月夜孤舟
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庐隐(1898—1934),原名黄淑仪,又名黄英,福建省闽侯县南屿乡人。五四时期著名的作家,与冰心、林徽因齐名并被称为“福州三大才女”。其笔名庐隐,有隐去庐山真面目的意思。1925年出版本小说集《海滨故人》。
云鸥情书
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庐隐(1898—1934),原名黄淑仪,又名黄英,福建省闽侯县南屿乡人。五四时期著名的作家,与冰心、林徽因齐名并被称为“福州三大才女”。其笔名庐隐,有隐去庐山真面目的意思。1925年出版本小说集《海滨故人》。
泪与笑
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《泪与笑》是现代散文作家梁遇春的遗作。
少年飘泊者
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在现在唯美派小说盛行的文学界中,我知道我这一本东西,是不会博得人们喝采的。人们方沉醉于什么花呀,月呀,好哥哥,甜妹妹的软香巢中,我忽然跳出来做粗暴的叫喊,似觉有点太不识趣了。
前线
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小说主人公霍之远,是一位在国民党党部工作的共产党员,他一边为革命奔忙,一边在情场上角逐,私生活颇为出格。但是,在反对派大屠杀的危急关头,他却挺身而出。在霍之远的身上,其实浓缩了大革命时期无数革命青年的共同特征,写出了他们从小资产阶级知识分子到无产阶级革命战士的思想转变轨迹。
济南的冬天
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老舍作为一个杰出的风俗(尤其是北京的风土人情)、世态画家,其散文充满着浓厚的生活气息和情趣。他把历史和现实,从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯,一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。除了让人捧腹发笑之外,也让人从他诙谐幽默的文字中品味出生活的现实与严峻。
明园杯2015上海市民文学大赛佳作选(卷三)
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华文创意写作中心给了所有写作爱好者一个这样的平台和机会,让我们有机会在这个平台上表达对上海生活的热爱,表现内心深处真实的自己。在这次大赛中,我看到了很多富有创意的作品,这正是这个时代所需要的精神,它需要每个有梦想的人去追梦、筑梦,也需要每一个你我去创造新的天地。
蟹工船
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《蟹工船》是小林多喜二以蟹工船“博爱号”“英航号”劳工的悲惨遭遇为蓝本,经过长期的实地调查创作的代表日本以至整个亚洲无产阶级文学*水准的杰作。主要描写了在日本社会底层苦苦挣扎的一群失业劳工、破产农民、贫苦学生等被骗受雇于蟹工船,他们在非人的环境下受尽监工欺压,由分散到团结,由落后到觉悟,由自发到自觉,由逆来顺受到不满和反抗,由无组织到有组织行罢工反抗压迫的过程。 小林多喜二遗作的《党生活者》主要以作者自身的经历和体验,以“九一八”事变后的东京为背景舞台,描写了作为日共产党员的主人公“我”在白色恐怖中投反战反政府斗争。同时,也揭示了在当时的社会环境下共产党员的地下工作者为了劳苦大众的解放而忘我斗争的献身精神。
明园杯2015上海市民文学大赛佳作选(小达人专刊)
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本届上海市民文化节《明园华文杯上海市民文学创作大赛》让我看见了不一样的上海,不一样的上海生活,不一样的上海市民。繁忙的都市生活中,依然有这么多人能够感受到生活的美好和对上海这个被称之为魔都的城市的热爱。
明园杯2015上海市民文学大赛佳作选(卷二)
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《明园杯2015上海市民文学大赛佳作选(卷二)》这本书包括:精彩的世俗、一段故事请、记忆中的映像等
沈善增经典文集(上下)
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要不要让青少年读经是一回事,让青少年怎么读经、读怎样的经,又是一回事。我觉得后一件事可能更急迫、更艰巨。因为今天尽管反对青少年读经的还大有人在,但对老孔庄持激烈的全盘否定态度的还是少数,多数反对者对老孔庄还是持宽容的同情理解的态度,只是认为青少年不宜读,有点像“少不读红楼,老不读三国”似的。所以即使从矫枉过正的角度看,为中国古籍经典争取到走进中小学课堂的权利,也是大势所趋。但在大部分提倡青少年读经者看来,前一问题解决了,后一问题就不成其为问题,只要从公认权威的注译本中选一本或几本让青少年读就是了。他们放心处,正是我不放心处。我不能安之若素地眼看有严重错误的经典注译本继续以权威的面目误人子弟。虽说读总比不读好,但就像学小提琴一上来手势没学好,可能铸成一辈子不堪造就,观念的先入为主的影响力不可小觑。在我,只能用青少年容易、乐意接受的方式,来争取他们对老孔庄的原意发生兴趣。为此我写了《老子还真注译》,正在写《老子走近青年》。但写完《老子还真注译》后,觉得对小学高年级与初中生来说,简单注译这种形式,可能还不是他们喜闻乐见的。我一直在琢磨这件事,忽然想到了目前这种形式,把逐字逐句的白话译文与必要的注解用两种字体排在一起,整体上是前后联贯的一篇文章,这样,既充分尊重原著,又通俗易懂,配上精美插图,我想,在读图时代,应该不仅是中小学生能够喜欢。为了使读者对老孔庄的思想有个整体的观念,特将《三位一体老孔庄》一文收为附录,所论对中小学生可能偏深一些,但从小对此有个大致印象,对成年后树立正确的人生观应大有帮助。借助这种形式,若让更多的读者尽早了解《老子》原意,得到《老子》哲学思想的滋养,使人生能知常、依自然、更有价值,则我不胜喜欢。愿老子在天之灵佑我满足此愿,愿天下人和光同尘,在贤哲精神的沐浴下,心情开朗,活好每一天。
明园杯2015上海市民文学大赛佳作选(卷一)
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本届上海市民文化节《明园华文杯上海市民文学创作大赛》让我看见了不一样的上海,不一样的上海生活,不一样的上海市民。繁忙的都市生活中,依然有这么多人能够感受到生活的美好和对上海这个被称之为魔都的城市的热爱。
茶馆
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老舍的话剧作品《茶馆》共三幕,分别展示了清 末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧 中国生活。《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。 茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个 大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点 ,将半个世纪的时间跨度、六七十个主次人物高度浓 缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初 年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代 的生活场景,概括了中国社会各阶层、几种势力的尖 锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史 命运。 ?
十生评论集
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本作品包含影评、乐评、时评和书评,我希望我所写作的《十生评论》能被视作文化研究的实践。马修国的《西方文论史》介绍“文化研究”的起源、分析“文化研究”的文化背景时指出:“当时英国的精英主义的文化和文学批评传统(以利维斯主义为代表)受到了新通俗文化的冲击,需要一种新的立场来看待过去被精英主义所排斥的通俗文化现象,关注通俗文化中所蕴蓄的力量,分析其复杂的结构与生态。”实际上,利维斯本人在其精英主义立场下却也说过“对文学的严肃兴趣不应只局限在于对‘纸上文字’微小关系的细察,还应包括对人、社会及文明的兴趣”。文学应有广大的读者和深远的影响,更应有宽阔的视野。
海外寄霓君
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朱湘(1904-1933),字子沅,原籍安徽太湖,生于湖南沅陵,父母早逝。1920年入清华大学,参加清华文学社活动。1922年开始在《小说月报》上发表新诗,并加入文学研究会。此后专心于诗歌创作和翻译。1925年出版**本诗集《夏天》。1926年自办刊物《新文》,只刊载自己创作的诗文及翻译的诗歌,自己发行。因经济拮据,只发行了两期。1927年第二本诗集《草莽》出版。1927年9月至1929年9月留学美国,回国后曾任教于国立安徽大学(现安徽师范大学)外文系。1933年12月5日,他从上海到南京的客轮上投海身亡。
人间情怀
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郑振铎(1898~1958年),我国现代作家、文学评论家、文学史家、艺术史家,同时也是现代杰出的爱国主义者和社会活动家,又是国内外闻名的收藏家、训诂家。主要著作有《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国古代版画史略》等。
游痕留墨
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郑振铎(1898~1958年),我国现代作家、文学评论家、文学史家、艺术史家,同时也是现代杰出的爱国主义者和社会活动家,又是国内外闻名的收藏家、训诂家。主要著作有《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国古代版画史略》等。
迷羊
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郁达夫(1896~1945),原名郁文,字达夫,浙江富阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作《故都的秋》《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》《银灰色的死》等。他在文学上主张“文学作品,都是作家的自叙传”,具有浓厚的浪漫主义倾向。
春桃
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春桃与李茂成亲那天,由于乱兵的冲击,两人在逃跑中离散。后李茂参军,双腿伤残后流落街头成了乞丐。春桃流浪到北平以捡破烂为生,与伙计日久生情。李茂巧遇春桃后,被春桃背回去。后春桃成了李茂和向高的媳妇,组成了一个和谐的家庭。在小说中,春桃尤若一个得道高僧,超越了凡世的清规戒律。春桃心中,已无男女,众生平等,丈夫已非丈夫,媳妇已非媳妇,一切皆空。慈爱与宽容,超越世俗的观念,已经成为了宗教的“空”的观念。
落叶
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徐志摩, 散文家、新月派代表诗人,是一位在中国文坛上曾经活跃一时并有一定影响的作家。一生追求“爱”、“自由”与“美”,这为他带来了不少创作灵感,亦断送了他的一生。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
偶然草
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石评梅(1902年—1928年),山西平定人。乳名心珠,学名汝璧,曾用笔名波微,因爱慕梅花自取笔名石评梅,是中国现代女作家中生命短促的一位。在其短暂的一生中,她创作了大量的诗歌、散文、游记、小说,尤以诗歌见长,有“北京著名女诗人”之誉。她的作品大多以追求爱情、真理,渴望自由、光明为主题,以具有感伤色彩的浪漫主义为主要创作基调。

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