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看,这是哲学(集结高校教授30年哲学导论教学心得,内含400余幅手绘漫画,轻松读懂永恒不变的哲学大问题!)(套装共2册)电子书

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3482人正在读 | 4人评论 8.2

作       者:(美)唐纳德·帕尔默(DonaldPalmer)

出  版  社:北京联合出版公司

出版时间:2016-09-01

字       数:45.3万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《看,这是哲学》1:哲学史里的快乐智慧  本书是作者教授三十余年哲学导论和哲学史的教学心得之作,用轻松活泼的文风和四百余幅手绘漫画插图,对西方哲学史行了简明易懂的概述。作者严肃地对待哲学,却又不那么郑重其事,用风趣幽默减轻了哲学难以承受之重,使哲学不再显得无聊难懂。本书自出版以来多次再版,广受读者欢迎,无论对于人文社科学生,还是普通大众,都不失为很好的哲学门读物。   《看,这是哲学》2:永恒不变的哲学大问题 本书是作者执教哲学导论课程三十余年的心得之作,用轻松活泼的文风和四百余幅原创手绘插图,以“中心是否保持不变”为引导,对哲学中的“大问题”行了深浅出的梳理。作者严肃地对待哲学,却又不那么郑重其事,用风趣幽默减轻了哲学难以承受之重,让读者真正获得思考的快乐。作为哲学通识读物,无论哲学专业的学生,还是人文社科学生,甚或普通大众,都能从中有所受益并获得乐趣。<br/>【推荐语】<br/>《看,这是哲学》1:哲学史里的快乐智慧  本书集作者三十余年教学心得,系统梳理了西方哲学的中心问题及其演脉络。 哲学往往屈从于重大问题的引力,让人感到沉重。本书恰恰要破这种倾向,减轻哲学“大问题”带来的难以承受之重。 作者用四百余幅手绘漫画,以微讽调侃的方式描绘哲学观,让读者在“观看”中感受哲学的活泼幽默,获取快乐智慧。 《看,这是哲学》2:永恒不变的哲学大问题 书集作者三十余年教学心得,深浅出地梳理了永恒不变的哲学大问题,是哲学通识的极佳门读物。 哲学大问题往往让人感到沉重,本书以风趣的行文风格和幽默的手绘漫画,减轻哲学大问题带来的难以承受之重。 作者将不同哲学家的观相互勾连、对比阐述,以放讨论的方式,呈现出流动而非静止的哲学全貌,引导读者对哲学大问题行深思考。    <br/>【作者】<br/>唐纳德·帕尔默(Donald Palmer),美国马林学院荣休教授,北卡罗来纳州立大学客座教授,长期在大学教授哲学史和哲学导论课程,教学经验丰富、写作风格活泼,致力于带领学生和读者通观哲学门问题,主要著作有:《看,这是哲学》《中心保持不变吗》《为什么做个好人很难》《结构主义和后结构主义导读》等。<br/>
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总目录

看,这是哲学 Ⅰ

目录

序言

导言

第一章 前苏格拉底哲学家 (公元前 6 世纪至前 5 世纪)

泰勒斯

阿那克西曼德

阿那克西美尼

毕达哥拉斯

克塞诺芬尼

赫拉克利特

巴门尼德

芝诺

恩培多克勒

阿那克萨戈拉

留基波和德谟克利特

本章主要哲学思想

思考题

第二章 雅典时期 (公元前 5 世纪至前 4 世纪)

智者

苏格拉底

柏拉图

亚里士多德

本章主要哲学思想

思考题

第三章 希腊化时期和罗马时期 (公元前 4 世纪至公元 5 世纪)

伊壁鸠鲁主义

斯多葛主义

怀疑主义

新柏拉图主义

本章主要哲学思想

思考题

第四章 中世纪和文艺复兴时期哲学 (公元 5 世纪至 15 世纪)

圣奥古斯丁

百科全书学者

约翰·司各特·埃里金纳

圣安瑟尔谟

伊斯兰和犹太教哲学

信仰和理性的问题

共相问题

圣托马斯·阿奎那

奥卡姆的威廉

文艺复兴时期的哲学家

本章主要哲学思想

思考题

第五章 大陆理性主义和英国经验主义 (公元 17 世纪至 18 世纪)

笛卡尔

斯宾诺莎

莱布尼茨

霍布斯

洛克

贝克莱

休谟

康德

本章主要哲学思想

思考题

第六章 康德之后的英国和大陆哲学 (公元 19 世纪)

黑格尔

叔本华

克尔凯郭尔

马克思

尼采

功利主义

本章主要哲学思想

思考题

第七章 现象学传统及其余续 (公元 19 世纪晚期和 20 世纪,及其在 21 世纪的余续)

现象学和存在主义

结构主义和后结构主义

本章主要哲学思想

思考题

第八章 实用主义及分析传统 (从 19 世纪晚期及 20 世纪进入 21 世纪)

实用主义

分析传统

告别二十世纪哲学

本章主要哲学思想

思考题

哲学术语表

出版后记

看,这是哲学 II

目录

前言

导论

第一章 我们在这个课堂上做什么? 哲学是可能的吗?

哲学的起源

当代哲学分支

政治和社会哲学

美学

逻辑学

当代哲学样式

苏格拉底的哲学

结论

思考题

第二章 真即是美,美即是真 理性主义者的认识论

柏拉图的哲学

影像

可感事物

概念

理念

勒内·笛卡尔的理性主义

思考题

第三章 所见即所得 经验主义的认识论

约翰·洛克的经验主义

贝克莱对洛克的修正

休谟对贝克莱经验主义的极端化

逻辑实证主义:经验主义的极端化

对逻辑实证主义感觉材料概念的抨击

对逻辑实证主义语言的抨击

康德的折中

结论:前沿研究

思考题

第四章 什么在先,什么在后? 本体论

唯物主义一元论

功能主义及其不满者

多元论

结论

思考题

第五章 奥林匹斯山、摩利亚山及其他圣地 宗教哲学

有神论

本体论证明

宇宙论证明

休谟对宇宙论证明的批判

目的论证明

达尔文和休谟对目的论证明的批判

无神论

卡尔·马克思:作为鸦片的宗教

西格蒙德·弗洛伊德:对宗教的精神分析

上帝和进化论

普兰丁格关于进化论不能消除超自然主义的证据

对于宗教信仰的意志辩护

宗教神秘主义

宗教存在主义

结论

思考题

第六章 自由世界里最大的航空公司 关于自由的哲学

决定论:古希腊以及启蒙运动的观点

激进决定论:现代观点

西格蒙德·弗洛伊德

对自由意志的攻击

温和决定论(又名相容论)

非决定论

自由意志论

结论

思考题

第七章 你应该变得完美 伦理学

古希腊道德哲学家

利己主义

功利主义

义务导向的道德:伊曼努尔·康德

今天的康德主义?

结论

思考题

第八章 各有所好 对传统伦理学说的批判

存在主义

休谟和自然主义的谬误

逻辑实证主义

文化相对主义

伦理学与女性主义

伦理学与深层生态学

结论

思考题

第九章 让他们吃蛋糕吧 政治哲学和社会哲学

政治哲学

社会哲学

结论

思考题

第十章 这是艺术? 艺术哲学

艺术的分析哲学

维特根斯坦

柏拉图、弗洛伊德与艺术

亚里士多德与艺术

马克思与艺术

存在主义与艺术

结论

思考题

出版后记

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