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日本文学名作系列：柠檬(日文版)
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《柠檬》是作者的处女作。本作品其实是颓废、衰弱和绝望中的作家以纤细的笔触在歌颂一种纯洁的精神，其新鲜的感受性和细腻的表达造成了一种无与伦比的美。本作品借助柠檬所作的无法拥抱现实的苦恼的表白，明显凸现出动荡时代的烙印。在这里，“柠檬”并不是美的表象，而是无法置疑的现实的象征。
日本文学名作系列：夏天的花(日文版)
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《夏天的花》是反映核爆炸文学作品中的优秀之作。在日本，描写广岛、长崎受核攻击后恐怖状况的作品不少，但根据作者亲身体验创作的并不多见。本作品是作家亲身经历的写照，冷静、客观，不带感情色彩，淡淡地叙述，将当时广岛市民的心理状况以散文诗的幻想性手法表述出来，文体简洁，少有修饰语，而作品深处蕴含着的日本人民的悲痛和愤怒，像无数个沉默冤魂的呼号，振聋发聩。本作品于1948年获首届“水上泷太郎”奖。
今宵月儿圆
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刘殿学的小小说取材日常生活题材，善于提炼，通过各种生活细节，展现生活的一个侧面，幽默、智慧处处可见，单篇不长，以一种轻松而又调侃的笔墨，勾勒出纷杂错乱的芸芸众生，让读者在笑声中去分析，去思考，令人回味无穷。
第二次微笑
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刘殿学的小小说取材日常生活题材，善于提炼，通过各种生活细节，展现生活的一个侧面，幽默、智慧处处可见，单篇不长，以一种轻松而又调侃的笔墨，勾勒出纷杂错乱的芸芸众生，让读者在笑声中去分析，去思考，令人回味无穷。
安妮日记
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《安妮日记》记录了犹太女孩安妮·弗兰克1942年6月到1944年8月为时两年的避难生活。 日记中不但有作为逃亡者的安妮对战时特殊生活的详细记录，也有作为少女的安妮对自身成长的滴勾勒。短暂又令人雀跃的初恋，对父母之爱的敏感渴求，以及对为人处事和人生方向的独特见解。 虽然身处困苦，但对生活的热爱和对和平的向往，始终贯穿于字里行间，直到日记的*后一页。
菜穗子
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《菜穗子》是由日本小说家堀辰雄所创作的代表作之一，为其生前发表的后一部长篇小说。小说分为榆树之家及菜穗子两大章节，在榆之家中描述著名叫三村菜穗子的女性在与上班族黑川圭介结婚后，读著由母亲三村夫人所写的手记，并感觉自己内心受到母亲的手记所影响。 少女菜穗子目睹母亲的爱情悲剧，匆匆选择了沉闷而无爱的婚姻，然而她不堪忍受情感的荒芜，终于以养病为名逃离冰冷的家，住进深山中的疗养院。童年时期的玩伴和游移不定的丈夫先后探望，让在静养中的中菜穗子开始思索，并慢慢有了些新的想法：即便人生是孤独的，也不应该消极逃避。
夜叉池
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很久以前，在遥远偏僻的日本山村，山上的夜叉池经常决堤泛滥，危害村民。这个传说代代相传，到了现代，只有一位老人还在坚守这个传说，按时敲钟。老人临终前，将敲钟的任务托付给逃避城市文明的年轻人萩原晃，他和妻子百合守护在这里，过着简单幸福的生活。但是村中那些丧失了信仰的人们嫉恨两人的生活，他们的暴力举动似乎也让沉寂已久的夜叉池渐渐苏醒…… 剧本中巧妙地运用钟声的意向，交错描写凡间和异界的情景，构成了双重结构。该部作品曾被能剧表演艺术家多次搬上舞台，改编电影由筱田正浩执导。2004年著名邪典电影导演三池崇史还曾将其改编为舞台剧。
一个陌生女人的来信（读客三个圈经典文库）
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文学史上只有这本书成功刻画了女人的暗恋心理！茨威格也因此成为罗曼·罗兰眼中“人类灵魂的猎手”，现实和艺术世界众多人物“灵魂历史”的塑造者！高尔基评价说：“直到茨威格的出现，才有人用罕见的温存和同情描写女人。”
儒林外史
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《儒林外史》，清代长篇讽刺小说。成书于清乾隆十四年（1749）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803）。 《儒林外史》代表中国古代讽刺小说的高峰，创了以小说直评价现实生活的范例。“秉持公心，指摘时弊。机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽”。 作者用白描的叙述手法，以散文式的语言描写人物的精神世界，不落俗套；通过人物的动作、神情、语言将作者的情绪、态度渗透到读者的阅读中；滚动式推出出场人物，没有特定的主人公，却人人都是主人公。 小说假托元末明初，实际反映的是清康熙、乾隆时期科举制度下读书人的生活。描写了近两百个人物：老年中举的范、忘恩负义的匡超人、冒名顶替的牛浦郎、仗义疏财的杜少卿、宽厚待人的虞博士、只身逃婚的沈琼枝、劝女殉夫的王蕴、侠肝义胆的风四爷……
韩国经典寓言:神奇的泉水(中韩双语版)
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很久很久以前,在一片神神秘的森林里,有一眼神奇的泉水。
鲛珠传
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鲛人，生长在浩瀚的大海里，随着时间的推移，生态危化加剧，环境恶化日趋严重，大海被污染了，吾之族人大量减少，自此，鲛族移居至大海深处，永不上岸。 不知道过了多少年，鲛族里面小的公主产生了上岸的想法……
云海争奇记(下卷)
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“蜀山仙侠”外传，还珠楼主*完整结构的代表作。
青城十九侠(第三卷)
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《青城十九侠》是还珠楼主的力作，与《蜀山剑侠传》齐名。小说答回曾借矮叟朱梅之口说：“师弟伏魔真人姜庶……执意要创设青城一派，以传本门衣钵。头一代按照先恩师遗偈，共只收男女弟子十九人。”《青城十九侠（第3卷）》即以朱梅的这段话为张本，着力记叙清初青城派剑仙的众弟子罗鹭、裘元、虞南绮、狄胜男、狄勿暴、纪异、吕灵姑、杨永、杨映雪以及纪登、陶钧、杨翊、陈太真、呼延显、尤璜、方环、司明、涂雷、颜虎等十九人修仙炼剑、行道诛邪、开创青城派的武侠故事。
蜀山剑侠传13
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传19
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
新诗杂话
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本书是朱自清所著散文。
敝帚集
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郁达夫的作品风格在新文化运动中是独树一帜的。他作品中的“伤感”与“颓废”迅速打动了那些刚从封建礼教的桎梏下脱离出来，却又陷入彷徨的青年的心，“沉沦”几乎成了战乱时代青年苦闷忧郁的代名词。
寒灰集
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郁达夫（1896～1945），原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作《故都的秋》《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》《银灰色的死》等。他在文学上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，具有浓厚的浪漫主义倾向。
奇零集
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他的面貌很清秀，不像是一个北方人。我和他初次在教室里见面的时候，总以为他是江浙一带的学生；后来听他和先生说话的口气，才知道他是北直隶产。在学校的寄宿舍里和他同住了两个月，在图书室里和他见了许多次数的面，又在一天礼拜六的下午，和他同出西便门去骑了一次骡子，才知道他是京兆的乡下，去京城只有十八里地的殷家集的农家之子，是在北京师范毕业之后，考入这师范大学里来的。
迎头经
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瞿秋白（1899—1935），号熊伯，中国共产党早期的主要领导人之一，散文作家，文学评论家。生于江苏常州，1917考入北京俄文专修馆学习。1919年加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。1935年就义于福建长汀中山公园。临就义之时，他独坐八角亭上，自斟自饮，谈笑自若。酒喝到一半，瞿秋白说：“人之公余，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。”酒喝完，他缓步走出中山公园，手执香烟，神色自若，自己找了块空地面北盘足坐下，回头看了看行刑者说：“此地甚好。”从容就义。瞿秋白的杂文锐利而有才气，俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治著作，是个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往。瞿秋自被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后，鲁迅叹息良久，说过“瞿若不死，译这种书（指《死魂灵》）是极相宜的，即此一端，即是判杀人者为罪大恶极”，并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《饿乡纪程》等。
第七连
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我们是……第七连。我是本连的连长。
