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自由主义的超越与仁爱政治观电子书

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作       者:黄勇

出  版  社:上海交通大学出版社

出版时间:2018-03-01

字       数:15.2万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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    在古今中西相互激荡的全球—地域化时代中,不同文明系统如何面对背景各异的宗教文化?本书认为不同的宗教反映的是同一个实在,其所以不同,是因为他们各自从不同的角度对终极实在认识不同。因此各个宗教可以通过真诚的对话而相互学习,从而使他们各自对这个终极实在的认识趋于全面。<br/>【推荐语】<br/>★这是中国哲学登场的时代,是中国哲学实现创造性转化的时代 ★比较哲学的典范作品; ★作者采用了古今中西比较的方法对中国哲学的“仁爱”观念行了厘清与辩护,并将其推全球哲学舞台 文治堂丛书·黄勇作品系列: 1.道德铜律与仁的可能性(已出版) 2.内向超越与多元文化(已出版) 3.自由主义的超越与仁爱政治观(已出版)<br/>【作者】<br/>    黄勇,哈佛大学宗教系博士,现任香港中文大学哲学系教授,兼任美国哲学会儒学传统组共同主任,曾任美国宾州库兹城大学哲学系终身教授,哥伦比亚大学宋明儒学讨论班共同主任,北美中国哲学家协会主席;创办并主编英文学术刊物 Dao: A Journal of Comparative Philosophy 和学术丛书 Dao Companions to Chinese Philosophy ,均由斯普林格(Springer)出版社出版;主要研究领域为政治哲学,伦理学,中国哲学和中西比较哲学。除在有关学术刊物和文集中发表中英文学术论文各70余篇外,出版的英文专著有Religious Goodness and Political Rightness: Beyond the Liberal-Communitarian Debate,Confucius: A Guide for the Perplexed  和Why Be Moral: Learning from the Neo-Confucian Cheng Brothers,主编作品有 Rorty, Pragmatism, and Confucianism 和Moral Relativism and Chinese Philosophy: David and His Critics.<br/>
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内容提要

导言

第一章 罗蒂实用主义的后哲学文化观

第一节 今日美国新实用主义的兴起

第二节 罗蒂的新实用主义

第三节 后哲学文化

第四节 种族中心主义:一种自我维护

第二章 政治的公正与宗教和形而上学的完善:当代政治自由主义的中立概念批判

第一节 目标的中立

第二节 程序的中立

第三节 超越中立概念之两步

第三章 当代政治自由主义的公共理性概念:批判的考察

第一节 宗教理性与公民身份

第二节 宗教理由与政治问题

第三节 宗教理性与可理解性

第四节 宗教理性(理由)与可批判性

第五节 宗教理性(理由)与普遍接受性

第四章 再论公共理性与宗教信仰:评罗尔斯《文集》中两篇与宗教有关的文章

第一节 罗尔斯的《文集》与其前两部著作的关系

第二节 《文集》中公共理性和宗教信仰关系新论

第三节 对《文集》中新论的批判

第五章 罗蒂对自由主义和社群主义的批评

第一节 当代政治哲学中自由主义和社群主义之争

第二节 罗蒂对自由主义横向超越论之社群主义批判

第三节 罗蒂对社群主义纵向超越论之自由主义批判

第六章 超越自由主义与社群主义之争:新儒家朱熹仁爱观的启示

第一节 自由主义与社群主义之争陷入了死胡同

第二节 “完善和公正”与“仁和爱”的可比性

第三节 朱熹的仁爱观:走出自由主义和社群主义之争

第七章 当代政治哲学诸流派论社会正义

第一节 自由主义

第二节 功利主义

第三节 自由至上主义

第四节 柯亨的平等主义

第五节 女权主义

第六节 社群主义

参考书目

【古代典籍】

【中文文献】

【英文文献】

人名索引

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名词索引

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八画

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十画

十一画

十二画

十三画

十五画

十六画

后记

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