寻求意义
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李泽厚的文章,意蕴之深厚,情感之饱满,文辞之清丽,一直以来备受学界称颂,即便是那些周正的学术类文章,亦文字凝练,余味悠长,有时引用诗句来推其论题,全然没有学院派枯燥繁琐之病。 20世纪80年代,李泽厚正处于“笼罩性影响”(甘阳)之际,文化界就有人称他为“当代梁启超”。李泽厚的文章之所以吸引人,在于其深刻而新颖的思想常常包裹在清新流丽的笔墨之中,情景中饱含时空玄思与人生哲理,这或许也是李泽厚的思想、论著,能在青年学子中迅速而广泛地受和喜欢的重要原因。 何谓哲学?李泽厚曾答:“我以为就是研究‘命运’:人类的命运、中国的和个人的命运。”收这本随笔集里的文章,其所记、所议,与人的存在或本质、人生的价值和意义、人的命运和诗情纠缠在一起,正是探索“命运”的路途上之“寻求意义”。晚年,李泽厚把他的哲学归纳为“人类学历史本体论”。 李泽厚曰“四大皆空,还得活”,为啥?李泽厚自己也做出了回答,“青年声色狂欢,中年辛勤事业,晚岁恬淡洒脱。尽管说浮生若梦,人间如寄;旅途回首,又仍然非常真实和珍贵,令人眷恋感伤。虽知万相皆非相,道是无情却有情。”《这后面,删除了一段。》 《孤独》《重视武侠小说的文学地位——悼金庸先生》《关于“美学译文丛书”》《书院忆往》《忆冯友兰》《忆几位前辈美学家》《八十年代的几本书》《关于钱锺书》《与周有光的对话》《试谈中国的智慧(提纲)》《我所理解的儒学(提纲)》《探寻语碎》《希望你无往不胜——黄梅〈结婚话语权〉代序》《顾明栋〈原创的焦虑:语言、文学、文化研究的多元途径〉序》等文,是首次收李泽厚的书中。
敢于孤独的勇气
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你一定曾在孤独的时刻扪心自问过:人生的幸福真的会眷顾于我吗?我寻求到了那个独一无二的自我吗?我们终此一生,意义是什么?我们要如何去爱人和被爱?我应该过一种怎样的生活? 我们渴望在哲学典籍中找到答案,却又畏惧其艰深与晦涩,害怕它的深邃与虚无。我们有时候要的不止答案,更要一份共鸣与疗愈,但幸而我们还有周国平,还有这一本全新毕生精华散文集——《敢于孤独的勇气》,它以融汇文学与哲学的美妙,带领我们去重新审视那些直面灵魂的问题,重新思考对于人生和生活的态度。 愿这本书能让你保持内心的丰富、敏感与活跃,认识自己的禀赋与价值,过简单而富足的生活,享受生命本身,建立强大的灵魂世界。当你拥有敢于孤独的勇气,你便掌握了人生的真谛。
生活就是哈哈哈
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《生活就是哈哈哈》是青年作家大橘猫联合高人气漫画家姑苏阿焦倾心编选的、送给困惑、迷茫和焦虑年轻人生活的解压自救指南,共收录238条文字以及多幅温暖治愈的插画,内容涵盖老子、庄子、陶渊明、王维、白居易、苏东坡、王阳明等对人生的感悟和见解,有名言、有诗歌,有偈子,有故事。文字短小精悍、好读有趣,甚至一句话就能让人心情豁然朗。这些插画纯真中透着清醒和悠闲,带你在烟火俗常中找到细碎的可爱,过松弛、快乐的人生。
懒人懒思录 双色插图版 人没有不懒的,向无聊开战的诙谐之作
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“我毫不谦虚地说,要论懒散度日,在这个主题上,我是真正的大师。” 幽默大师、毒舌生活家杰罗姆的肺腑之言: 谈懒散度日:床真是个奇妙的存在。 谈陷爱河:爱情这种病,我们不会得两次。丘比特不会对同一颗心射出第二箭。 谈闷闷不乐:在阳光明媚的时候,当世界充满生机地向前冲时,我们不能驻足唉声叹气。 谈囊中羞涩:贫穷只是小事一桩。被别人知道自己贫穷才会让心刺痛。 “为懒散、闲暇正名,这是人的权利”,帮你停止精神内耗,找回好状态! 向卷王战!心有内耗不敢说的人,这本书为你充分表达。
夏日走过山间 旷野文学代表作 全新译本
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《夏日走过山间》是作家约翰·缪尔的代表作,内容主要涉及缪尔于1969年夏天,在内华达山间行了为期四个月的考察日记。 在四个月的行程中,除了参与牧羊之外,考察了山脉、矿石、冰川痕迹、气候、植物、动物等,1906年,缪尔以一己之力推动美国国家自然保护公园的建立,罗斯福也受其影响在任期内批准创建了五十三个野生动物保护区、十六个国家纪念保护区和六个国家公园。 《夏日走过山间》是缪尔的初心所在,也以其优美、细腻的文风而被称为“感动一个国家的文字”,启了20世纪自然文学创作的新方式。
猎人们
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小说家朱天心是爱猫人也是资深动物保护志工,她与自家屋内和屋外街头这些倏尔出现又匆匆消失的生灵的羁绊由来已久。在《猎人们》这部以街头猫族为主角的经典随笔集中,她以对等的观察视角与爱憎分明的文字,记录下十数位都市边缘“猎人”的生涯。它们个性迥异,有的身经百战、野性十足若街头帝王,也有的胆小木讷,或贪嘴黏人;有的在人族家中逡巡不去,有的失散于街头江湖。共处于寒凉都市中,这些人族与猫族的短暂邂逅充满温情,也唤起着人内心的社会责任感。
梁启超与中国文学的转变
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本书主要探讨梁启超与中国文学转变之关系,具体从五个方面展:观念、语言、文体、传播和新文学。在观念方面,检讨了十九世纪末二十世纪初梁启超文学启蒙观念的影响;语言 方面,通过对梁启超散文在词汇、语法和修辞等方面的考察,说明其写作对中国文白转变的贡献;文体方面,主要关注梁启超在小说和诗歌方面倡导所带来的正反影响;传播方面,主 要探讨梁启超《新小说》杂志的创办,如何引领当时的文学期刊潮流,以及对当时和后来的文学生态带来的改变;最后讨论的是梁启超在新文学兴起之后对中国文学尤其诗歌发展道路 所行的反思,以展现新文学革命的复杂。
微观视野下明清政治史研究
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《微观视野下明清政治史研究》旨在透过微观层面(如帝王喜好、具体刑罚、记忆偏好)的审视,探悉明清政治中某一侧影。如,明清对“禁革年”的讨论和实践,是透视明清税收征 收制度的明镜;明前期帝王对猎鹰——“海东青”时亲时疏的态度变迁,折现文治与武功等统治观念的变化;清朝发端于关外的断脚筋刑在刑罚体系和实践中的经久不衰,并发展成 “满汉一体适用”,成为清朝满汉法律一体化的另一途径;清朝中后期层出不穷的“永远枷号”刑,其根源则是在乾隆朝人口和资源结构性矛盾下,既定刑罚无力惩处罪犯而出现的加 重惩处。以揭示明清时期政治制度的深意及结构性矛盾。
中国道教史
¥46.00
《中国道教史》是中国*一部真正意义上的道教通史著作,它从探讨宗教共同点出发,论述道教的起源与演变,介绍了道教从东汉孕育诞生,直至近代大约两千年的历史发展过程。本书以道教的代表性事件为经,进行了广泛翔实的联系与比较;又以道教各朝代的纵向嬗变为纬,简单阐明了不同时期道教的特点。
宋词三百首(精)--国民阅读经典(典藏版) 中华书局出品
¥46.20
1924年,著名词学家朱孝臧(号上彊村民)编选了《宋词三百首》,这是与《唐诗三百首》齐名的古典文学选本。书中共收宋代词人八十八家,词作约三百首,基本展现了宋词的面貌与其发展历程。本书注解以疏通词句、解释典实为主,评注精当,每位词家附小传,以帮助读者更好地理解宋词。
街巷志:深圳体温
¥46.50
这是“街巷志”系列的第三本,取名“深圳体温”,颇为妥帖。一直以为王国华是有野心的作家。这个长于水乡江南、负笈求学于东北的粗壮男人,其实内心极为敏感,鸡蛋花落也能引起阵阵心涟,于是因为装饰城市的花而举家迁来深圳,于是拿着相机行走于陌生街巷,于是以文字记录自己的秋波柔情与人间的烟火气。不知不觉间,王国华相继写出《街巷志:行走与书写》《街巷志:深圳已然是故乡》,以及这一本《街巷志:深圳体温》。这三部曲,正是王国华认识深圳、走深圳,后将深圳当作精神故乡的作品。与其他写尽商海浮沉、高科技崛起的鸿篇巨制不同,这些充满诗意与温暖的文字落笔于街头巷尾,小店摊贩、花市菜场、故居古城等并不起眼的寻常人家物什,试图描绘深圳一代人的精神图景。
访红札记
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《访红札记》是红史学者、老共产党员段亚平寻访红军故地和长征路,历时几十年、行程十万里,自费奔走28个省、市、自治区,走访300余个红军旧址、纪念馆和烈士故居,写作出版的第四部红色专著,讲述了第二次国内革命战争时期中国工农红军的辉煌历程,含“红军之路”“访红经历”“感人故事”“文化交流”等共计十章三十四节文字、200余幅现场图片。让信仰之火熊燃不息,让红色基因融入血脉,让红色精神激发力量,是段亚平“访红”并进行撰述的初衷和动力。在走访和写作间隙,他还参加了中央电视台专题片《雄关漫道——长征路上的歌》的录制,到学校、社区党群中心、社会团体举办红色专题讲座,不遗余力宣讲红军故事、弘扬伟大长征精神。深圳电视台、香港有线电视台和《中国文化报》等媒体都对他的“访红之旅”进行了采访报道。
沙沙生长:中国当代民谣走唱录
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回顾中国当代民谣的发展,按年代划分,经历了三个阶段:一是以高晓松、老狼、朴树、小柯等为代表的20世纪90年代校园民谣,二是以野孩子、小河、万晓利、周云蓬等为代表的城市新民谣,三是以李志、宋冬野、马頔、陈鸿宇、程璧、等为代表的互联网时代的新民谣。 作者曾以文化记者的身份,采访过众多中国民谣领军人物;其后担任野孩子、周云蓬、万晓利、小河等音乐人的演出经纪人,亲身参与创建了中国民谣从地下走到地上、从内地走向港台的过程;后又以互联网平台创业者的身份,与陈鸿宇、程璧等新一批音乐人一起生发、成长,探索独立音乐更广阔的未来方向。 “沙沙生长”既是民谣音乐的生长,也是听众、读者和从业人员的生长,本书试图全景式记录中国当代民谣的发展变化,这些与中国民谣音乐相关的发展历史和个人记忆,也成为我们时代的一个切面。从中我们看到这些民谣音乐人怎样用自己的风华换取历史,而匆匆行走的年轻人,又怎样与脚下的土地重新产生连。
生活在深圳
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本书是深圳资深媒体人尹维颖写于2016-2021年的随笔集,内容是有关“六年看展笔记”、“精神生活私视角”(涵盖话剧、音乐会、电影、书等)、“旅行与漫步”、“与女儿共成长”、“碎碎念生活”,以及,同款职场女性访问之“活得漂亮”系列(非对话体)。 这是一本与深圳这座城市紧密相连的随笔集,是一位在深圳工作和生活了21年、热爱文艺的媒体人的心灵地图,是柔暖的、慢节奏的、思考型的深圳情怀与深圳记忆,既有个人视角,也代表了一群努力工作、认真生活、注重精神营养的职业女性。
我们如此深爱
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本书收录作者近年的诗作,分四辑:我们如此深爱,我喜欢那些明媚的事物,我无悲喜和你说,愿天下有情。共243首诗。是作者对生活、人生、事业、人际关系等态度的诗意表达。
街巷志 . 拥挤的影子
¥46.50
本书是作者“街巷志”系列作品的最新一部,在延续前几部的唯美风格外,内容更加宽泛,选取了上沙、深南大道等著名地标,深圳特色美食椰子鸡,触目皆是的过街天桥等内容,文字涉及当下深圳的街巷、风景、世相、民风等等,有着很强的现代感。 本书分为四个小辑。 第一辑名为《街巷光阴》,写了上沙、楼村、三围、安乐等典型性街区; 第二辑《云中所见》写了深南大道、滨海廊桥、香蜜湖、前海等著名地标; 第三辑《拆解世情》写了深圳市最大的一棵簕杜鹃树,最常见的一种美食,最奇特的一个工业园区等等; 第四辑《于无声处》,通过一些意向,比较深地描摹深圳肌理。比如深圳有那么的植物,它们的种子是什么样子的?深圳有着触目皆是的天桥,它们有什么不同和相同?站在天桥上,会有什么感受?深圳的气味的什么样子的…… 代后记是一篇长文《此身安处是吾乡》,总结一个外地人在深圳生活多年的感受和经验。 整本书共25篇作品,有着强烈的个人体温和对深圳这座城市深沉的爱。
宋元文艺思想史(精) 中华书局出品
¥46.80
《宋元文艺思想史》以时间为序、问题为纲,将宋元文艺思想发展分为若干阶段,选取能引领一时创作风尚和审美思潮的代表人物的文艺思想行分析,对能体现其创作理念的作品行深考察。以宋元时期的题画诗、论书诗和书画题跋为切,采用语意分析法,详细解读诗文背后所蕴含的情感体验和艺术旨趣,并对贯通诗学与书画艺术的一些文艺命题和范畴作理论阐释,比较全面地展现了宋元时代的审美意识与文艺形态。
白居易诗歌精解(精) 中华书局出品
¥46.80
《白居易诗歌选注》,郭杰撰,选取白居易诗歌二百六十余首,将其具有代表性的作品荟于一编,由此可以大概领略白居易广博的精神世界和精湛的艺术成就。每篇先做“题解”,对全诗旨意略加解说,然后加以“注释”,对词语、句法、意境以及相关问题略加阐释,做到雅俗共赏,能为课堂教学、学术探讨、文化普及等提供方便。
诗经名物志
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本书为成都本土知名学者、作家林赶秋倾心创作的一本散文集。 英国考古学家莫芾默·惠勒说:“我们正在发掘的不是物,而是人。”其实,不单考古如此,阅读古书亦复如此。我们梳理《诗经》里的器物、食物、动物、植物,努力复原相关的场景,最终窥见的又何尝不是当时与这些名物共处的人物呢?《诗经名物志》以《诗经》记录的器物篇,继之以人物、食物、动物、植物,将上古的诗歌、生活与当代的见闻、科学常识、考古成果融为一炉,用知识随笔的形式趣说中国经典,让先秦和当下沟通、对话。
心可以知道:先秦儒家“情”论
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本书主要从人的存在问题出发,论述先秦儒家“情”论的形成和发展过程。以孔孟荀及郭店楚简为中心,探讨“情”在先秦儒家的言说方式、表现形式及其蕴含的思想内涵。触及情的界定,情与德的关系,由情而德的修养功夫三个层面,从源头揭示情感在儒家哲学中的地位和作用。
评书三国演义 三 官渡之战 中华书局出品
¥46.80
这是年过古稀的评书名家连丽如每周六下午在北京评书宣南书馆现场评说《三国演义》*部分的合集,共30回。本集《官渡之战》由董承夜访刘备起,到曹操大败袁绍结束,包括青梅煮酒论英雄、赚城斩车胄、鼓骂曹、土山约三事、白马坡、挂印封金、灞桥挑袍、过五关斩六将、古城会、收赵云、孙策托孤、乌巢劫粮等经典回目。

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