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天山邪风：各界强烈谴责7·5打砸抢烧严重暴力犯罪事件
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自1949年10月1日中华人民共和国成立至今，新中同已走过了60年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
大寨高歌：全国蓬勃开展农业学大寨运动
￥4.75
自1949年10月1日中华人民共和国成立至今，新中同已走过了62年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
寸土不让：解放军发动珍宝岛自卫反击作战
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自1949年10月1日中华人民共和国成立至今，新中同已走过了62年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
远洋护航：中国海军编队赴索马里海域护航
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自1949年10月1日中华人民共和国成立至今，新中同已走过了66年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
再次突破：国家新划一百四十个市县为沿海开放区
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《共和国故事：再次突破（国家新划一百四十个市县为沿海开放区）》将带你去了解国家新划一百四十个市县为沿海开放区中发生的那些故事。
蓝天卫士：中国人民解放军防空部队成立
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自1949年10月1日中华人民共和国成立至今，新中同已走过了60年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
黄土厚韵
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因叶剑秀的长篇小说《野太阳》而与之相识，我是他的热心读者，是《野太阳》唤醒了我对长篇小说的阅读兴趣，那一种流转在作品体内的气韵，不禁令人叹为叫绝。及至与作者相见，果然文如其人：豪爽真诚、大气敦厚、明亮而有文人特有的气质。听说他近日又出版小说和散文结集，我就有了急于阅读的念想，剑秀同志很尊重每个读者，就真的让我先睹为快了，很是感激。
风雨坎坷医生路
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青年人往往眺望未来，憧憬美好，并为之而努力。而老年人常常回忆过去，守护今天，为经历漫长岁月的是是非非而唠叨。不过也好，这是送给青少年甚至壮年人的礼物和嘱托……
青春沸腾：广大知识青年在农村接受再教育
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自1949年10月1日中华人民共和国成立至今，新中同已走过了65年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
铜墙铁壁：中国人民解放军公安部队成立
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自1949年10月1日中华人民共和国成立至今，新中同已走过了60年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
拯救友谊：刘少奇邓小平率团参加十月革命庆典
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自1949年10月1日中华人民共和国成立至今，新中同已走过了67年的风雨历程。历史是一面镜子，我们可以从多视角、多侧面对其进行解读。然而有一点是可以肯定的，那就是，半个多世纪以来，在中国共产党的领导下，中国的政治、经济、军事、外交、文化、教育、科技、社会、民生等领域，都发生了深刻的变化，中国人民站起来了，中华民族已屹立于世界民族之林。
培根随笔
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《培根随笔》是英国随笔文学的山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要地位，被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评选为“人类有史以来的20种zui佳书”之一；同年选美国《优良读物指南》的。
朝花夕拾
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本书精选了鲁迅散文、小说、杂文的代表作，这些作品不仅具有很高的文学价值，同时也传达了鲁迅对人生的深层思考和对中国人人性的深刻剖析，影响了中国几代人。通过这些作品，我们可以真切地感受到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅精神。
五弦琴
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一曲五弦琴奏出人间多少欢喜哀愁。五个笔耕不辍的普通人，为生命留下的一份动情记录，平凡人生里的悲欢离合，迷惘与奋进，憧憬与失落，尽在这把旋律悠扬的“五弦琴”。
春风沉醉的晚上
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《春风沉醉的晚上》一书收录的是郁达夫的经典名篇佳作。其中“辑 成长·我的梦，我的青春”收录的是郁达夫1934-1936年写的8篇自传性质的文章，基本记录了作者本人的成长历程；“第二辑 漂泊·一个人在途上”收录的是郁达夫的散文名篇；“第三辑 挚友·风雨故人”收录的是郁达夫回忆徐志摩、鲁迅、成仿吾等友人的文章；“第四辑 小说·春风沉醉的晚上”收录的是郁达夫著名的小说作品，例如《春风沉醉的晚上》《沉沦》等。
自己的园地：周作人精选集
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《自己的园地》收录的都是周作人为经典的名篇佳作。其中“辑自述·故人往事”收录的是纪实性叙事散文，基本记述了作者本人的成长经历；“第二辑日本·文化管窥”收录的是作者研究目本文化的文章，价值极高；“第三辑美文·冲淡平和”收录的是短小精致的杂文，极具启发意义；“第『兀『辑研究·鲁迅身后”收录的是作者写的关于鲁迅的文章。
鲁迅自编文集:且介亭杂文末编
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《且介亭杂文末编》收鲁迅1936年所作杂文三十五篇。一九三六年作的《末编》，鲁迅把存稿放在一起的，是自篇至《曹靖华译(苏联作家七人集)序》。《因太炎先生而想起的二三事》，和《关于太炎先生二三事》，似乎同属姊妹篇，虽然当时因是未完稿而另外搁开，此刻也把它放在一起了。《附集》的文章，收自《海燕》，《作家》，《现实文学》，《中流》等。《半夏小集》，《这也是生活》，《死》，《女吊》四篇，先生另外保存的，但都是这一年的文章，也就附在《末编》一起了。 这本《且介亭杂文末编》由译林出版社出版发行。
诗词格律十讲(语言学大师王力经典普及，诗词格律初学手册，例皆名篇，简明易懂)
￥4.90
诗词格律是中国古代诗人长期积累的艺术经验的总结，是诗词艺术的构成部分。只有掌握了旧体诗词格律的具体知识，才能更好地理解历代特别是唐代以后著名诗人作品的艺术魅力。为此，王力先生编写了这样一本旨在普及诗词格律基础知识的小册子，其中主要包括《诗词格律十讲》《诗律余论》和两篇附录（《唐诗三首讲解》《宋词三首讲解》）。其中的主体部分是《诗词格律十讲》，包括诗韵和平仄、五言绝句、七言绝句、五言律诗和长律、七言律诗、平仄的变格、对仗、古风、词牌和词谱、词的和平仄十个部分。这本书不讲过分复杂的格律知识，只将一些要条分缕析，详细叙述，更适于普及。
人间词话(珍藏版家藏四库)
￥4.94
鉴赏古典诗词的方法论:人间词话》为保证图书质量，新版底本我们选用了完备的手稿本，以重现其真容。全书共分为四大部分：人间词话、人间词话未刊稿及删稿、人间词以及王国维先生生平介绍。其中“人间词话”是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》，共六十四条。本部分是全书的重点，每条原文后均有注释、译文和评析，并且在疑难字注音，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。“人间词话未刊稿及删稿”是王国维《人间词话》手稿中除去发表于《国粹学报》的全部剩余部分，共六十二条。在此部分中几乎每条原文后均附有译文以及详细的注释。因为此部分各条所涉及的理论观点在“人间词话”的评析中大体已有体现，所以没有再加评点。“人间词”部分，收录了顾序、人间词甲稿序、人间词乙稿序，还收录了王国维的大量词作，以方便我们更加确切地了解王国维，理解《人间词话》。“王国维先生生平”部分则详细地介绍了王国维的生平事迹，对于我们更好地领略这部国学经典的深刻内涵，了解这位文学大师也有一定的裨益。全书并配有古书画，以图释文，用直观形象的方式，*限度地帮助读者理解词章意境。
情迷维纳斯
￥4.95
《情迷维纳斯》是一个讲述爱恋的故事，一个贵族男子为了理想的爱情甘愿成为一位女士的奴隶，忍受她的责骂与鞭打；这是一个关于背叛的故事，扭曲的两性关系使女方不堪忍受，往日的激情烟消云散，*终选择了离开；这是一个有关欲望的故事，从*初的挣扎到*后的默许，从开始的抗拒到*终的妥协，当虐恋的快感战胜了仅存的理智，就只剩下残酷的屈服。 《情迷维纳斯》是利奥波德·范·萨克·马索克的代表作，在疯狂的幻想中寻找精神的慰藉。
说戏讲茶唱门歌：江南旧事里的小民风流
￥4.96
一方水土养一方人，民艺的人文形态及内涵，既是传统经济和农耕社会的产物，也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流，手艺的黄昏，使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度，让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时，又是那么善于捕捞过往的生活情趣，缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道，透过嬉戏玩乐的少小天真，闯入一个个手艺传承的行当，见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。追忆往事，记录匠人，用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当，让后人不仅知道这些乡土风物的名词，真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中，去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
