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传统古典文学：醒世姻缘传(五)
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本书讲述了晁源成为浪荡子的故事。浪荡子晁源纵妾虐妻，小妾珍哥诬陷大妻计氏私通和尚，致使计氏投缳自尽。小说开头还写了晁源伴同珍哥打猎，射杀一只狐精。这都成为冤孽相报的前因。
传统古典文学：醒世姻缘传(七)
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本书讲述了晁源虐待妻子的故事。晁源携妓女珍哥打猎，在打猎途中，晁源射死一只仙狐，后娶珍哥为妾，虐待妻子计氏，使之自缢而死。后晁源托生为狄希陈，仙狐托生为其妻薛素姐，计氏托生为其妾童寄姐。
古代经典传奇：九云记(三)
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本书讲述了杨少游与八仙女结合的故事。杨少游在仕途做官的过程中，历经曲折，受了不少苦，后阴差阳错，喜结良缘，依次与八仙女的化身结合，终纳了三个妻子五个妾，享尽了世间的荣华富贵，八仙女也跟着杨少游幸福美满地生活。
古典言情小说：绘芳录(四)
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《绘芳录》写祝柏青、陈小儒、王兰、江汉差等金陵名士与名妓的故事。其中祝柏青与名妓聂慧珠相恋，虽中探花，但因父亲反对，无法娶慧珠为妾，以至慧珠后忧郁而死。其他三人应试得官，身居显位后，各娶昔日所眷恋名妓为妾。后，四人辞官归隐金陵，陈小儒所生四子均登显位，众名士皆富贵盈门，簪缨累世。《绘芳录》虽属狭邪小说，但它有别于壹般以狎妓为主要内容的同类小说，不仅写了名士和名妓相恋，而且着重写了名士身为朝廷达官重臣，不以娼优为贱，不以娶妓为辱，反而盛赞娶妓归隐后的风流生活，因此颇具特色。小说文笔流畅，艳而不秽，其中描写祝柏青与聂慧珠的恋爱悲剧，有壹定的思想意义。但情节头绪过多，不善剪裁，缺乏概栝，平淡无奇。
古典言情小说：绘芳录(七)
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本书以金陵风流公子祝伯青、王兰、陈小儒等与才貌双全的名妓聂慧珠、聂洛珠姐妹等人的交往及感情纠葛作为主要线索展开故事，讲述了祝伯青、王兰、陈小儒与名妓聂慧珠、聂洛珠姐妹相识相知相爱的故事。
古典言情小说：绘芳录(八)
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本书以青楼人生为核心线索，着重描述了风流倜傥的公子和才貌双全的名妓之间的故事，全面展现清末社会官场黑幕、市井百态、佛门沦落等代表性世相，可谓一幅清末时期的“清明上河图”。
古代经典小说：明珠缘(七)
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《明珠缘》又名《梼杌闲评》，是明末一部揭露宦官魏忠贤的小说。共五十回，卷首有总论一卷。作者不详，当为明代人。刊刻年代当在清朝康熙、雍正年间。（现多数学者认为是明代李清所著） 《明珠缘》是一部融讲史、言情为一体的作品，许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写，都可以从史料得到印证，在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬，小说显得内容厚重，历史感强烈，并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为“时事小说”。作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构，使小说虚实相生，可读性大大增强。尤其前20回，魏忠贤进宫发迹之前的生活经历，使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活，本性中又有一份狠毒、贪焚，后成为一个祸国殃民的大奸大恶，完全符合他的性格特征，显得真实可信。 《明珠缘》的语言清丽典雅，非一般通俗小说可比，总之，不论从思想内容还是艺术成就来说，它都不失为一部优秀作品。 《明珠缘》在清代曾三次遭到禁毁，道光十八年（1838）一次，道光二十四年（1844）一次，同治七年（1870）江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。
传统古典文学：醒世姻缘传(十)
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本书讲述了监狱里的悲惨故事。顽劣子弟私通关节便成了秀才，三年赃私十多万两的赃官罢职时还要“脱靴遗爱”，逼死人命的女囚使了银子在狱中依然养尊处优摆生日宴席，狱吏为了占有美貌的女囚不惜纵火烧死另一名女囚。
古典言情小说：绘芳录(二)
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本书主要讲述了山东按察使祝封之子祝柏青与聂慧珠的故事。山东按察使祝封之子祝柏青倜傥任性，不重功名。祝伯青与两位好友陈小儒、王兰偕同金陵名妓聂慧珠、聂洛珠游湖。游湖途中，四人遇到恶少刘蕴缠住慧珠，刘蕴遭拒绝后怀恨在心，蓄意报复，聂慧珠、聂洛珠陈在小儒的庇护下逃往苏州。
白马涧少侠
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《白马涧少侠》石仙人与一只神秘的白猿共创了“三影神功”后，将功谱藏于大阳山巅白猿洞内，却招致盘踞太湖落魂岛的盗魁栾世雄的觊觎和垂涎。他企图倚仗绝世武功盗取功谱。白马涧村中一位年仅十岁的传奇少年蛋和尚，窥知其阴谋，遂联络好友童蛟和鲍二奎，不畏艰险，深虎穴，协助苏州府太湖剿匪，大战落魂岛…… 《三剑情仇》明代崇祯年间，吏部尚书方卿被奸臣陷害后，其子方俊至裘府索要家传之宝珍珠塔不成，反被诬陷狱，方侗、方飞凤兄妹为救兄长，弃文从武，行走江湖，并组织义军，以武力逼迫崇祯皇帝处死了奸臣罗林，报了大仇。但皇帝以招安为诱饵，使方氏母女、兄妹反目，官军趁机在杏花岭行残酷围剿……
静静的芦花湖
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《静静的芦花湖》讲述了改革开放初期，一群生龙活虎的少年在老师的带领下走进学校农场。他们用自己的欢乐方式，开展劳动竞赛、唱歌鼓劲、背诗讲故事等，活跃着农场劳动生活的气氛，他们用欢乐谱写了一首青春之歌。
呼兰河传(名著阅读力养成丛书)
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《呼兰河传》是现代著名女作家萧红创作的一部自传体小说，1940年写于香港。全书描绘了东北边陲小城呼兰的风土人情，展示了萧红独特的艺术个性与特色，是其*代表性的作品。全书共分为七章，以作者的童年回忆为引线，讲述了发生在她身边的种种：不断给人带来灾难的大泥坑，跳大神、放河灯、唱野台子戏等带给人们精神享受的“盛举”，小团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子一家等的悲惨遭遇……通过追忆家乡的各种人物和生活画面，作者表达出对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。 本书是“名著阅读力养成丛书（小学版）”之一，为专色印刷，配有多幅双色插图，充分考虑了阅读的舒适感和用眼卫生。本书紧扣新教材的编写理念，针对小学中高年龄段学生的阅读特，通过设置“名著”“阅读建议与指导”“旁批与注”“阅读拓展”等辅助阅读板块，逐步引导学生完成对全书的自主阅读，从而达到提升阅读能力的目的。
醒名花
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《醒名花》演说才子湛国瑞与佳人梅杏娘（别号醒名花）一段曲折离奇的爱情故事。小说以女主人公梅杏娘之别号命名，颇为新奇。杏娘规劝椹生“当居安思危，勿贪利禄”，“宜急流勇退，挂冠归去”，比之湛生，识见颇高。这反映了当时一部分读书人的心理状态。书名《醒名花》实则杏娘故事并不多，而描述交战等情节，却占相当篇幅，似亦失当。
给妈妈的信
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《给妈妈的信》描述了1910年至1944年间圣埃克絮佩里写给的信笺是*美丽的文字，揭示了圣埃克絮佩里鲜为人知的一面。
人间失格
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《人间失格》是日本“无赖派”文学旗手太宰治的代表作。国内杨伟译本累计销量超一百万册，此次对此经典译本重新校正审订，出版杨伟译本全新审定版。本书收《人间失格》《维庸之妻》《Good-bye》《灯笼》《奔跑吧，梅勒斯》《二十世纪旗手》等9篇名作。书名作《人间失格》作为太宰治半自传性质的小说，讲述了大庭叶藏的人生遭遇，其为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，作者通过展现此人物逐步“丧失为人资格”的过程，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。
战争中的飞行员
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以一次特殊的自杀式的飞行任务展叙述了作者在二战期间琐碎的回忆。主人公在黑夜中期待黎明，在炮火交织中陷绝望又重新向往生机，终在璀璨星空中寻找自己的认同——人的价值从来不是与生俱来的，而是后天努力获得的。而为个人主义的牺牲而祝福，是文明加诸每个人的准则。
觉世姻缘玉楼春
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唐朝代宗年间，京都城外集贤村月浦桥书香世家子弟邵卞嘉天生侠骨，淡泊功名，喜好饮酒作诗，吟风赋月，常仗义扶贫济困，广交朋友，人称“小孟尝”。 时值二月廿五日，邵卞嘉邀约几个朋友到郊外踏青赴“扑蝶会”。有河北应科生员卢杞到邵家拜访，应邵之邀也赴会相聚。 卢杞容貌丑陋，品行不端，心肠奸狠，又无诗才，在“扑蝶会”上遭到众人哂笑，卢杞误认为邵卞嘉有意讥讽他，愤然怀恨离去......
亚尔培·萨伐龙(巴尔扎克笔下的超现实爱情)
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这是是巴尔扎克众多作品中的一部，书中讲述的是一位叫亚尔培·萨伐龙的法科毕业的青年的爱情故事。亚尔培·萨伐龙与意大利公主相爱,为了能配得上所爱的人,他不断奋斗，十多年间经历了世间的尔虞我诈，两个人的爱情也经受了诸多考验，却被他人离间分手,亚尔培·萨伐龙也抛弃尘世，遁入修道院。在这部小说里,以揭露道德沦丧、物欲横流、金钱罪恶著称的巴尔扎克，热情讴歌了一对在爱情沦为金钱奴隶的社会中卓然独立、为真爱顽强奋斗的恋人，谱写了震撼人心的纯美情歌。
比哀兰德(傅雷经典译本)
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《比哀兰德》以简单的事实交织出了一场光怪陆离的故事：孤女比哀兰德被表姐表哥收养，结果受虐待而死。 沿着这个故事线索，巴尔扎克塑造了形形色色的贵族和资产阶级的形象，展示了一幅生动的法国社会的现实图画。 小说写的看似是外省城市的一场斗争，实际是法国社会的缩影，可以说是时代的一面镜子。
历朝通俗演义3：两晋通俗演义
￥8.00
这套小说除极具故事性、趣味性之外，还极其重视史料的真实性。不但可以作为一般的休闲读物，也可以作为历史爱好者的参考书。本册为《历朝通俗演义03·两晋通俗演义》
历朝通俗演义5：唐史通俗演义
￥8.00
这套小说除极具故事性、趣味性之外，还极其重视史料的真实性。不但可以作为一般的休闲读物，也可以作为历史爱好者的参考书。本册为《历朝通俗演义05·唐史通俗演义》
