《中论》的思想,对后来大乘佛学的发展有很大影响,促了中观派的形成。印顺法师说:“自《中论》等出,法界雷动,智者欣受,愚者惊摄,大乘乃不复依傍小宗,卓然自立,宜后之言大乘者,咸依(龙树)菩萨为大祖也。”传到中国后,此论影响很大:先是僧肇据此论义撰写了《不真空论》等多篇论文,后有吉藏撰《中观论疏》,一步发挥此论的思想,并将此论和《百论》 《十二门论》一起作为依据,正式创立了三论宗。
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前言
第一 观因缘品
第二 观去来品
第三 观六情品
第四 观五阴品
第五 观六种品
第六 观染染者品
第七 观三相品
第八 观作作者品
第九 观本住品
第十 观燃可燃品
第十一 观本际品
第十二 观苦品
第十三 观行品
第十四 观合品
第十五 观有无品
第十六 观缚解品
第十七 观业品
第十八 观法品
第十九 观时品
第二十 观因果品
第二十一 观成坏品
第二十二 观如来品
第二十三 观颠倒品
第二十四 观四谛品
第二十五 观涅槃品
第二十六 观十二因缘品
第二十七 观邪见品
跋
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