论衡系列·历史丛书一辑(共十本)电子书

总目录

南渡君臣：宋高宗及其时代

鸣谢

自序

绍兴体制与南宋史诸问题

从靖康之变到建炎南渡

苗刘之变的再评价

莫道西线无战事

刘豫与杨么

秦桧、张浚、赵鼎与李光的四重奏

宋高宗手敕岳飞《起复诏》的始末与真伪

绍兴和议与岳飞之死

宋代第二次削兵权

大宋的军队必须姓赵——读寺地遵《南宋初期政治史研究》

张俊供奉的御筵菜单

秦桧专政形象的自型塑与被型塑——读蔡涵墨《历史的严妆》

从绍兴更化到绍兴内禅

南宋高宗朝中兴语境的蜕变——重读《建炎以来系年要录》

两代君主同堂时

“中兴圣主”与《中兴瑞应图赞》

中国为何转向内在——读刘子健《中国转向内在》

附录：纪事年表

稽古至治：司马光与《资治通鉴》

自序

怎样读《资治通鉴》？

《资治通鉴》的思想史读法

认识《资治通鉴》的几个关键问题

从“通”“鉴”二字谈如何读史

再谈屈原为什么没有出现在《资治通鉴》中？

我们为什么读《资治通鉴》

《资治通鉴》文本的内外语境——兼说《通鉴纪事本末》的体裁障碍

司马光施政理念在历史编纂中的表达——从《资治通鉴补》对原作的改动说起

秩序至上还是君主至上？——司马光政治观念再解读

司马光早期政治思想初探

王安石和司马光，到底谁更懂经济？

一个曹操，各自表述

德政，是一种治理模式

凡是教学都应该给予方法

《资治通鉴》Q&A

天水一勺：研宋品书序跋漫谭

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自序

目录

品读篇

《万历十五年》读后

史学名家的劳瘁之作——余嘉锡《世说新语笺疏》述评

“风吹草低见牛羊”——《籍贯与流动：北朝文士的历史地理学研究》书后

拓荒者的耕耘——《唐代仓廪制度初探》评介

深入浅出，雅俗共赏——读《三国志选注》

考源校讹，语林增色——《唐语林校证》书后

以农立国——读《唐五代农业思想与农业经济研究》

“斜晖脉脉水悠悠”——《唐代经济与社会研究》阅读遐思

历史的天空——读《中晚唐五代科举与社会变迁》

金榜题名会有时——小识《南宋科举制度史》

董理增订愈转精——《宋史职官志补正（增订本）》跋尾

矻矻劳作，巍巍丰碑——喜获《宋登科记考》感言

建档立传，追迹金榜题名人——《宋代登科总录》评介

纠错正讹，会要新生——点校本《宋会要辑稿》述评

“追寻历史的活法”——《宋代民间财产纠纷与诉讼问题研究》跋尾

好气任侠，崇礼重法——我观《燕赵法文化研究》

朱熹功臣，劳瘁之作——《朱熹师友门人往还书札汇编》述评

考亭有知音——《朱熹文集编年评注》述评

南宋“祖宗之法”的记录——《皇宋中兴两朝圣政辑校》述评

“子道自能久”——重读《北宋文化史述论》

金字塔的底部——读《宋代乡村组织研究》

暗合前修诚可信——读《中国行政区划通史·宋西夏卷》

根基坚实的大厦——再读《中国行政区划通史·宋西夏卷》

知人方可论世——跋《张镃年谱》

月峰有光华，不掩赖茂生——《孙月峰年谱》小识

云贵樟气——《清代云南瘴气与生态变迁研究》读后

“便引诗情到碧霄”——《重读中国史：文化的江山》《通往立宪之路：告别晚清的近代史》小识

永久的纪念——《漆侠全集》书后

静如平湖，崇若高山——《朱瑞熙文集》出版寄语

千秋说赵普——《赵普评传》新版代序

吾儒有藏自兹始——记川版《儒藏》

“跳出三界外”——《市场·网络·媒体与中国传统戏剧研究》读后

《文献通考》点校本跋尾

“宋元变革论”笔谈主持人语

诗由情生——《在你的海里不需要岸》序言

自序篇

《宰相故事：士大夫政治下的权力场》引言——写在书前的后记

《宋史宰辅表考证》前言

《近世中国：从唐宋变革到宋元变革》自序

《知人论世：宋代人物考述》自序

《天地间气：范仲淹研究》自序

《文献可征：宋代史籍丛考》自序

《仇雠相对：版本校勘学述论》自序

“王瑞来学术文丛”跋语

古籍校勘，温故知新——《古籍校勘方法论》导言

《立心立命：宋代士大夫政治文化随笔》自序

《不废江河》自序

《日知余录：海客谈瀛洲》自序

“北大古文献派的……”

漫谈篇

治史尤应专

哈哈镜的真实——历史与文学漫谈

“汉学”表述商兑

岳阳楼非青楼，古人不可厚诬

买书、藏书与用书

说余白——漫谈网络时代如何做书

饰品与食品——书给谁看

书籍之路，多向交流

以俗化雅，约定俗成——也谈新版《现代汉语词典》的新增词

警惕数据库——研究亲历谈

缅怀篇

遥祭浦江——生命以另一种形态不朽

谦谦君子，巍巍学人——我哭傅师

本性难移——题目不妥的追思

天堂也有宋史——遥祭其凡

昨夜星辰——哀嘉文

从黄山白岳到东亚海域：明清江南文化与域外世界

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彩插

自序

目录

松窗长昼忆平生

且拥图书称富叟

吴景超的学术与人生

徽州朝奉来取宝

纸皂代差

风雨沧桑屯溪桥

历史劫难的流传与记忆

边缘山区的社会建构

黄山钟鸣的百年回响

信有人间翰墨香

叶名琛的家世与交游

门簿：官场文化与拜年习俗

哈佛大学收藏的晚清老照片

遥瞻日出乡

长天远水琼浦月

琉球馆

日暮乾清门：近代的世运与人物

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自序

目录

从此君王勤早朝

面对天颜咫尺间——晚清君主的召见

“枢译勇怯无常，国事可知矣”——晚清的军机处与总理衙门

“诸公之祸，肇于搁车矣”——辛酉政变的玄机

宸翰纶音自宫中来——晚清的朱批和上谕

“阅后即付丙”——军机章京的秘密通信

“军机、总署各衙门差使，均宜得一二处”——晚清官场的“鬼使神差”

成为“王佐”——总理衙门的考卷

“太上皇”的烦恼——醇亲王奕譞的心结

“皇华使节耀万邦”——晚清外交官的保举单

“荔秋拘谨畏事，与莼甫抵牾已久”——陈兰彬与留美幼童公案

“合众国之上法”——美国宪法的中译本

使馆有本难念的经——驻外公使的经济账

“假借了武器不肯丢”——被误解的康有为

“为救圣君哭秦庭”——戊戌政变后康有为给窦纳乐的两份文书

“此事非不可办，不能急图耳”——收回威海卫的尝试

举火积薪要自毙？——“皇族内阁”新解

“相如白璧完能否？”——谈退位诏书的署名

“即由袁世凯以全权组织临时共和政府”——中英照会中的朝代更替与政府继承

陆徵祥在1919

出版与文化政治：晚清的"卫生"书籍研究

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修改版自序

目录

导论　从书籍史到阅读史

一　关于书籍史研究

二　阅读史

三　晚清书籍史/阅读史研究概况

四　关于晚清书籍史研究的若干探索

第一章　卫生与种族关系之建构

一　本书的问题意识与研究方法

二　作为问题的种族与作为象征的卫生

第二章　晚清出版的生理卫生书籍

一　生理卫生书籍的广告

二　生理卫生书籍的出版数量

三　其他有关的生理卫生文类

第三章　晚清文化市场上的生殖医学书籍

一　回　顾

二　生殖医学书籍的广告

三　生殖医学书籍的具体出版书目

四　晚清所编书目中的生殖医学书籍

五　书籍内容

第四章　“卫生”书籍产生的反响

一　生理卫生书籍及相关文类产生的影响

二　生殖医学书籍产生的影响

三　阅读生殖医学书籍

四　小　结

第五章　卫生、种族与晚清的消费文化建构——一种新政治文化的兴起

一　消费文化中的政治化

二　新政治文化

三　余　论

附录

一　晚清出版的关于进化论与种族论述书籍书目

二　《汴梁卖书记》

三　《吾妻镜》

参考文献

一　史料之部

二　中文研究著作之部（包括译著）

三　英文研究著作之部

叶落知秋：清末民初的史事和人物

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自序

目录

胡适何以“暴得大名”？——关于“五四新文化运动”史研究的再思考

少年胡适在上海时史料补遗

陈寅恪与复旦公学

言行之间——严复与复旦公学

严复与熊季廉的“父子”之交——严复的一则佚文考释

“以学殉时”——洪宪帝制期间的刘师培

南桂馨与刘师培——兼论《刘申叔先生遗书》的成书过程

南桂馨与阎锡山

辛亥前康、梁同袁世凯关系之一例——从梁启超的一则佚文谈起

清末的新性道德论述——杨翥的《吾妻镜》及其读者

晚清思想家何启、胡礼垣行迹述考

察势观风：近代中国的记忆、舆论与社会

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自叙

目录

第一章　曾文正公“复活”记——一段近代中国的阅读记忆

第二章　天崩地解与感同身受——作为个体记忆的甲午战争

第三章　四川观、桃花劫与思想战——舒新城的蜀游心影

第四章　少年人的主义之争——清华学生与国家主义

第五章　出版纠纷、地域观念与创伤记忆——《闲话扬州》风波的来龙去脉

第六章　政治寿？文化寿？——郭沫若五十寿辰暨创作生活二十五周年纪念活动本末

第七章　从生活教育到人文教育——作为教育家的钱穆

附录一　青年史学家的自我修养

附录二　扩充思想史的视野——《思想是生活的一种方式——中国近代思想史的再思考》读后

参考文献

后记

新文化运动百年祭

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序言

目录

新文化运动百年祭

章太炎与近代经学一瞥

唐文治与经学在近代的回潮

梁启超的修身三书

纪念马一浮先生

潘雨廷《诗说》漫谈

王安石与北宋时期的政治共识

王阳明与他的时代

天行有常：周振鹤时评集

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目录

中国文化之于世界遗产

奥斯维辛只能震撼有良知的人

海啸发生在月圆之时

天行有常，无需敬畏自然

鼓浪屿大幅度提高收费门槛超越国情

谁来鼓励不愿学而优则CEO的学子？

高招名额分配应抑强扶弱

不必为文化人被冷落而鸣不平

鼓浪屿景点暂停收费的改革体现民意推动

高校职称需制定新评定标准

地域歧视是思想上的不正确

别让方言挟文化随风而逝

今后我们还要不要乘国航的班机？

给国人与外宾同样的方便

培养博士在质不在量

事实准确是新闻报道的基本要求

真正结束二战阴影尚需努力

保持地名的历史连续性与严肃性

法制远比信访更重要

105次罚单：我们不需要无原则的同情

慈善捐款是一种精神上的义务

县委书记的胆量为何这么大

要认真严肃对待我国公民偷渡问题

通识教育要从中学开始

汉语热缘于文化热是一种误读

评审人与评审意见可以随便泄露吗？

简体字表能否微调？

重测珠峰的最大意义在于求真

不要强制博士生在学期间发表论文

自然科学基金委推卸得了责任吗？

考察精神远比考察成果更重要

村镇出名以后，保护还是开发？

电子游戏猛于虎

韩国端午祭申遗成功理应祝贺

想起珍贵文献被毁就心痛

有比钟祥汉江大桥更离奇的事吗？

救救中文

对于电影，我在等待第三天

医院不是商业机构，医生不是商人

一流高校应招收中国学的学位留学生

惩治高校腐败要有更可靠的监督

博导是职称吗？

“天地君亲”莫再唱

惊闻保护费

应该建立人文科学水平评定机制

似乎又出错了拳头

学术著作应以《谢辞》为开端

中国暂时不要诺奖也无妨

为何用人单位要对博士学历查三代

有教养比有知识更难

群众创造“粉丝”

“手机国学”无非是个商机

学术创新殊非易易

文化变迁无关个人情感

过度旅游是一种灾害

行星的定义今后就不会再变了吗？

德国周末允许一张火车票乘五人的启示

学校男女生比例问题应引起充分重视

中国大学教育到底成功与否

看国家社科基金中标课题名单