问题，是韦伯的*部元理论著作，也是韦伯方法论思想的奠基之作。 在写作成名作《新教伦理与资本主义精神》的同时，韦伯也一直在着力于方法论的研究，以为自己的经验、历史研究奠定方法论上的基础。《罗雪尔与克尼斯》就是韦伯方法论研究的重要成果。在书中，韦伯对当时人文社会科学的方法论问题进行了探讨。他试图说明，历史学和社会学所讨论的方法论问题，是如何影响历史性的国民经济学的早期阶段的。同时，韦伯也讨论了他所谓的“文化史”研究如何能够具有客观性的问题。 《批判施塔姆勒》是马克斯·韦伯对鲁道夫·施塔姆勒（Rudolf Stammler）《历史唯物主义的经济观念与法律观念：一项社会哲学研究》一书所作的细致评述与批判，也是韦伯继《罗雪尔与克尼斯》之后又一重要的方法论（元理论）著作。 在对施塔姆勒的批判中，韦伯意在通过考察社会文化科学领域之一的法社会学的逻辑特征，来维护自己有关解释性社会文化科学，也即秉持理解论题的社会文化科学的观念。本书揭示了许多关键联系：《罗雪尔与克尼斯》专著与《经济与社会》的问题意识之间的联系；韦伯的方法论与当代诸多方法论之间的密切关系，包括彼此交叠的常人方法学、现象学社会学、诠释社会学以及日常生活社会学等学说。 韦伯认为，任何科学研究或学术研究，在五十年内必然会过时。这是科学进步内在辩证的结果，也是科学分工日趋精细的结果。但韦伯方法论（元理论）著作背后的意图，是要去发展一种“新工具”
近代中外条约关系通史 中华书局出品
李育民主编
￥594.00
本课题主要研究近代中外条约关系通史的历史演变及其历史影响。根据近代中外条约演的内在规律，将其历史发展划分为六个时段，即“传统体制的破与条约关系的建立”（1689—1860）、“条约关系的发展与宗藩体制的危机”（1861—1895）、“不平等关系的强化与条约外交体制的形成”（1896—1911）、“不平等条约关系的动摇与转折”（1912—1927）、“条约关系趋向平等的改善及挫折”（1928-1937）、“平等条约关系的基本形成及历史趋向”（1937-1949）。分阶段探讨鸦片战争后条约关系的酝酿，中国国际秩序的两重转换历程，即从宗藩体制到条约关系，以及条约关系从不平等到强权政治阴影下的基本平等，论析各个阶段的条约交涉，条约关系的演化、趋势、特和规律等。
马克斯·韦伯经典作品集(套装共9册)
[德]马克斯·韦伯
￥630.00
马克斯·韦伯诞辰160周年 重磅纪念套装（共8种9册） 《新教伦理与资本主义精神》 韦伯语言平易、激情奔放的代表作，揭示现代资本主义得以兴起的重要条件。 《经济与社会（*卷）》《经济与社会（第二卷，上下册）》 20世纪ZUI伟大的社会学专著，理解现代世界的由来和可能的发展方向。 《罗雪尔与克尼斯：历史经济学的逻辑问题》 原创性方法论要著，在学科危机中反思社会科学，分析社会科学的地位与基础。 《批判施塔姆勒》 诊断社会科学的“疾病”，确立社会文化生活的主题。 《学术与政治》 反思毕生两大事业，以冷峻、审慎与深邃，直面我们时代*深刻的命运。 《社会科学方法论文集》 通往韦伯方法论之堂奥的完整阶梯，引领社会科学与文化研究领域的核心议题。 《韦伯政治著作选》 贯穿韦伯学术的政治关切，超越民族与时代的思想张力，点明政治经济学之使命。 “除非你不懈追求世间的不可能之事，否则连可能之事也会不复可能。”
