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人为何物:进化的逻辑电子书

●21世纪*激动人心的突破将不会来自技术,而是源于对“生而为人”的更阔的理解。 ●人类诞生于暴力世界,依暴力而存在,暴力是全面理解人类的原。 ●人类的未来仍取决于对暴力的掌控。  ●人类因暴力而生, 依暴力而强, 赖意识而尊。 ●我们天然具有暴力基因, 在掌握暴力潜能、控制暴力行为的过程中走向文明与和平!

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作       者:王一江

出  版  社:中信出版集团股份有限公司

出版时间:2021-01-01

字       数:24.0万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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二战后高歌猛的全球化,让许多预言家误以为人类已经步一个“地球村”的大同世界。正当人们满怀信心地憧憬21世纪的美丽新世界之际,情势急转直下:全球金融危机和大衰退余波未了,新冠疫情又将人类出原形。一时间,各地*势力肆虐,逆全球化风起云涌,全球合作秩序遇到挑战,面临崩塌危险。其实,人类历史从未走出“分久必合,合久必分”的天道循环。所幸,重大历史变迁都会促使我们重新理解人类自身,而重塑世界。从这个意义上说,21世纪*激动人心的突破将不会来自技术,而是源于对“生而为人”更深刻、更本质、更准确的理解。 本书在各学科对人类既有认知的基础上,构建一个全面认识“人为何物”的3×3结构化模型,*次用建模的方式,超越东西方过往学者,将对人的认识提升至新的高度。作者用这个模型简明扼要地重梳了原始社会至今的人类历史,解析了不同历史阶段人类如何在暴力的阴影下组织政治、经济和社会活动,并通过这些活动重塑人类自身的生理结构、心智模式和精神世界。 本书以暴力为原解释“人为何物”,旨在说明人类化的过程是一个掌握暴力能力、控制暴力行为,让非暴力合作更加合理、更加必然的过程。<br/>【推荐语】<br/>●21世纪*激动人心的突破将不会来自技术,而是源于对“生而为人”的更阔的理解。 ●人类诞生于暴力世界,依暴力而存在,暴力是全面理解人类的原。 ●人类的未来仍取决于对暴力的掌控。  ●人类因暴力而生, 依暴力而强, 赖意识而尊。 ●我们天然具有暴力基因, 在掌握暴力潜能、控制暴力行为的过程中走向文明与和平!<br/>【作者】<br/>王一江  长江商学院经济学及人力资源学教授,学术事务副院长。曾任明尼苏达大学、清华大学终身教授。曾兼任美国密歇根大学戴维逊研究所研究员、世界银行顾问、清华大学中国经济研究中心高级研究员、中国留美经济学会副会长。 北京大学经济学学士和硕士,哈佛大学经济学博士。主要研究领域为制度经济学、组织理论、劳动经济学与人力资源管理、中国经济、货币与财政政策。对相对武力如何决定经济制度有创性研究。<br/>
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扉页

前言 问世间,人为何物

1_关于人

2_关于原始人

3_关于现代人

4_各章内容提要

第一章 天有始,地无终:人类时间

1_从猿到人:春花秋月何时起?

2_暴力草原:冰期的危与机

3_暴力升级:一路走来三级跳

4_语言升级:从此人为尊

5_濒危时刻:火山期的危与机

6_远古天问:谁吃谁?谁爱谁?

7_远古重构:现代人的回望

第二章 天有经,地有纬:人类空间

1_迟到的嘉宾:宇宙、地球与人

2_普通一员:人在动物界的位置

3_物种起源:命也?运也?灵也?

4_猩猩故事:食婴、夺权、性

5_意识之光:人比宇宙更伟大?

第三章 天下清,四海平:原始大征服

1_征服的动力:原始人的财富观

2_征服五大洲:无远弗届

3_征服四大洋:无波不平

4_永远的遗产:后世文明世界分布

第四章 天不应,地不灵:原始大灭绝

1_孤单物种:人类从大观园到伊甸园

2_人种灭绝:一山不容二虎

3_物种灭绝:什么动物最惨?

4_人欲即天理?物种繁衍的伦理问题

第五章 天也怒,地也怨:暴力人间

1_原始暴力:关于冤魂死鬼的统计

2_原始战争:乌合之众的打法

3_小国寡民:世界很大,谁敢去看?

4_暴民政治:民粹的原罪

第六章 天行纲,地走常:有序人间

1_部落内政:食、色与人口管理

2_部落外交:谈判与共生共存

3_贸易往来:为了生意,放下武器

4_大师之谬:从霍布斯、卢梭,到追随者

第七章 思之乾,信之坤:意识的力量

1_思之伟大:人类封神

2_信之力量:人类造神

3_生来平等:现代征服之难

4_养而有别:教育的奇效

5_人才辈出:《论语》《圣经》之神功,兼谈学数学

6_本末倒置:从安慰到终极安慰

第八章 天堂上,地狱中:人类心理世界

1_向往和平的暴力基因

2_热爱集体的自私基因

3_无限贪婪的恐惧基因

4_热衷快思的慢想基因

第九章 总结:问世间,“人为何物”?

1_全书要点回放

2_“人为何物”:3×3结构图

3_结束语

致谢

参考文献

版权页

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