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新时代党支部建设的基本遵循(图解版)
促销价:￥13.99|￥39.00
2018年10月，中共中央印发《中国共产党支部工作条例（试行）》（以下简称《条例》），对新时代党支部工作作出了*规范，是新时代党支部建设的基本遵循，对加强党的组织体系建设、推动*从严治党向基层延伸、*提升党支部的组织力、强化党支部的政治功能、巩固党长期执政的组织基础，具有十分重要的意义。 为积极贯彻党章要求，既弘扬“支部建在连上”的光荣传统，又体现基层创造的新做法新经验，本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，着重对《条例》的制定与贯彻落实、党支部的地位作用与职责、党支部的基本任务与工作原则、党支部的设置、党支部的工作机制、党支部的组织生活、党支部委员会建设、党支部建设的领导和保障等方面进行详细阐述，采取图解版形式，方便读者阅读理解，以帮助广大党员干部深入领会《条例》精神、*掌握《条例》内容。
新疆、西藏民族分裂问题
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新疆地处我国西北边陲 , 占我国国土面积的六分之 一。早在西汉时期就已经正式列入我国版图。1949年， 新疆和平解放。1955年新疆维吾尔自治区成立。新疆地 域辽阔，自然资源丰富。改革开放以来，新疆根据国家 的总体部署，先后制定了六个五年计划和2020年远景目 标纲要，日渐形成经济发展、社会稳定、民族团结的良 好局面。 然而，破坏新疆民族团结，破坏祖国统一的各种恐 怖势力不断在新疆制造形形色色的恐怖活动，不仅伤害 了民族感情，破坏了民族团结，而且阻碍了新疆的发展， 与祖国的发展形势和新疆人民思稳定求发展的愿望格格 不入。党和国家从新疆多民族的实际出发，制定并实施 了一系列符合国情的民族、宗教政策，平等、团结、互助、 和谐的社会主义新型民族关系越来越巩固。
好家风带来好政风
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家是每个人所依附的物质保障与精神支撑，它给人带来温暖，并构建起个人所需要的安全感、存在感与归属感。作为一个家庭的风气，家风是一种潜在无形的综合力量，是社会的涓涓细流，同时更是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。 家风兴则政风兴，政风兴方能国家强。好家风是情怀、是积淀、是信仰，对于领导干部而言，良好的家风无疑是抵御腐败的重要防线，只有家风正才能够作风正。本书通过阐述家风与政风的关系来表明家风对于政风的重要性，认为每一位党员干部如果以传统优秀家风为家教营养来源，那么，不仅可以永葆党的先性和纯洁性，而且能够对整个社会起到良好的示范作用。可以说，家风是每个领导干部忠于职守、廉洁从政的支撑性力量。当身为党与政府形象代表的党员干部都能重视起家风家教问题后，严家风才能够正家风、淳民风。
周恩来在重庆
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周恩来在重庆前后计九个年头。在这期间，他对党、对人民的贡献是多方面的。同时，自周恩来逝世三十多年以来，不同类型的艺术作品——尤其是影视作品多有反映。诚如我当年写电视连续剧《长征》的时候，长征的每一个阶段、每一个重点战役几乎都有所反映，但没有一部全方位反映长征的电视连续剧。经与金冲及、冯蕙、廖心文、黄允升以及李准、仲呈祥、李硕儒等协商：一、全方位反映周恩来在重庆的战斗生活。换言之，在这九年期间，周恩来在延安以及其他地方的活动，略述或不述；二、全剧笔触的核心是，周恩来的人格魅力。为此，他在重庆期间指导党的地下工作、与中统和军统斗法等所显示出的机警、灵活的胆识就从略了。 简之，《周恩来在重庆》所承载一一或曰要达到的主要目的，就是让今天的中国共产党人学习周恩来的高尚品德。 《周恩来在重庆》所写的历史事件、历史人物几乎都是真人真事（只有钢琴家罗莹、画家张文等是虚构的）。但是，我在描写这些所谓真人和真事的时候，是按照大事不虚、小事不拘的创作原则加以艺术化处理的。换言之，剧中所铺陈的历史背景是艺术化了的典型环境，所描写的历史真人完全是艺术化的典型人物。因此，剧中所写的历史事件不是史学家用史学思维审视的结论，而是我个人用独有的艺术视角审美化了的历史；同样，周恩来等人物形象虽是确有其人的历史人物，但他们是经过我的艺术化地再创造，完全变成了典型化的艺术人物。我希望未来的观众、评论家们，对《周恩来在重庆》所写的历史事件和历史人物，不能站在史学家的立场上求全责备。这是为艺术创作规律所决定的。 电视连续剧《周恩来在重庆》没有重庆市委宣传部、重庆电视台的支持是完不成的。其中：何事忠、易飞先、刘舜发、黄晓东、刘健、李廷勇、易士涌、张民等同志出力很多。同时，中央文献研究室的金冲及、冯蕙、廖心文、黄允升以及杨伟光、李准、仲呈祥、李硕儒、丁振海、郑伯农、王兆海等同志贡献了他们的智慧。我还要说及的是：何静修是我的恩师之一，他病了，依然帮我出主意，送我有关的参考书。另外，黄如论先生一直关注我的创作。这次在写作《周恩来在重庆》的过程中给予了帮助。
新时代党的农村基层组织工作的基本遵循(图解版)
促销价:￥13.99|￥39.00
本书以农村基层党组织工作实际为基础，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，对《中国共产党农村基层组织工作条例》行了深解读，阐述深浅出，内容通俗易懂，并设置声音、、深阅读等辅助栏目，是基层党员干部做好农村基层组织建设工作的重要参考读物。
幸福都是奋斗出来的
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人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。要把美好幸福变为现实，需要我们去加倍努力创造。幸福都是奋斗出来的。我们以什么样的状态迎接新的挑战，奋斗，依然是我们有力的回答。
民初纪元
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1912年民国始肇，其后十年，中国社会发生了巨大的变化，帝制崩解、社会剧变、新制初成，对中国未来的发展产生了既深且巨的影响。这是中国旧的政治和社会秩序离析和新的社会秩序建立的探索时期，是毁灭与涅槃交替的创启时代。《民初纪元——亲历者口述实录》根据亲历这一历史阶段、参与其发展的民国时期著名人物的叙述和回忆辑录而成，较为真实地反映了当时社会脉动之面貌。
民国经济
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*时期，政治上虽然没有建成一个真正的资产阶级民主共和国，经济上却为资本主义的发展提供了一定的有利条件，中国的现代化建设启动阶段，出现了所谓的资产阶级“黄金时代”。《民国经济——亲历者口述实录》以产业为架构，以民国时期工业、邮政、交通、通讯等方面的精英人物的亲历实录，再现了当时中华民族艰难困顿的发展历程。
光荣啊,共青团——中国共青团百年史话
促销价:￥6.66|￥45.00
《光荣啊，共青团——中国共青团百年史话》以时间顺序和逻辑顺序相结合的方法，以简练精当的文字和大量珍贵而翔实的图片，对中国共青团100年的成长历程行扫描式回顾，既反映了团史上的重大事件、重要人物，又注重展现历史细节；既回顾了共青团在成长历程中所经历的艰难困苦，又系统梳理了在中国共产党的关心爱护下，共青团所取得的巨大成就。该书融思想性、资料性、可读性为一体，是一部较为完整的共青团发展史,也是团员青年和团组织学习团的知识、了解团的成长历程的优质读物。
大国在中国周边的军事部署
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中国是世界上周边邻国多的国家，陆上邻国有14 个，隔海相望的 邻国有8 个。这是中国周边安全环境在世界各国中为复杂的重要原因 之一。它给中国维护周边安全形势稳定带来了诸多压力。 此外，中国还是世界上存在岛屿主权争端和海洋权益纠纷热点多 的国家。尽管这些热点的出现有诸多原因，其实根本的还是因为中国 军事实力不够强大，尤其是海上力量不够强大。近代以来，如何消除来 自周边的、威胁我国国家安全的各种因素尤其是军事因素，成了中华民 族子孙们头脑里一直萦绕的问题。至今，这些问题仍然是我们必须要正 视的。
当代海盗与中国海上通道安全
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国际商会下属的国际海事局海盗报告中心将海盗定 义为“登临任何船只，企图偷窃或犯其他罪行，有意图 和能力使用暴力的犯罪行为”。2005 年至今，印度洋西岸、 索马里沿岸和亚丁湾地区成为海盗猖獗地区。
全球化视角下的金融安全
￥19.99
对金融全球化的发展大势与实质、金融全球化背景下的金融安全理论，以及中国的金融安全环境进行了深入分析和探讨，在此基础上对中国金融安全总体状况进行了评析等。
江苏智慧养老发展研究
￥20.00
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中国改革开放始建红色文化纪念馆研究
￥20.00
本书图文并茂地讲述了改革放后我国新建爱国主义教育场馆的故事。作者经过收集整理文献、实地考察、走访专家等环节，从全国众多红色纪念馆中精心选择40个具有代表性的场馆，分人物类、事件类、战争战役类等三大类行述说。有英烈和领袖生平介绍，有历史事件细节回顾，有纪念馆整体概述，也有建筑特色和景观设计等细节介绍。
群书治要 中华书局出品
￥20.00
《群书治要》为唐贞观初年，魏征、虞世南、褚亮等人整理辑纂的一部资政巨著。该书五十余万字，始自黄帝，下迄晋代，摭拾经史子集关于修身、齐家、治国、平天下经典的资政史料，是“用之当今，足以鉴览前古，传之来叶，可以贻厥孙谋”的摭拾宝典。
这就是传奇:戏说霍华德·休斯的疯狂一生
￥20.00
霍华德·休斯(1905-1976)是*传奇色彩的美国富豪，在20世纪中期，他应该是全美有钱、有影响力的一个人了。美国民众把他视作美国梦和美国精神杰出的代表人物之一，是美利坚的民族英雄。说起那些财富巨人，我们想到的总是比尔·盖茨和巴菲特等人，但是在西方人眼里，霍华德·休斯却远比他们更有吸引力，这个名字意味着常人难以企及的天才、传奇和疯狂。著名导演马丁·斯科塞斯曾这样评价他：“霍华德·休斯是一个梦想家，他渴望速度，梦想像上帝一样飞翔。” 2004年的时候，马丁·斯科塞斯拍摄了一部《飞行者》，讲述了霍华德·休斯的传奇人生。到2012年，克里斯托弗·诺兰也预备着手拍一部关于霍华德·休斯的影片。在以前，斯蒂芬·斯皮尔伯格同样也有这种算。在好莱坞演艺圈里面，尼古拉斯·凯奇、汤姆·汉克斯、金·凯瑞等人都梦想着去尝试演绎霍华德·休斯这个人物。那么，我们不禁要问，一个让这么多著名导演都想去拍摄，让这么多著名演员都想去演绎的人物，他又有着怎样的传奇经历呢? 如果我们把目光聚焦到霍华德·休斯身上，就会发现他的一生到底是多么惊人。他是美国*的私人军火制造商，是好莱坞的电影巨头，是世界上首屈一指的飞行冠军和航空工程师。他被誉为“飞机大王”和“环球航空之父”，他设计研制的h-1型飞机连美国总统富兰克林·罗斯福都渴望驾驶。此外，他还是美国乃至全世界航空航天领域的先导，世界上颗地球同步卫星和艘登上月球的无人太空船等一系列尖端产品正是由他旗下的公司制造的。
中国特色社会主义“四个自信”研究丛书·理论自信
￥20.00
该丛书紧扣十九大报告精神，深研究中国特色社会主义理论自信，对于帮助广大干部群众深刻理解和坚定理论自信、决胜全面建成小康社会、推动社会主义现代化建设提供了理论支 撑。该书注重政治性、学术性与可读性的统一，体现了一定前瞻性、创新性与实践性。
中日关系大事辑览(增订本)
￥20.14
本书是在2012年1月版的基础上修订而成，以大事记的形式梳理两千余年来的中日关系历史，分四个部分细致地展现了中日两国在不同历史时期的互动和关系。以史为鉴，面向未来，就是要让历史的友好之光和经验教训，指引后人的前道路，终实现“和平共处、世代友好、互利合作、共同发展”的崇高目标。
中国美德读本 中华书局出品
￥20.26
如果说《中国读本》推开了一扇世界认识中国的窗户，苏叔阳所著的《中国美德读本》则展现了中华民族凝聚壮大绵延不息的力量源泉。《中国美德读本》记述的一个个动人的故事，如同涓涓细流，汇聚成我们这个民族可宝藏的财富、发展不竭的动力。
当代中国公益伦理精神培育研究
￥20.30
公益伦理精神”是随着社会的发展，公共领域的逐渐扩大，人们对公共领域中自己所处的共同体的公民身份、公民责任、公民权利，对政治生活的参与积极性等相关的权利、义务、责任等的自觉认知和履行，是一种感性到理性精神的升华过程中相伴而生的一种精神。一个现代化的国家公益精神是必须具备的，是公共领域正常运转是国家走向文明步的标志，是人们形成民主法治的现代化生活，整个国家走向富强、文明，实现现代化的必由之路。人原本就是群居的存在物，因而是类的存在物，公共生活一直存在于人的历史发展过程中，但公共生活的样式和程度是随着社会的发展而不断变化的。全球化背景下中国改革放的一步深化，使中国逐渐的融到世界发展的潮流之中，经济发展走向一体化，人与人之间、国与国之间在经济上、生存上，已融合为一个共生死、共繁荣的共同体。人类公共生活较之以往前所未有的扩大，显现出越来越重要的角色，甚至于影响到社会生活的长远可持续发展。我国正处于社会主义市场经济的深转型时期，经济、技术都得到了快速发展，频繁的交流与合作创造了丰富的物质财富，同时对我们提出了在物质财富丰富的同时应具备相应的精神文化，否则它则成为我们前路上的绊脚石，经济建设的成果也会毁于一旦。所以，公益精神的培育形成作为道德建设领域中的一个重要组成部分，对经济发展、构建公序良俗的和谐社会和个人的全面发展有着重要的意义。我国是一个多民族的国家，各个少数民族都是国家的重要组成部分，每个民族都有着它自身的形成历史文化，无论是物质文化还是精神文化，从饮食、衣着、住宅、生产工具到语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等内容有着各自的特色，形成了各具特色的民族文化、民族心理和民风民俗，这样的历史背景使各民族之间在价值认同上存在着差异，存在着矛盾和冲突，这样的差异、矛盾和冲突使公共领域难以实现可持续的发展、循环，影响了各民族之间的团结、社会稳定和国家凝聚力。公益精神的强弱与国家认同的程度是成正比的关系，公益精神强的民族不仅本民族的民族认同高，凝聚力强，它对国家的认同程度高，社会责任感强，使国家更加的稳定，发展也会更加的迅速，因此，公益精神的培育有助于促群体对国家的价值观的认同。其次，有助于在全社会形成良好的道德风尚，促各民族更加融合团结。人都是群体性的存在物，都是在不断的社会化中生活的，就如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中谈到：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切关系的总和”1]。人与人之间总免不了存在各种各样的利益冲突，怎样化解这些冲突，使社会和谐，公益精神的培育是必不可少的。我们知道，对个体自身私利的追求是人的天性使然，也是人从自身个体出发的理性追求。然而，个体利益的实现与群体利益是密切相关的，没有群体利益的强大，个体利益也难以实现，个体利益和群体利益之间不可避免的产生冲突，如果没有公益精神，人人都以自己的个体利益出发，至群体国家而不顾，这样一盘散沙的群体和国家，也不会长久存在，终究会在不断的斗争中湮灭。我国现在正处在改革放持续扩大，市场经济的深转型时期，各个国家各民族之间的交流越加频繁，突显了利益主体间的密切相连和冲突，公共领域的可持续发展对国家经济发展和人民生活质量产生着重要的影响。当前困扰中国人民日常生活的雾霾天气，就是我们过度追求经济的发展，公共意识缺乏导致自然环境的恶化。*后，一个现代化程中的国家必须具备与之相匹配的公民社会，只有建成这样的公民社会，国民才会有较高的公德心，较高的权利义务的意识，较高的国家政治观念。就如梁启超先生所说： “人群之所以为群，国家之所以为国，赖此德焉以成立者也”2]。公德是维系社会的根本，“公德盛者其群必盛，公德衰者其群必衰”3]，公德的高下直关系到国家、民族的兴衰。公德的建立是以公共意识的基础的，唯有所有公民都有强大的公益精神，公德才能真正建立起来，现代化的强大的公民社会才能形成。总之，公益伦理精神作为一种重要的社会资源，同时也是一种稀缺的宝贵资源。公益精神的培育，有助于在当前全球化背景下国家、各民族团体和个人之间的利益协调，有助于提高各民族自身公民素质的提高，促各民族之间的和谐，增强国家凝聚力，公共领域利益实现*化，使我国这种多民族构成的国家不断走向富强、繁荣、昌盛，实现中华民族的伟大复兴。
生活中的法律
￥20.30
“法治建设，教育先行”。在中小学设法治课程，强化法治教育，是提高青少年法治素养，促中小学生健康成长的需要；也是贯彻落实依法治国方略，建设社会主义法治国家的需要。
