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红楼梦(上)
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《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。同时，作者以梦幻作为小说缘起，又以梦幻作为故事归结，并在文中时时强化人生如梦、世事无常的观念，流露出了作者强烈的宿命论和虚无主义色彩。
九尾狐
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清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同，《九尾狐》谴责的主要对象是娼妓，并由此暴露出社会上丑恶的一面。本书以以清末社会为背景，描写了沪上名妓胡宝玉由盛而衰的经历，刻画了胡宝玉这一贪财好淫、狐媚狡诈的形象，并通过胡宝玉的经历和交游，展现出晚清社会的众生相和风俗图。作者笔下的胡宝玉，初做时取名林黛玉，因长得风流俊俏，又善狐媚，为上海富商杨四娶为小妾。黛玉从良之后，虽蒙宠爱，但淫心难抑，姘识戏子黄月山，向杨四求去，遂改名胡宝玉，重操旧业。 此后，她又先后姘上戏子杨月楼、十三旦，以满足淫欲。甚至为尝外国的“风味”，一改打扮，头上改梳前刘海，学起外国话，向外国大班。胡宝玉一方面是不择手段地满足自己的淫欲，一方面又费尽心机地从嫖客手中敛财。为了更多地敛财，以满足其奢靡的生活，胡宝玉下广东，赴宁波，上京城，扩大嫖客队伍以广开财源。及至年老色衰，仍不思从良，反而买了几个女孩，开起了妓院，并借用富商胡雪岩的庆余堂之名来命名妓院，做起了老鸨，以求财货充盈，“尽可享老年之福”。书中虽然没有写明胡宝玉的结局，但在第五十二回《胡宝玉四十庆生辰九尾狐三更惊恶梦》中，作者在极写胡宝玉做寿场面之奢华后，却先以诗一首以包括之。诗云：“记取当年庆寿辰，杯盘交错宴嘉宾。题诗且喜来骚客，侑酒何须倩主人。满室脂香同粉腻，堆筵海味与山珍。一时盛事今安在？方信黄粱梦不真。”然后，作者梦花馆主又详尽地描写了胡宝玉做的一个恶梦：繁盛华丽的胡庆余堂被烧得干干净净，变成一片瓦砾之场；胡宝玉堕入孽海之中几遭灭顶之灾，为一老尼领入“色空庵”中。这虽是一个梦，但可以说是预兆着胡宝玉的命运。
西游记(上)
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《西游记》是我国文学史上浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经的故事。师徒们行程十万八千里，历经九九八十一难，一路降妖除魔，终于到达西天，取得真经。作者以积极浪漫主义的创作手法，反映现实主义的思想感情，将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类。书中运用奇特大胆的想象，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列曲折纷呈、妙趣横生的神话故事，并在奇幻世界中折射出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，在奇幻中透出浓郁的生活气息。
二十年目睹之怪现状(上)
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《二十年目睹之怪现状》以自号“九死一生”者的遭遇为主线，历记其二十年来“所遇所见所闻天地间惊听之事”。作者吴研人在《二十年目睹之怪现状》中借主人公之口，概述其二十年中所经历之各色人物：一是蛇虫鼠蚁，二是豺狼虎豹，三是魑魅魍魉，可谓感情激愤，十分沉痛。
西游记(下)
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《西游记》是我国文学史上浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经的故事。师徒们行程十万八千里，历经九九八十一难，一路降妖除魔，终于到达西天，取得真经。作者以积极浪漫主义的创作手法，反映现实主义的思想感情，将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类。书中运用奇特大胆的想象，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列曲折纷呈、妙趣横生的神话故事，并在奇幻世界中折射出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，在奇幻中透出浓郁的生活气息。
二刻拍案惊奇
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本书是明末文学家凌濛初编著的拟话本小说合集，书曰“惊奇”，则所载皆奇人异事，却又往往以不奇为奇，于凡中见奇，使小说更加生活化，更符合市民阶层的审美需求，而达到“意存劝戒”的目的。《二刻拍案惊奇》成书于崇祯五年（1632），分四十卷四十篇，其中卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》，与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同，卷四十已亡佚，补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。 本书描写了众多引人入胜的故事，诸如贫富悬殊造成的心理倾斜，官僚腐朽造成的社会动荡，封建婚姻制度激起的青年男女的反抗，新兴商人阶层对士农工商四民秩序的挑战，淫靡世风膨胀起的人欲对天理道学的反叛……勾勒出一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。该书是中国古代短篇小说的经典宝库之一。
十二楼
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本书约成书于顺治末年。共收小说十二篇，题名分别是《合影楼》、《夺锦楼》、《三与楼》、《夏宜楼》、《归正楼》、《萃雅楼》、《拂云楼》、《十卺楼》、《鹤归楼》、《奉先楼》、《生我楼》、《闻过楼》。每篇故事中都用一座楼作为中心关目，可见它们是作者有计划创作的，这也体现着作者一向追求故事新颖奇巧的创作思想。
聊斋志异
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《聊斋志异》是清初的一部短篇小说集。本书精心挑选了96个经典篇目，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻，或讲世间万物的奇异变幻，题材极为广泛。《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描绘狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹……尤为可贵的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。
五色石
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清代小说集，各卷演一故事。才子佳人小说在书中所占比例较高。作者深以人生缺陷为憾事：为善者未蒙福，为恶者未遭祸，才子不遇佳人，佳人偏嫁村夫而鸣憾。故以文代石，补天道之缺漏。8个小故事均使善有善报，恶有恶报，才子终配佳人。由于作品明确指出天道不公，所以反映了一些社会弊病；但作者站在名教立场上，试图弥补社会制度的缺陷，其进步意义又是有限的。
古代经典小说：彭公案(套装共三册)
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贪梦道人，原名杨挹殿，福建人。《彭公案》以彭朋出知三河县、升绍兴知府、擢河南巡抚、授兵部尚书查办不同事务为线索，叙述李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德等一班侠客协助他惩恶诛奸、除盗平叛的故事。 作品在叙述主人公彭朋在破案断案中，不畏权贵，秉公执法，打击、征治贪官赃吏和豪绅恶霸的同时，塑造了许多各具性格特点的人物，像心高气傲、沉稳庄重、武艺超群的侠客黄三太，官逼民反、豪爽鲁莽、不贪财色的绿林豪杰窦二墩，占山为王、老奸巨猾、专干打家劫舍勾当的吴太山等，都写得有声有色，栩栩如生。
清代白话短篇小说集：豆棚闲话(2)
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《豆棚闲话》是明末白话短篇小说集，这部小说有几个特点：一是以豆棚下轮流说故事为线索，将12篇故事串联起来，类似西方的小说《一千零一夜》《十日谈》等，相当于中国的短篇小说集。二是随意生发，述写胸中不平之事，有的看似在写历史故事，实际是为了反讽做文章，内容深刻而含义隽永，语言流利且文采飞扬，在明清拟话本小说中可谓是上乘之作。本书对满清政权为巩固其统治对汉族人民进行大规模屠戮、镇压的社会现实也时反映。
清代章回体小说 ：飞龙全传(2)
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《飞龙全传》一定程度上效法了《三国演义》，较好地处理了历 史真实与艺术虚构的矛盾。作为历史演义小说，书中的主要人物和重大事件，大部分都可以找到历史依据。飞龙：借指皇帝，喻其居高位而临天下，如飞龙在天。《周易·乾卦》：“九五：飞龙在天，利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君，在江湖上行侠仗义，与好汉结交，终建立大宋的故事。全书叙事三真七假，在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息，也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。
清代章回体小说 ：飞龙全传(3)
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《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说，共六十回。飞龙：借指皇帝，喻其居高位而临天下，如飞龙在天。《周易·乾卦》：“九五：飞龙在天，利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君，在江湖上行侠仗义，与好汉结交，终建立大宋的故事。全书叙事三真七假，在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息，也因为改编者语言雅驯、清隽而形成了清雅的风格。本书对史弘肇、郭威、柴荣和赵匡胤等人的描述成为《飞龙全传》重要的取材对象。
大唐三藏取经诗话
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《大唐三藏取经诗话》又名《大唐三藏法师取经记》，说经话本，作者不详，鲁迅认为作者可能是元人。全书共三卷17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物，他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，没有猪八戒形象，有降伏深沙神的描写，深沙神可能是沙僧原型，全书具有明代小说《西游记》的雏形。
明代神话传说：东游记
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《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说，世人称这部作品为神魔小说之并不过誉。全书情节荒诞离奇，悬念迭出，仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入，使人读来目眩神迷。在浪漫主义和现实主义的结合上，功力过人。在颂扬道家尊崇的大罗金仙的超人通天法力的同时，宣染了神仙的境界。作为娱性文化，消遣解颐的神魔小说读来很有吸引力和刺激性。
清代小说：都是幻
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《都是幻》是《梅魂幻》和《写真幻》两篇作品的合集。《梅魂幻》六回，讲述了一对才子佳人：池上锦和画中美人燕飞飞的情恋故事。亦真亦幻，美妙无双。类似才子佳人小说，但又以幻梦的寄寓而异其趣旨，是清初不多见的优秀作品。
唐代传奇小说·霍小玉传
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《霍小玉传》作者蒋防，字子徵，义兴（今江苏宜兴）人，生卒年不详，此书是唐代传奇小说，约作于元和四年（809）前后，略晚于《李娃传》《莺莺传》，代表唐传奇发展的又一个高峰。小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情故事，这是个悲剧作品。学界向来认为西方小说和戏剧以悲剧见长，中国无真正的悲剧作品，其实这是错误的，《霍小玉传》正是一部深刻的、真正意义上的悲剧。 这部小说是唐传奇中脍炙人口的杰作，主要是在鞭挞李益的始乱终弃，同情霍小玉的不幸，作品很大程度具备真实性。本书也控诉了门阀制度，但是这并不是本书的主题。控诉门阀制度也是古代小说常见的传统主题模式。我们能从这个故事中了解到晚唐时期门阀意识的淡薄，这与唐前、中期强烈的门阀观念形成了鲜明的对比。
警世小说·七十二朝人物演义(2)
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《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》，共四十卷。历史演义小说，是明代的一部较为特殊的白话小说集，此书为明朝后期的作品，作者已无从考证。小说每卷一篇，演绎一古人的故事。与众不同之处是，这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”，每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝，“那时天下有七十二国”（卷35），所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人，所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种，明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批，书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》，李卓吾是托名。
红楼梦
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《红楼梦》是我国古典“四大名著”之一，整部作品以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，通过描写上至宫廷贵族下至平民百姓、婢女奴才的日常生活和平凡琐事，通过描写男女恋爱、婚姻、家庭的恩怨纠缠，生动而真实地描绘出一幅贵族家庭由盛转衰的历史图卷。
清代小说·快心编(1)
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《快心编》成书于清顺治末或康熙间，是清代早期的一部著名的世情小说，全书三编，共三十二回，颇受读者欢迎,，甚至流传到日本和韩国。 内容围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事：凌驾山遭陷害而倾家荡产，流落途中遇李丽娟，一见钟情，定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家，投奔李安抚军中为先锋官，与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线，对清初的社会生活，展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生，不论富贵贫贱，若自能振拔，定转贫为富，转贱为贵。举例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画，读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
清代小说·快心编(2)
￥9.99
《快心编》成书于清顺治末或康熙间，是清代早期的一部著名的世情小说，全书三编，共三十二回，颇受读者欢迎,，甚至流传到日本和韩国。 主要围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事：凌驾山遭陷害而倾家荡产，流落途中遇李丽娟，一见钟情，定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家，投奔李安抚军中为先锋官，与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线，对清初的社会生活，展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生，不论富贵贫贱，若自能振拔，定转贫为富，转贱为贵。事例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画，读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
