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内容提要
导言
第一章 罗蒂实用主义的后哲学文化观
第一节 今日美国新实用主义的兴起
第二节 罗蒂的新实用主义
第三节 后哲学文化
第四节 种族中心主义:一种自我维护
第二章 政治的公正与宗教和形而上学的完善:当代政治自由主义的中立概念批判
第一节 目标的中立
第二节 程序的中立
第三节 超越中立概念之两步
第三章 当代政治自由主义的公共理性概念:批判的考察
第一节 宗教理性与公民身份
第二节 宗教理由与政治问题
第三节 宗教理性与可理解性
第四节 宗教理性(理由)与可批判性
第五节 宗教理性(理由)与普遍接受性
第四章 再论公共理性与宗教信仰:评罗尔斯《文集》中两篇与宗教有关的文章
第一节 罗尔斯的《文集》与其前两部著作的关系
第二节 《文集》中公共理性和宗教信仰关系新论
第三节 对《文集》中新论的批判
第五章 罗蒂对自由主义和社群主义的批评
第一节 当代政治哲学中自由主义和社群主义之争
第二节 罗蒂对自由主义横向超越论之社群主义批判
第三节 罗蒂对社群主义纵向超越论之自由主义批判
第六章 超越自由主义与社群主义之争:新儒家朱熹仁爱观的启示
第一节 自由主义与社群主义之争陷入了死胡同
第二节 “完善和公正”与“仁和爱”的可比性
第三节 朱熹的仁爱观:走出自由主义和社群主义之争
第七章 当代政治哲学诸流派论社会正义
第一节 自由主义
第二节 功利主义
第三节 自由至上主义
第四节 柯亨的平等主义
第五节 女权主义
第六节 社群主义
参考书目
【古代典籍】
【中文文献】
【英文文献】
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后记
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