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清代经典文学：老残游记续集
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一个世纪以来，《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多，此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等多国文字，翻译成多国文字，在全世界广泛传播，并被联合国教科文组织认定为世界文学名著。描写了丁已年冬月信在北京前门外蝶圆，有东阁子、西圆公来访，谈及近日朝廷整顿新政，满街都是巡兵。作者借老残之口，道出了官僚主义的腐败，体现出了忧愤深刻的社会内容。
苹果酒屋的规则
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这本温情的书，如加州的阳光一样“治愈”。让我们知道：我们也许一无所有，可在重要的人眼里，我们就是“缅因州王子”和“新英格兰国王”。 这个故事里的人，都在摸索人生的规则，也在作出人生的选择。 一个年轻人，厌倦了自己的生活，一心想看外面的世界，追求自由而有意义的生活。 终于，在苹果酒屋，他看到了世界的精彩，也看到了谎言、荒谬甚至丑恶。他看到了从没看过的大海，吃到了从没吃过的龙虾，找到了一份有意义的工作，也爱上了一个不该爱的女孩。 直到有一天，一个在他生命中至关重要的人不在了，他明白了人生的规则，也忽然明白了自己该作的人生选择。 我们一生中，总会因为一个重要的人突然离开，而忽然成长。
名叫星期四的男人
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片乌云笼罩在人们的心灵之上，狂风呼啸四野哀嚎，是的，当我们年岁还小，病态的乌云就停伫在灵魂之上。
鲁迅的青年时代(关于鲁迅文学修养的回顾和总结，展现“特别和善”的鲁迅)
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《鲁迅的青年时代》是一本关于鲁迅文学修养的回顾和总结，它集中描述了鲁迅前三十年的人生经历和文学思考，尤其是其青年时期的学习情况，这些被周作人统称为：文学创作的“始基”。在这一阶段中，鲁迅求学态度的转变过程也就是其文学创作从稚嫩渐趋于成熟的过程。 《鲁迅的青年时代》中，周作人的立场十分明确，即：“把鲁迅当成‘人’而不是‘神’去看待，再去看他的文学，才能真正理解。”而这也是理解鲁迅文学作品意向的先决条件。在表现手法上，《鲁迅的青年时代》通篇平淡朴实，不仅回顾了鲁迅青年时期许多罕见的求学趣事，许多生活场景的描写，也让世人看到鲁迅在《朝花夕拾》之外的生活里，除了“严厉可畏”，还是有“特别和善”的那一面的。
一小时的故事：凯特·肖邦短篇小说集（双语对照）（她国系列）
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凯特·肖邦被誉为“美国女权主义文学创作的先驱之一”。 《一小时的故事：凯特·肖邦短篇小说集》为肖邦未出版的短篇小说集。她的作品试图再现生活的原本方式，表达对传统女性角色和婚姻的不满和反抗，以及对精神自由和情感独立的追求。 其中著名的短篇小说《一小时的故事》描述了一位具有反传统意识的女性的悲剧人生。故事描写了患有心脏病的玛拉德夫人后一小时的生命历程。在得知丈夫遭遇车祸不幸丧生之后，她先是失声痛哭，随后独自回到房间，经历了一场有关“自由”的暴风雨的洗礼，可是当她带着享受未来自由的憧憬从房间走出时，有人用钥匙开门，她的丈夫安然无恙地出现在面前，玛拉德太太见到这一幕时竟倒地猝死，医生的诊断是她死于高兴过度。 不足千字的描述让一位饱受婚姻束缚的女性跃然纸上，丈夫死亡的消息激发了她对自由的向往，自我意识觉醒，然而她的觉醒却是以生命为代价的。 “她国”系列精选了西方关于女性主义的经典作品，如果你对性别议题感兴趣，不妨一读。
待我相思放下，许你浪迹天涯（全两册）
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《待我相思放下，许你浪迹天涯》以优美婉约的文字赏析或解读中国美的古典诗词。品读湮没在历史长河中的 美爱情故事，领略那千纠万缠的情思，那痛断肝肠的离愁。对诗歌的真情感悟，如一泓碧溪缓缓流进人们的心田。
三门街前后传(下)
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《三门街前后传》，章回小说，又名《八剑七侠十五义平蛮前后传》，作者无考。叙述刘瑾与史洪基欲谋反，策动皇叔永顺王借邀皇上元宵节到河南观灯之机加以谋害。李广得报乃集合招英馆众兄弟秘密前去救驾，如神兵天降，势不可挡，生擒永顺王，杀死其子活捉其女。与永顺王谋反同时，刘瑾、史洪基亦在元宵夜调兵遣将，欲屠戮皇族控制朝廷。洪锦等人早已伏兵京都，杀得叛军落花流水，刘瑾、史洪基等仓皇逃至南洋红毛国去了。招英馆众英雄救驾有功，皇上大行封赏。楚云首功，封忠勇侯；李广封英雄伯，众人摆宴庆功，接亲完姻。刘瑾等逃到红毛国后煽动国王兴师夺取南朝天下，武宗封李广为平蛮大元帅，楚云为副帅前往广东征剿，杀红毛国公主米飞云，大败敌军。敌军军师非非道人摆出混元一气阵，以“落魂旗”妖法连陷楚云等五大将，红毛国军反败为胜。李广烦恼异常，幸得史洪基女史锦屏学艺归来，愿戴罪立功破阵，李广大喜，次日史锦屏挺身前往，直入非非道人法台，以“镇魂珠”破“落魂旗”，施掌心雷震杀妖道，救出楚云等人。众豪杰乘胜大破番兵，刘瑾、史洪基知大势已去自尽身亡，红毛国亦臣服归降。大军得胜回朝，武宗论功行赏。楚云官至藩王，久扮男装，恐有欺君之罪，乃假意娶妻，不料被揭破，武宗乃赐李广与楚云金殿完婚。于是众英豪功成名就，各偕良缘。
热血痕(上)
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《热血痕》，清末武侠小说，成书于1907年，共四卷四十回。作者署名克敏，应该是笔名。台湾著名武侠小说评论家叶洪生先生认为，作者为李亮丞。 《热血痕》写的是一个历史异常久远，但又为我们非常熟悉的故事，那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作，对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮，雪耻自立，在国难当头之时，卧薪尝胆，共同对敌。
活地狱(一)
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《活地狱》，章回小说。李伯元著。43回。这是一部暴露官僚贪污，衙门积弊，监狱黑暗的谴责小说。书中写十五个惊心动魄的故事。涉及全国大部地区，所发生的事件复杂、残酷，令人发指。其间有县官、知事、县吏无所不用的逼供，想入非非的酷刑；胥吏对讼家两面挑拨，敲诈欺骗的伎俩；衙役去乡间打秋风、强奸妇女不成，便陷人入狱的行径，而所谓的清官其实是个专制造刑具的虐待狂。由于官吏酷，讼师右恶，政府糊涂，致使无辜人家有飞来之祸，党狱横生。社会公害也趁机出笼。发生了泰安知县置匪不问，致匪徒入城，害民二十九条事；天长县捕头与盗匪串通抢劫、坐地分赃；砀山县大盗用钱买得官做，手下匪徒一应高升事。凡此种种，搞得风声鹤唳，民不聊生。旨在揭露彼时中国监狱制度的黑暗。
瑶华传(中)
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《瑶华传》是诞生于清代嘉庆年间的一部颇具特色的长篇章回小说。小说以主人公瑶华修道成仙为线索,融神魔、历史、世情、英雄传奇于一体,具有广博的生活容量和丰富的文化内涵。小说对传统的狐女题材有所继承又有所发挥,使作品显得新颖别致。儒释道三教文化对小说的创作产生了极大的影响。 狐文化在中国古代源远流长,在不同时期都有不同的特点。狐女形象在古代小说中屡见不鲜,也体现了不同时期的社会风貌。《瑶华传》中的瑶华这一狐女形象脱胎于传统小说,但作者选取了一个独特的视角,赋予她全新的定位,小说突出了瑶华的才智和能力,塑造了一个奇特而复杂的女英雄形象,一定程度上突破了传统的思想和写作模式。《瑶华传》以雄狐转世的故事来宣扬因果报应,作者的目的是教化、劝世,在当时的时代也有一定的进步意义。
瑶华传(下)
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《瑶华传》描写了瑶华公主修道成仙的完整经历,体现了儒、释、道三家相互混融的文化内涵,但同时也揭示了对现实宗教的不满和对理想宗教的寄托。《瑶华传》吸取了道教的修炼方式,瑶华修仙过程中的云游四方、积功累行无一不是道教文化的体现。小说中的因果报应论以及精心设计的故事情节,带有着明显的佛教色彩。《瑶华传》中构建了一个理想的宗教,并创设了一套别开生面的宗教科仪制度,体现了其特殊的宗教文化蕴含。 《瑶华传》融合古代小说的各种题材,以雄狐转世及修仙的故事为结构框架,叙写了王府家族的生活,展现一定时期的社会人生百态。同时,小说以明末的历史为背景,加之神怪风格的强烈渲染,讲述了女英雄瑶华的传奇人生。小说立意造境新奇,并灵活运用叙事文学中的各种精妙手法,使故事的结构轻巧自然,而表达的寓意十分深刻。小说情节安排井然有序,语言简洁生动,体现了精湛的叙事艺术。
瓜分惨祸预言记
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《瓜分惨祸预言记》叙商州士子曾群誉，字子兴，先前曾出洋留学美国，回华后办一学堂，名曰自立学校。子兴闻知列强欲瓜分中国，遂发函号召所有远近朋友和爱国志士起来反抗外侮，引出了两个大英雄，华永年及夏震欧。在华永年打败洋兵之后，夏震欧便草就告天下的宣言，一面制造独立国旗，定国号为新立兴华邦共和国，并制订官制、宪法，驱逐满清官员。此宣言公布之后，列强如美、法、德、意，先后承认其独立。官府闻知华永年起兵打洋人，派兵围剿。华夏二人为中国保住了一片残破江山，矢志复国，而曾子兴则以身殉国。
彭公案(上)
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《彭公案》主要讲述了彭公在三河县知县任上，拿获恶霸左青龙。左青龙之同党武文华买通朝中言官罢了彭公官职。李七侯邀集绿林英雄为彭复官奔走；为此，黄三太指镖借银，镖打窦尔敦。彭公复官后，黄三太拿获武文华，又在京师镖打猛虎救驾，得康熙御赐黄马褂。杨香武慕其所为，盗得御用九龙杯，却又失落。彭鹏奉旨命黄三太寻杯，不料在茂州客栈为神偷王伯燕窃去。王伯燕将杯售与一卸任官员，二郎山盗袁龙、袁虎劫杯，送给扬州避药庄庄主周应龙。康熙失杯，命钦差彭朋访缉。彭公至三太处邀各路江湖好汉查询，杨、王道出实情，众好汉至扬州劝周应龙交出九龙杯，周应龙拒之，杨香武二盗九龙杯，众好汉大破避侠庄，周应龙逃往河南紫金山。彭、黄伴杨香武回京送杯请罪，肃亲王不信香武有盗杯之能，令香武入王府盗杯。杨香武三盗九龙杯，得以免罪。
蓝公案(上)
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《蓝公案》讲述蓝鼎元一到上任就整治了拖欠赋税的土豪劣绅，以及与其通同一气的差役，使军队的钱粮能按时给发。此后，又剿除了林妙贵、胡阿秋玷污妇女的邪教。潮阳县的延长、埔上、塘子等乡，围岸筑堤蓄水，江、罗两依仗人多势众，霸占水源，打死杨仙友，蓝鼎元借鬼魂使凶手江子千招供。 郑启亮协助郑娘宝打死林嘉柱，为了脱罪，他买通兵房书办林集贤在甲册上改了自己的名字，但被蓝公从笔画的深浅不一识破。举练都草湖乡，有个讼师陈兴泰，为人阴险歹毒，教唆蔡阿辰等弟兄三人移尸嫁祸陈兴觐，借此敲诈，但失败。秀才萧振纲考试时买通他人顶替，被举人陈君举报，萧振纲不愤殴打陈君，并诬赖陈君收了他的银子，蓝公查明真相，革去了萧振纲的功名。
觚剩(上)
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《觚剩》，笔记体小说，清代文学家钮琇所作，共十二卷。分为正、续二编，正编八卷，续编四卷，成书于康熙三十九年(1700)，以故事来源或足迹所至之地分卷。觚是记事的简牍，“觚剩”即觚所记之剩，也就是“史之馀”的稗官野记。也有的学者认为“觚”是古代用来书写的木简，代指史籍，大致意思也是相同的。《觚剩》记述作者一生见闻，多侧面反映了明清之际的政治变迁、社会状况、风土人情、科技艺术以及各类奇闻异事。
桃花女阴阳斗传
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桃花女阴阳斗传
文学经典：最后的幸福(1)
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“剩女”的幸福是什么？美瑛一不小心把自己熬成了“剩女”，经历过拒绝与期待、错过与被错过的情感煎熬和纠葛之后，她终于心有不甘地把自己嫁了出去。自此生活优裕，可是所嫁非人，灵与肉的苦闷又让她心生旁骛，她该何去何从，她终能获取自己期盼的幸福吗……
文学经典：最后的幸福(2)
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“剩女”的幸福是什么？美瑛一不小心把自己熬成了“剩女”，经历过拒绝与期待、错过与被错过的情感煎熬和纠葛之后，她终于心有不甘地把自己嫁了出去。自此生活优裕，可是所嫁非人，灵与肉的苦闷又让她心生旁骛，她该何去何从，她终能获取自己期盼的幸福吗……
文学经典：爱力圈外(1)
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爱力圈外、人的感情因环境的不同而会发生变化的。感情受了周围的刺激时，会如何的奔腾，如何的奋昂，有谁能预料得及的！我有感情，何能够长久抑制着它，何能久堪寂寞？后的幸福、自己的身心就像无所依系的蛛丝，只能无目的地在空际飞扬，漂泊到一块地方就在一块地方落着，一切只有委之命运了。女人的心像坚果之实，时时要坚壳掩护着才能发育成长。没有那个坚壳就会失其生存的价值。
业余神偷莱佛士：更多历险
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故事发生在维多利亚时期的伦敦，亚瑟?J?莱佛士是一名职业板球手，和他的好友“兔宝”都是体面的绅士，实则两人是一对神偷搭档。在本书中，莱佛士和兔宝变身为从殖民地回来的病弱老绅士和他的看护，租住在一幢小公寓里。凭借高超的伪装技巧和惊人的应变能力，他们骗过为莱佛士看病的医生，从珠宝商眼皮下拿走他的货物，盗出大英博物馆的珍品，又智斗同行，与意大利黑帮克莫拉一决生死。而另一方面，两个人又有绅士的骄傲和不坏的心肠，从不在自己做客的地方下手；不肯将盗来的藏品融掉，因为“毁坏它是对上帝和艺术的犯罪”；而英国在南非殖民地的第二次布尔战争爆发后，两人冒着被识破身份的风险来到战场上，将自己交给掌管命运的诸神。本书又名《黑面罩》，是莱佛士系列的第二本，也是故事线中的后一本。《卫报》评论这本书 “有些黑暗，缺乏道德准则，却是地地道道的英国风范”。
占星术杀人魔法
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四十年前，一桩占星术连续杀人案件轰动全日本！先是画家梅泽平吉在密室被人重致死，着是他早已出嫁的长女在家中被奸杀，后甚至连与他同住的六个女儿也全部失踪。尸体陆续被发现埋在日本各地，而每个人身上都被切掉一部分！ 梅泽平吉遗留的手记上写明他要依据“占星术”肢解重组六个女儿！难道他死而复活来完成幻异的艺术创作？当又没有证据与动机指向其他与本案相关的人——这可说是一桩找不到凶手的命案…… 四十年后，眼见这桩诡谲至极的凶案变成邪灵的诅咒，本职占星师兼职侦探的御手洗洁却意外的得到一封告白遗书！悬宕四十年无解的奇案终于现出一线曙光，御手洗洁决定在一星期内破解这件*不苦思议、超大规模的占星术杀人魔法！
