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论美国的民主上卷
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《论美国的民主》是法国著名的政论思想家托克维尔（Tocqueville）的代表作。这部著作分上下两卷，写于不同时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上各有差异。上卷的部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。这部作品刚刚出版就受到普遍好评，也使年仅25岁的托克维尔名扬海外。
论美国的民主下卷
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《论美国的民主》是法国著名的政论思想家托克维尔(Tocqueville)的代表作。这部著作分上下两卷，写于不同时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上各有差异。上卷的部分讲述美国的政治制度，第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分，以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。这部作品刚刚出版就受到普遍好评，也使年仅25岁的托克维尔名扬海外。
论资本主义的自由
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人们普遍相信政治和经济是可以分开的，并且基本上是互不相关的；相信个人自由是一个政治问题而物质福利是一个经济问题，并且相信任何政治安排可以和任何经济安排结合在一起。当前这种思想的主要表现是很多人主张的“民主社会主义”。这些人强烈谴责苏联“集权社会主义”强加于个人自由的种种限制的严重程度，并认为一个国家有可能采用苏联经济安排的主要特征，然而又能够通过政治安排来保证个人自由。这一章的论点是：这种观点是一种错觉；在政治和经济之间有着密切的联系；政治和经济的安排只可能有某些有限的配合方式；特别是一个社会主义的社会，在保证个人自由的意义上不可能是民主的。
落马贪官忏悔录（四）
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曾经孜孜以求的美妙“爱情”，在突如其来的变故面前似一张薄纸不堪一击，只有自己至亲至爱的人在孤灯下，遥寄痛苦的相思之情。本书涵盖了落马贪官的各种忏悔。古人曾言：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”不知道遏制贪欲，就会失去已有的希望；有了还不知道满足，就会失去原来拥有的一切。这笔“亲情账”岂是今生能够偿还的？早知今日，又何必当初呢！
毛泽东（一）
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*（1893年12月26日——1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，*思想的主要创立者。从1949年到1976年，*是中华人民共和国的领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为*思想。*担任过的主要职务几乎全部称为「主席」，所以被尊称为*。*被视为现代世界历史中重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪*影响100人之一。
淞沪会战
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当今世界的一大特点是变化越来越快，历史被遗忘的速度也越来越快。今天，当我们蓦然回首往事时，却不能忘记曾经在中国黄土地上叱咤风云的人物虽然渐行渐远，但他们的生命历程和品格，依然凸现在中国革命史上，凸现在人类历史的长河中。
解密刘少奇
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“以前他除每天凌晨睡觉之前到院子里散步半小时以外，其它时间是不出来散步的。而近来，他却经常到院子里或在他的办公室门口那条狭窄的走廊里，独自低头默默地走来走去，或靠在躺椅上闭目沉思，本来就寡言少语的他，现在话更少了。党的八届十一中全会通过的《关于无产阶级文化大革命的决定》，把运动又推向一个新的高潮。也就是在这次全会上，少奇同志在中央常委的名次由第二位降到第八位，林彪跃居第二位，成为*的接班人。而这些变动，我们工作人员和少奇同志的家属直到后来中央领导人在天安门城楼上接见来自全国各地的群众和红卫兵时才发现”。刘少奇的人生究竟是怎样的呢？那么就让我们一起来解密刘少奇的一生吧。
贪污腐败
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“除不尽的贪官，捉不完的贼。”这是民间广为流传的一句口语。贪官污吏、政府官员以权谋私，贪赃枉法者从古至今，国内国外屡见不鲜。这些年来，经传播媒体曝光的罪犯成千上万，其贪污受贿所得金钱数额少则几十万，多则几千万。有些犯罪分子给国家造成的直接损失达数亿元人民币，间接损失和危害更是无法计算。
资本主义论证
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所谓“资本主义”是指资本主导社会经济和政治的意义。资本主义并没有准确定义，不同的经济学家也对资本主义有不同的定义，一般而言资本主义指的是一种经济学或经济社会学的制度，在这样的制度下绝大部分的生产资料都归私人所有，并借助雇佣劳动的手段以生产工具创造利润。在这种制度里，商品和服务借助货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争，依照各自的利益采取行动。
迷雾之后的朝鲜
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朝鲜，我们的邻居，对于每个中国人来说，既熟悉又陌生。说熟悉，因为几乎没有中国人不知道50多年前那场“抗美援朝”战争；说陌生，因为大多数国人对战争后的朝鲜认知几乎是一片空白，大多数人的观感仍限于：贫穷、饥饿、个人崇拜……然而，很多人不知道的是，当1960年代中国陷入浩劫时，朝鲜的经济却在突飞猛进，让许多当时的中国人对朝鲜羡慕不已，甚至直到1978年，朝鲜的人均GDP仍远远超过中国。这一切，无疑让看着朝鲜饥荒传闻的人们惊诧不已。而这种天渊巨变又是如何发生的？现代化、全球化、信息化的21世纪，朝鲜无疑是个“异数”。那里的老百姓在饥荒中甚至沦落到吃草充饥，在资讯上更几乎与世界完全隔绝。同样，在世人的眼里，朝鲜也是一个神秘的国家。而这个神秘的国家恰是我们的邻居，从历史到现实，都与我们有着千丝万缕的联系。尤其在这个国家对周围的邻居屡屡挥舞武力大棒的时候，它对未来的选择无疑也将影响我们的未来。
将帅风采（一）
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你研究过中国的元将帅们吗？他们从二十年代血雨腥风中走过来，带着半个多世纪中国人民的痛苦、希望、追求和奋斗，戎马倥偬，满身征尘。他们每个人的身上，都凝结着中华民族的爱与恨、智与勇。他们各自有着不同的社会出身，特有的人生经历，展示出来的，是一幅幅绚丽多姿的人生画卷。现在，让我们跟着本书追随将帅的足迹，将自一切真实地历史地展现开来。你也许能从中看到这些中国将帅历程之艰辛，时运之不济，性格之倔犟，精神之伟大。
蒋介石秘闻
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蒋介石（1887.10.31—1975.4.5），名中正，字介石。浙江奉化人。国民党当政时期的党、政、军主要领导人。一直人们眼中的蒋介石都是反派的，卖国的，事实真的是这样吗？
明朝抗日战争
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明万历年间，日本国内政局发生重大变化。丰臣秀吉以武力统一了全国。但国内仍有一些拥兵自重的封建主难以控制。为了缓和国内矛盾，巩固自己的统治，丰臣秀吉把国内的注意力引向国外，制定了占领朝鲜，征服中国，进而向南洋扩张的军事侵略计划。
科学发现与传奇故事
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19世纪前，在欧洲对当时拥有大量牛羊的牧场主来说，非常害怕一种被称作“恶魔”的疾病。这种传染病如果在牲畜中流行起来，成千上万的牛羊就会在几天的时间里统统死光。昨天的富翁，今天就会变成穷光蛋。
中国在世界中
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本书从代理的一般意义，WTO以后的中国代理是以各种各样的代理业等等方面一一阐述，深刻、全面、通俗易懂地告诉人们一个理念和一个创兴行业的现状及未来。本书读来轻松畅快，使新生事物具体化、亲切化，从而引领渴望走向世界的人们走向更大的成功！
伟人风采（二）
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我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献，并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论，任何“原谅”和“宽容”（在某种程度上是“许可”或“包容”）或“责难”（这是不负责任的“站着说话不要疼”）均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”，他必然是那个时代的佼佼者，是历史唯物论中的时势造英雄，所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说：不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正，而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的，享有崇高威望的领袖，犯这么大的错有时是不可原谅的，人民原谅了他，是人民的宽容！”这根本是把伟人“神化”了的结果，是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
伟人毛主席
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历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用的事，那历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史，一览上下五千年。帝王将相才子佳人，青楼名妓秦淮风月。
战争时代
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熹微中，一架美式炮兵校正机歪侧着翅膀，在上甘岭上空一圈一圈地盘旋。满脸粉刺疙瘩的炮兵空中观测员塞维蒂斯，惴惴不安地坐在副驾驶的位置上，贴着机窗俯望着地面的战斗，惊恐得忘记了自己校正弹着点的职责。
战役故事
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为了提高组织指挥的效率，艾森豪威尔把指挥部从伦敦市中心转移到泰晤士河上金斯吞附近的布舍公园。但他经常抽出一切可能的时间离开指挥所，到前线去，到士兵中间去。这样，他能了解部队的准备情况。在盟军登陆前的短短4个月里，艾森豪威尔将军视察了26个师，24个机场，5艘战舰，他到过的仓库、工场、医院和其他设施，已经无法统计了……一天，他同艾森豪威尔将军一起经过一个城镇时，下车步行，在欢呼的人群中走了两个街区。人们热情地拥挤在他们周围，许多人激动得泪流满面。
战役之争
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1951年夏、秋，“联合国军”发动作战攻势，企图以其军事方面的压力迫使朝中方面在军事分界线问题的谈判中让步。朝中方面针锋相对，为解除美方在谈判中企图以其所占若干岛屿换取开城的借口，清除美方面在西海各岛屿上的情报基地，于是组织第50军在西朝鲜湾进行登岛作战。这次攻岛作战，志愿军次出动空军配合，从而取得了很大的成功。
伟人风采（一）
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我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献，并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论，任何“原谅”和“宽容”（在某种程度上是“许可”或“包容”）或“责难”（这是不负责任的“站着说话不要疼”）均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”，他必然是那个时代的佼佼者，是历史唯物论中的时势造英雄，所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说：不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正，而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的，享有崇高威望的领袖，犯这么大的错有时是不可原谅的，人民原谅了他，是人民的宽容！”这根本是把伟人“神化”了的结果，是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
