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宝船
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本书是老舍的散文小说童话合集，同名作《宝船》是老舍**的儿童剧作品。话剧描述了古时候一个小孩王小二，勤劳俭朴，上山砍柴得了一只小纸船，即后来的宝船。环绕宝船的风风浪浪，讴歌了王小二的善良、机智、勇敢。
方珍珠
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五幕话剧《方珍珠》写出了北京曲艺艺人在新旧社会的不同生活遭遇和命运，通过对比，歌颂了新中国对艺人的关怀和尊重，呼吁艺人们要自尊自重，团结起来为新社会服务。剧本的前三幕，写艺人破风筝和养女方珍珠在解放前的北平如何受欺侮，令人悲愤难平；后两幕的情节与前面的戏剧冲突相比，稍显柔和。全剧的人物性格写得维妙维肖，主题鲜明，语言也极为成功。
赶集
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《赶集》收有文章15篇，包括：《五九》、《热包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家大院》、《铁牛和病鸭》等。此集子展现了老舍的现实主义风格和特有的北京韵味，情节连贯，故事性强，语言精练，通俗明白，笔下人物鲜活。老舍多描写底层市民人物形象系列，以一种深切的，忧虑的，思考的目光来同情关怀底层民众的疾苦，展示了对民族命运的关注，同时，又有一种幽默讽刺的意味掺杂在里面。他的作品对现代文学产生了重大的影响。
鼓书艺人
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《鼓书艺人》是老舍1948至1949年间于美国纽约写成的作品，中文原稿遗失，此书为马小弥根据英译本复译而成。本书讲述了鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历，讲述了抗战风暴中老式艺人追求新生活的故事，呼唤新中国的到来。
火车集
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《火车集》上海杂志公司1939年8月初版。
集外
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集外各篇按发表时间先后编排，并在篇末注明出处。
励友人书
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老舍所著的励友人书
海滨故人
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她们倒是什么来历呢？有一个名字叫露沙，她在她们五人里，是活泼的一个，她总喜欢穿白纱的裙子，用云母石作枕头，仰面睡在草地上默默凝思。
世界十大中短篇小说家：茨威格
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茨威格初登文坛时，是以抒情诗人的面貌出现的，接着又进行戏剧创作。奥地利作家，不少是诗人、小说家兼剧作家，施尼茨勒、霍夫曼斯塔尔和茨威格均是如此。早在大学时代，茨威格已先后发表了两部诗集《银弦集》和《早年的花环》。茨威格作为作家，可以说是少年得志。
中国经典文学：死水微澜(上)
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死水微澜，是一部具有浓郁巴蜀文化地方特色的小说。故事主要讲述了清朝末年的农家少女邓幺姑，嫁到天回镇当上了杂货铺的老板娘。因为丈夫蔡兴顺愚钝，被人喊作“傻人”，不讨喜，邓幺姑逐渐与彪悍豪侠的“罗歪嘴”相识，暗生情感。却不想“罗歪嘴”却被仇人告密说勾结义和团反洋人。官兵追捕，丈夫蔡傻子锒铛入狱，罗歪嘴逃得无影无踪。为了救出狱中的丈夫，为了儿子的前程，为了情人不再遭追杀，邓幺姑面对另一个男人抛出的橄榄枝慨然应允……
经典武侠小说：罗刹夫人-4
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滇南哀牢山脉分支的金驼峰，在石屏州异龙湖畔，山势险峻，出产富厚。在金驼峰五六十里方圆以内，尽是龙姓苗族。无形中这金驼峰五六十里方圆，也变为龙家苗的势力范围，滇人称为龙家金驼寨。金驼寨为首土司叫做龙在田，威仪出众，武艺过人；曾经跟随镇守云南世袭黔国公沐英后人沐启元，剿抚滇边苗匪有功，于土司外加封世袭宣慰司的头衔。因此雄视其他苗族，气焰赫赫，也算是金驼峰的土皇帝了。
经典武侠小说：罗刹夫人-5
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滇南哀牢山脉分支的金驼峰，在石屏州异龙湖畔，山势险峻，出产富厚。在金驼峰五六十里方圆以内，尽是龙姓苗族。无形中这金驼峰五六十里方圆，也变为龙家苗的势力范围，滇人称为龙家金驼寨。金驼寨为首土司叫做龙在田，威仪出众，武艺过人；曾经跟随镇守云南世袭黔国公沐英后人沐启元，剿抚滇边苗匪有功，于土司外加封世袭宣慰司的头衔。因此雄视其他苗族，气焰赫赫，也算是金驼峰的土皇帝了。
鲁迅小说集
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鲁迅小说集,鲁迅,北京阅览文化传播有限公司,历史
四世同堂
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《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
春华秋实
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在人民艺术家老舍心目中，把周恩来同志当成自己敬佩万分的良师，深深地为结识了这样一位才华非凡、智力过人的无产阶级革命家而欣欣自喜。的确，老舍从事话剧创作，还是在周恩来同志倡导下开始的，尤其是解放后，在周恩来同志的热情鼓励和真诚关怀下，老舍的话剧艺术创作获得了新的艺术生命。从一九五○年到一九六六年，一共创作改编了二十三个剧本，大都是在周恩来同志亲自关怀和建议下才动笔完成的。话剧《春华秋实》就是一个较为突出的例子。老舍一九四九年底在周恩来同志盛情邀请下，排除重重困难返回祖国之后，牢记周恩来同志的勉励“多为人民创作”，在写完《方珍珠》、《龙须沟》等剧后，又于一九五三年写了六幕话剧《春华秋实》，本剧将与资产阶级不法行为的斗争刻画得入木三分。
归去来兮
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《归去来兮》剧本的基本情节围绕着商人乔绅的家庭分化而展开，唯利是图的商人乔绅趁国家面临危难之际，靠囤积居奇大发横财。他从不关心抗战，也不顾民族的存亡，他认为，只要能成为实业家、金融家，“就可以立下永远不倒的势力，无论政权在谁的手里，咱们总是高等的人”。他自以为他为子女赚了钱，靠他的精明厉害和一家之主的地位，他在家庭里是可以随意发号施令和控制一切的。其实不然。他不关心抗战，但是抗战的热潮、时代的风雨，时时冲击着他的家庭；他崇拜金钱的力量，但是金钱并未能维系他与子女及朋友的关系。他彻底陷入孤立的境地……在《归去来兮》中，通过对乔绅的遭遇的描写，作家一方面讽刺了发国难财的投机奸商，鞭笞了他们丑恶的灵魂；另一方面告诉人们，一切有违于抗战的行为都是可耻的。
中国经典文学：死水微澜(下)
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死水微澜，是一部具有浓郁巴蜀文化地方特色的小说。故事主要讲述了清朝末年的农家少女邓幺姑，嫁到天回镇当上了杂货铺的老板娘。因为丈夫蔡兴顺愚钝，被人喊作“傻人”，不讨喜，邓幺姑逐渐与彪悍豪侠的“罗歪嘴”相识，暗生情感。却不想“罗歪嘴”却被仇人告密说勾结义和团反洋人。官兵追捕，丈夫蔡傻子锒铛入狱，罗歪嘴逃得无影无踪。为了救出狱中的丈夫，为了儿子的前程，为了情人不再遭追杀，邓幺姑面对另一个男人抛出的橄榄枝慨然应允……
中国经典文学：火焰
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《火焰》为作者去世后出版的遗作进步小说。通过进步青年林文生在敌占区的所见所闻，及第十九军第十三营第五连的一个普通士兵陈宣之所作所为、所形所叙，讴歌了与日本侵略军俗血奋战的十九路军，同时也批判了国民党政府当时坚持内战、对外妥协的政策。庐隐作为五四运动后的代女性作家，她的思想、作品、人生追求，对唤醒中国现代女性的意识起着启蒙的作用，对现代妇女的解放起着推波助澜的作用。
庐隐经典作品：海滨故人
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《海滨故人》是庐隐的成名之作和代表作。文中的主人公露莎和她的同窗好友玲玉、莲裳、云青、宗莹，这群在女高师范读书的青年本来拥有进步思想，想做有抱负的人。同时“五四”新文化运动高喊妇女解放、婚姻自由的口号，在“五四”精神的感召下，书中主人公们产生了反对封建礼教、追求妇女解放和爱情自由的强烈的愿望。但理想很美好，现实很骨干，这些觉醒的知识女性个个笼罩在“生的苦闷”和“爱的苦闷”之中，在现实和理想中挣扎。庐隐的这部作品中的人物不同的遭遇、经历和命运，写出了她们共同的不幸，真实而深刻地表现出“五四”时代一部分知识女青年的苦闷、彷徨。本书还收录了庐隐另一小说《丽石的日记》及一些进步思想的杂文。
中国经典文学：庐隐选集2
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庐隐是一位以“问题小说”踏上中国新文学文坛的女性作家。她作为五四运动后的代女性作家，她的思想、作品、人生追求，对唤醒中国现代女性的意识起着启蒙的作用，对现代妇女的解放起着推波助澜的作用。她的作品善长于采用书信体、日记体等小说形式体现，如：曼丽的日记、海滨故人等，真实描摹二十世纪初期女性奋斗历程，展开了小说主人公热情而坚定的人生探索与追求，并寄托丰富的情感，让读者感悟人生。通过作者的文笔，缩影了一个时代女知识青年在争取爱情、人性独立路上的抗争身影。庐隐还善长散文，杂文等，《庐隐佳作精选集》分为1-4册，收录了《灵海潮汐》、《思潮》、《愁情一缕付征鸿》、《月下的回忆》、《美丽的姑娘》、《夏的歌颂》、《生命的光荣》、《或人的悲哀》等作品。
经典武侠小说：罗刹夫人-2
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滇南哀牢山脉分支的金驼峰，在石屏州异龙湖畔，山势险峻，出产富厚。在金驼峰五六十里方圆以内，尽是龙姓苗族。无形中这金驼峰五六十里方圆，也变为龙家苗的势力范围，滇人称为龙家金驼寨。金驼寨为首土司叫做龙在田，威仪出众，武艺过人；曾经跟随镇守云南世袭黔国公沐英后人沐启元，剿抚滇边苗匪有功，于土司外加封世袭宣慰司的头衔。因此雄视其他苗族，气焰赫赫，也算是金驼峰的土皇帝了。
