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爱情醉了,日子醒了
￥5.00
作品是一部现代婚恋题材的小说。作品开头以同事张晓乐因婚姻问题而情绪低落的故事，引发了对男人婚前婚后变化差异的讨论，继而作者在故事中以自己独特的笔触，揭示了生活中的甜酸苦辣和各种情感纠葛，展现了一种简单而又真实的家庭生活。主人公之间的对话和互动充满了幽默感和真实感，让人感到亲切。同时，作品也通过主人公的经历和思考，探讨了婚姻的意义和价值，以及如何处理家庭中的各种关系。旨在让读者学会珍惜，珍惜家庭，珍惜生活中遇到的每个人。
殖民者——冰城访客
￥5.00
人类总是幻想在浩瀚的宇宙中存在更高级的智慧生命，更先进的文明秩序，可为什么其他智慧生命一定会离我们那样遥远？为什么他们一定会是我们想象中的刻板样子？ 另一方面，我们常说意识源于物质，可意识究竟怎样产生？它和物质世界的关系到底怎样？至今没有权威的解释。又或许意识就是某种未知的物质？ 基于以上两点思考，本书作者构想出了一种以未知能量形式存在的意识生命体，他们没有所谓的科技与文明，只是与人类相安无事地共同生活在同一片空间中，直到二者的结合体——殖民者的出现。在殖民者的眼中，我们的世界是怎样的？他们又会对我们的世界做出何种改变？本书将以冰城哈尔滨为主要舞台，为读者展示殖民者和他们的朋友之间那些不为人知的故事。
神矢·恋恋穿心
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自传体小说
山居诗语
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山居诗语为诗人关荷馨的山居诗。作为中国诗歌的独立分支，山居诗在漫长的历史中传承发展，形成颇具民族特色的艺术形式，并显独特持久的艺术生命力。山居诗语有助于读者从文学、美学以及哲学角度了解山居诗的写作特色，推动山居诗的传承、创新与发展。
老师 三不怕蛇
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无聊氏叹曰:活着的时候,尽力而为,给世界留下点美好......
故园
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故园是一部城市成长恋情小说。它以旁观者的笔触刻画了以家姐妹的成长经历，各自在爱情上的曲折心路历程，以及姐妹之间血浓于水的亲情，展现了现代女性独立担当的个性、对爱情旗帜鲜明的态度，同时折射出时代发展的各种变化。
明末书法家宋曹 《会秋堂诗集》选注
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作为盐阜古典文化的守望者和盐城明清历史研究学者，作者一直通过撰写名人传记和名人诗集选注等方式，为挖掘与弘扬盐城古代文化遗产作着积极的贡献。孙先生“冬练三九、夏练三伏”，笔耕不辍，经过十年的搜集与整理，终于完成了文史专著《〈会秋堂诗集〉选注》。
人间7天
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作品是一部以*人称开展的小说。本书共八章，3万字，通过主人公死后以魂魄的方式在人间停留7天的故事，讲述了7天中主人公经历了许多意想不到的事情，体验到了人间的冷暖和世事的无常，从而重新审视了自己的人生和价值，对于死亡和生命有了更深刻的理解和感悟。
1492992座星城精灵飞人们战赛记一
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作品讲述了1492992座外星河星城精灵飞人们的战斗和各类赛事，基因编辑、物理环境等各类高科技在外星河文明运用自如，人类探索外星河文明编队不断冒险，探索宇宙宇宙文明的过程。
川江畅聊
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这是一个男人激情澎湃的心语。他用自己的眼睛游历天下，用随意的镜头扫描山川风物，用天马行空的思辨语言与历史和事物对话，与时代同步，用悯切之心棒喝无奈与纠结，用崇敬的诚挚仰望圣贤，用真诚的立场表达对祖国的热爱，用客观的情怀赞美优秀的凡人。 着墨厚重的，是对长江的不舍情结，对劳动娓娓道来地讴歌，对川江热烈地拥抱，对儿时依稀地追忆，对家乡挥之不去地依恋，对热爱和平与勇于战斗的直觉和勇锐，为江流那一往无前的追求与拼搏而振臂呐喊。 有时候，又有些自嘲与调侃，隐藏着一点讥讽与挖苦。有时候，话语有点儿怼人的刁钻，或者喋喋不休的唠叨，让你感受到一个真实的本我自信与狡猾的得意。 但是，当你读到神思畅想五十章、品词有感五十章的时候，会有那种时光老人的冷静与深邃，以及愿意与之为伍，志同道合地去狂热追求心中女神、梦中男神的那种冲动，与跃跃欲试的决然。
伏龙传
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方笛自幼与母亲相依为命，机缘巧合之下成为世外高人的弟子。艺成下山，遇到少女凌月儿，两人一见钟情，却无意间卷入一场蓄谋已久的江湖恩怨中。他们迭逢奇险，几经磨难，始终不离不弃，生死与共，*终正义战胜了邪恶，使一场武林浩劫消弭于无形。
夜半无人私语时 中
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“心是行囊梦是家，灯前谁觉等虫沙?但有情时 诗换酒，到无人处泪淋花。”洪荒与日月，一对华发 苍颜的男女学友，饱经世事苍桑和人间烟火之后，走 进回忆，走进阳光，走进经典。星月孤灯，品书论 道，异地两乡，隔屏畅谈:谈读书、谈人生、谈社 会、谈名人秩事、谈诗词歌赋、谈爱恨情仇……用心 血和文字，构建着灵魂深处的诗意家园!
风雅颂
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本书是一本综合性诗歌集，主要内容是：以诗歌的形式歌颂武汉战疫的感人事迹、歌颂南水北调工程的伟大业绩、歌颂十八大以来党和国家取得的重大成绩，全书分九个部分：长江一声笑、武汉战疫、南水北调、纵横术、大风歌、巴彦淖尔风雅颂、远游记、至爱无朋、显微镜。 本诗集的主要特点是：作者通过写实的手法，用通俗的语言，以诗歌的形式，着重记述歌颂了武汉疫情发生后，党中央、国务院举全国之力，与疫情做斗争的感人事迹，以及所取得的巨大成功。体现了中华民族万众一心、众志诚成、一方有难、八方支援的民族精神，对大力弘扬武汉战疫精神、激发社会正能量具有重要意义，填补了以长篇叙事诗的形式记录武汉战疫的空白。 本诗集还对国家伟大的水利工程——南水北调工程进行了*描写和宣传，必将增加人们对这一浩大工程作用和地位的宏观了解，从而看到改革开放40年我们国家取得的伟大进步。 此外，还对笔者的家乡——黄河冲积形成的河套平原——的历史地理、农耕文明、草原风情、矿藏宝藏、美食美味、风土人情、优质土特产等进行了记述和赞美。
超链接学习者之认知旅程 上卷
￥5.00
本书是超链接学习法读书系列的*部。什么是超链接学习法呢？作者从人类在250万年前开始使用工具开始，理出了一条人类发生3次认知革命的主线。这3次认知革命分别是工具理性、合作理性和价值理性。超链接认知主线是从轴心时代开始的。具体内容是；“生命之道、由内而外、合作理性、天人合一”，具有浓墨的中国哲学色彩。如果说轴心时代出现了4种不同的智慧，那么超链接认知主线是*人类智慧的*高代表。那么智慧是什么？作者认为智慧不是心灵鸡汤，而是在周围环境与资源稀缺条件下的问题解决方案。这和知识是周围环境与资源充分条件下的问题解决方案形成鲜明的对照。知识可以学习和模仿。那么智慧呢？因此，作者引出了如何学智慧的问题。智慧可以学吗？如何学？作者提出了一个和传统终身学习方法完全不同的学习方法，超链接学习法。其核心思想就是“以一条超链接认知主线，读懂全球好书”，用超链接学习法读书的人就一个超链接学习者。[1]那么如何成为一个超链接学习者呢？超链接学习法不是一个概念，不是一个理论，也谈不上方法，而是通过阅读大量的经典作者，在读者的内心中形成一条自我超链接认知主线。这条认知主线能够读懂自然世界、认知世界和知识世界这三个世界的所有书籍，并且把它们串联起来。认知主线从哪里来？到哪里去？作者设计了这个目前读书界独一无二的读书系列。由三个部分组成。
闲适人生
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闲适人生是作者近年来现代诗创作的集成。融入了作者对生活、自然的热爱，对美好生活的向往与追求，对生命、情感的感悟与思考，对生命意义的探索追寻。有直白的表达，有浅显的暗喻，有客观的评判，有哲理的思考。有对过去美好岁月的回忆，对未来幸福生活的期冀。对现实中美好的人或事物，作者都怀着欣赏的目光赋予了灵性，以细腻的笔法和深情的语言赞美、怀念、向往、歌颂。诗集贯穿着一条主线，那就是人生应是丰富多彩、闲适随意、平淡从容、幸福平安的。
油诗拌饭
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生活可以这样过 这是我近年来的生活写照以及自己的心路历程。之所以拿出来分享，是看到身边有大部分人还走在迷茫的路上，希望在这里能找到同频的路人，走上自己本该拥有的内心光明。 在此感恩感谢帮助我的老师及我的家人。 所遇皆美好 所见皆感恩 所想皆自在 所行皆洒脱
走过泥沼地的女人
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这个平凡的乡村女人，被现实生活击得千疮百孔，却顽如不倒翁。她从无忧无虑的童年走来，也曾拥有意气风发的青年时光，本以为以后会被阳光拥抱，还为自己找到了又一个避风港，任凭自己在梦想的摇篮里徜徉。现实赠予自己的，除了风雨就是一片泥沼地以及生活中的鸡零狗碎。她有一个信念，阳光总在风雨后。是家庭、孩子的责任把本就赢弱的她，打造成了不死的小强。她是仲华美，人如名字一样美丽，命运却如泥沼地里的小草，既软弱又坚强，死而能复生。人间的诸多大爱和生活在这片土地上的日新月异，让她眼里充满了光，也看到了前面的柳暗花明。
前路兮漫漫
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主人公大学毕业了，作品讲述的是他工作初期的人和事。由于学习机会难得，他在学校勤奋读书，废寝忘食地努力学习，成为一名优秀学员。他被一个很好的部门看中而选择了他，他却放弃了这一大好机遇，回到了家乡去。他放弃光明的前景，选择一条艰辛而曲折的路，这又是为什么呢？只有探索他的内心世界，认识他的生活，才会认识他这样做的道理。
枫叶红了
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这是一部书写老人生活的长篇小说。 小说以老年管理中心主任、高档养老院“好邻居”颐养院负责人甄卓的经历为线索，将城市高收入老年人的养老状态与农村基层养老现实贯穿起来，两部分内容遥相呼应，互为补充，又形成对照结构。小说不仅讲述了现时的养老困境，还将视野延伸至历史中，探讨了计划生育政策带来的养老问题，探索了城市与农村互助养老的路子，试图对城市与农村的养老困境提出可能的解决方案。小说题材独特，有较强的现实意义。 每一位老人都从童年、少年、青年、中年一步一步走来，谁也绕不过这一轮回。但当每一个迈入老年的个体呈现在世人的面前时，又有几个人会将他们与怀中的婴儿一样去呵护，去爱怜，去赡养？ 中国已经进入老龄化，而我们的养老制度仍需健全，养老体制还待完善，养老机制还不灵活，养老的市场供需还需强化，主要是老人群体的收入还很低下，尤其是农村养老面临着非常大的矛盾和障碍，“城里老人怕孤独，农村老人愁收入”，这是中国老龄化面临的两大问题，我们必须从国家、社会、家庭等各个层面共同努力加以解决。
诗说
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《诗说》原文共600余篇，本书从中收录了部分由作者本人解析的诗，其它部分是作者在诗文解析的过程中所作。 其中《生命能力进化论》阐述了作者对于诗说的理解； 《修论》使用古文阐述了混沌学说中“美”与中国传统文化的一些联系； 《意论》写的是生命能力进化论的论证关系。 现在的人创作诗词可以说都不算是原创，字，词，句，前人都已经用过了，不管怎么写，都有重复率。 诗词是有读写规律的，是文字本身的定义。 摆脱不了格式的影子，韵律的束缚，就无法挣脱这个现状。 那么我们怎么做才能继往开来，承前继后呢？ 《诗说》参照诗说的写作方式，没有人不能写诗，也没有人不能看懂诗。
雪中瓮
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白与红，是颜色的两端。白是那被我们以本原、深渊、意志等词所称呼之物，意指着世界超验的本体，我们所从又所归之处。红是圆觉世界的裂隙，现实的肉身的伤口，从这伤口中流出所有的生殖与创造。从幼时起便怀抱着这矛盾，在我的面孔之下，种种的阴影涌动，持续着醉意，在日常的每一天，写作着这本矛盾的书。
