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枫叶红了
￥5.00
这是一部书写老人生活的长篇小说。 小说以老年管理中心主任、高档养老院“好邻居”颐养院负责人甄卓的经历为线索，将城市高收入老年人的养老状态与农村基层养老现实贯穿起来，两部分内容遥相呼应，互为补充，又形成对照结构。小说不仅讲述了现时的养老困境，还将视野延伸至历史中，探讨了计划生育政策带来的养老问题，探索了城市与农村互助养老的路子，试图对城市与农村的养老困境提出可能的解决方案。小说题材独特，有较强的现实意义。 每一位老人都从童年、少年、青年、中年一步一步走来，谁也绕不过这一轮回。但当每一个迈入老年的个体呈现在世人的面前时，又有几个人会将他们与怀中的婴儿一样去呵护，去爱怜，去赡养？ 中国已经进入老龄化，而我们的养老制度仍需健全，养老体制还待完善，养老机制还不灵活，养老的市场供需还需强化，主要是老人群体的收入还很低下，尤其是农村养老面临着非常大的矛盾和障碍，“城里老人怕孤独，农村老人愁收入”，这是中国老龄化面临的两大问题，我们必须从国家、社会、家庭等各个层面共同努力加以解决。
随忆杂感
￥5.00
作者怀着对家乡抚育成长的感恩、大学读书深造的感叹和专业技术工作的感念，通过对不同时期一些亲闻、亲历和亲见故事的回忆，介绍了自己平凡的成长经历，抒发了对祖国的热爱、对岁月的怀念和对亲人朋友的感激之情，同时在回味偶遇坎坷的经历中也从内心深处发出了一些人生感悟。文章虽然没有遵从正规的体例格式，但一个从偏远农村走出来的，七七级工科院校毕业大学生的一段经历，对许多奋斗者仍然有一些可借鉴之处。
雪中瓮
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白与红，是颜色的两端。白是那被我们以本原、深渊、意志等词所称呼之物，意指着世界超验的本体，我们所从又所归之处。红是圆觉世界的裂隙，现实的肉身的伤口，从这伤口中流出所有的生殖与创造。从幼时起便怀抱着这矛盾，在我的面孔之下，种种的阴影涌动，持续着醉意，在日常的每一天，写作着这本矛盾的书。
微草诗梦
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诗，是我一生的爱好。出于生计搁笔了40年。临老夕阳，采菊东篱，又重拾我对诗的热爱，只要有意境与灵感，心静下来就提笔拙作，由于文化水平的浅溥和知识的缺乏，很多词用得不妥或不当，需要静心修改。在此，希望老师们和读者予以赐教！ 诗，是炎黄文明的象征，是文化灵魂的延续和精神的使者，是华夏民族弘扬文化艺术的精隨。
走过路过
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莫言说：我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。这个我基本上是认同的，尤其莫言先生预先是作了铺垫的，仅仅是个人偏见而已。正是因为太想得到光明、追求良善，才鼓足勇气去曝光黑暗、揭露丑恶，这也许是一部分写作者的初心吧。文字是人类沟通交流的重要工具，更是文化传播、传承的重要载体，文字可以突破语言在时间和空间上的局限，把当下个人所感、社会现象表达出来，更予以传播传承。当一个社会，社会上的人们，真正值得去歌颂的时候，我想莫言先生的偏见是会变的，是不会吝啬自己的笔墨文字。真情的向往那个值得唱赞歌的时代到来啊。
1492992座星城精灵飞人们战赛记一
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作品讲述了1492992座外星河星城精灵飞人们的战斗和各类赛事，基因编辑、物理环境等各类高科技在外星河文明运用自如，人类探索外星河文明编队不断冒险，探索宇宙宇宙文明的过程。
川江畅聊
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这是一个男人激情澎湃的心语。他用自己的眼睛游历天下，用随意的镜头扫描山川风物，用天马行空的思辨语言与历史和事物对话，与时代同步，用悯切之心棒喝无奈与纠结，用崇敬的诚挚仰望圣贤，用真诚的立场表达对祖国的热爱，用客观的情怀赞美优秀的凡人。 着墨厚重的，是对长江的不舍情结，对劳动娓娓道来地讴歌，对川江热烈地拥抱，对儿时依稀地追忆，对家乡挥之不去地依恋，对热爱和平与勇于战斗的直觉和勇锐，为江流那一往无前的追求与拼搏而振臂呐喊。 有时候，又有些自嘲与调侃，隐藏着一点讥讽与挖苦。有时候，话语有点儿怼人的刁钻，或者喋喋不休的唠叨，让你感受到一个真实的本我自信与狡猾的得意。 但是，当你读到神思畅想五十章、品词有感五十章的时候，会有那种时光老人的冷静与深邃，以及愿意与之为伍，志同道合地去狂热追求心中女神、梦中男神的那种冲动，与跃跃欲试的决然。
淘之宝集--东篱杂文
￥5.00
杂文之美，在于其杂。想说啥就说啥，山南海北，古今中外，诗词歌赋，权力欲望，思维跳跃。题材也比较广泛。杂文汇编呢，就更不得了，如同你去*，到了一大片深山老林，石头粗粝，到处都是，翻捡一番，也许淘出一块玉，也许淘出块钻石，也许淘出一个人造宝石，也许啥都没弄到，不过，过程很过瘾。
闲人闲话--东篱杂文
￥5.00
杂文之美，在于其杂。想说啥就说啥，山南海北，古今中外，诗词歌赋，权力欲望，思维跳跃。题材也比较广泛。杂文汇编呢，就更不得了，如同你去*，到了一大片深山老林，石头粗粝，到处都是，翻捡一番，也许淘出一块玉，也许淘出块钻石，也许淘出一个人造宝石，也许啥都没弄到，不过，过程很过瘾。
《鲁迅杂文集》(收录鲁迅54篇杂文名篇,中国的“民族魂”!)
促销价:￥3.99|￥55.00
鲁迅首创了以论理为主，形式灵活的新文体——“杂文”，并将之发扬光大，深揭示了当时中国社会各方面的问题。鲁迅杂文题材广泛，对社会的黑暗面、民族的劣根性，观察深刻。从《热风》《华盖集》到《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》，本书收录了鲁迅先生17部杂文集中的经典名篇。有的隐晦曲折，有的幽默诙谐，均能在使人会意的一笑中达到讽刺的效果。有的沉郁严峻，在从容的叙述中，蕴藏着对敌人的无限愤懑。
何以怀念何必留恋
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何念念在五岁那年的暑假，被父母送去南疆边陲小镇（平乐小镇）的外婆家，在哪里她遇上了同样回外婆家过暑假的九岁的薛以怀。儿时的薛以怀喜欢摄影，何念念独自跑到后山捉萤火虫而迷路，巧遇上山捕捉光影的薛以怀。两个孩子无意间惊动了毒贩，为了救何念念，薛长安牺牲。 何念念被血腥的场面吓到，失去了这段记忆。 长大后，一场蓄谋已久的相亲过后，何念念嫁给了薛以怀这个并不爱她的男人。何念念上能对付难搞的亲戚，下能制服投怀送抱的妖精，本以为是美好爱情的开始，却没想杀出了一道白月光容允惜。 此时薛以怀的心已经不复当初，拒绝了容允惜。然而容允惜酒吧买醉，引出一场多年前的风波。薛以怀与容允惜的纠缠，让何念念一次次刺痛了心。 其实薛以怀早已被何念念打动，但何念念突然发现，自己枕边的老公竟然是卧底多年的缉毒警，而自己之所以可以嫁过来，是因为小的时候欠了薛以怀亲生父亲的一条命。 伤心的何念念准备离开，却发现自己怀上了薛以怀的孩子，还卷入一场阴谋之中。
猎妻
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有人挺着肚子上门挑衅，婆婆在家朝她耀武扬威。 唐洛然的婚姻一路磕磕绊绊，终她递出了一纸离婚协议书。 然而，全江城有权势，同时也身为唐洛然丈夫的傅子琛对她说，“我的字典里，没有离婚，唯有丧偶！” 丧偶？ 于是隔日，一条新闻消息传遍江城—— “地产大鳄傅子琛妻子，唐氏千金唐洛然疑因抑郁选择轻生……” 傅子琛从没有想过，五年前一心一意想要嫁给他的女人，在五年之后，竟然选择用这样偏激的方式逼他离婚！
茅山禁忌
￥5.00
我叫做方钢，刚一出生就被偷走了。 从此，展开了我波澜壮阔又离奇神秘的一生。
长嫂
￥5.00
重生到一个没有电器网络的时代，置身于一个一贫如洗的家庭，原主的脑子有些痴呆，而且还嫁了人。这不是悲催的事情，悲催的是她身为长嫂，底下还有一堆拖油瓶，更重要的是，还有一个萌萌哒的小包子管她叫娘亲，好吧，为了这群孩子，只能够拼一把了，没有十八般武艺，有得只是一双勤劳的手，一颗想发家致富的心……
王妃
￥5.00
头条！头条！ 桓王妃怀上了镇北王的孩子，怎么解决？在线等……
爱的变奏曲
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两个标榜独身主义的男女，对婚姻另一种有趣的打开方式。 场景： “俞辛润，你安排个时间，我们去离婚吧！” “范晓晨，离婚这种事情，为什么不提前说？我很忙的！” “额，我昨晚好像跟你说过了吧？” “没有说过！”俞辛润有点耍赖的嫌疑。 “哦，那我现在跟你说也一样的，一个星期内，你安排好自己的时间，我们再去离婚，我可以迎合你的时间。” “等我有时间的时候再说吧！”俞辛润面无表情道。
后娘难为
￥5.00
前世她的心里只有青梅竹马的谪仙少爷，却被奸人所害沦落风尘。 重生后，这次做了不同的选择，决定与另外一个男人共结良缘。 无意间开启空间，带着他的儿子度过一个又一个难关，摆脱那穷困潦倒的生活。 这一次，她立志成为贤妻良母。再——为他生一堆孩子。
人间失格
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本书收录太宰治创作后期的两部重要作品——《人间失格》《斜阳》。在这两部作品中，太宰治着力表达人类之间的爱、信任以及内心世界的自由，剖析了人们隐藏在道德下的真实一面，引人深思。 《人间失格》是太宰治ZUI杰出的作品，也是影响数万年轻人的灵魂救赎之作。在这部作品中，太宰治描述了史上极具悲剧性的“边缘人”——大庭叶藏的一生。他从青少年到中年，为逃避现实生活而日渐颓废，将自我与世界完全隔离，ZUI终走向了自我毁灭之路。 《斜阳》通过女性独白体的写作手法，讲述了贵族阶层没落之际，主人公和子努力破身份的壁垒，ZUI后迎来新生活的故事。
微信有诡
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惨遭女友劈腿的陈默机缘巧合之下加入地府交流群，从此这人生就跟嚼了炫迈似的，根本停不下来！
老子
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又称《道德经》，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。这是中国历*伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量*多的文化名著。
增广贤文 弟子规
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《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种儿童启蒙的读物，其主要目的就是对孩子行启蒙教育，为将来的成长与发展奠定一定的基础。阐释了“弟子”在家、在外、待人物、为人处世、求学等方面所应具备的一些礼仪与规范。
