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传习录(精)--中华经典名著全本全注全译电子书

一、王阳明跌宕起伏起伏的一生,是短暂、波澜壮阔而又富有传奇色彩的一生。著书立说,授徒讲学、剿灭南赣匪患、平定宁王叛乱,终成就了他成为中国历史上在“立德”“立功”“立言”方面均有成就的少数几个“兼三不朽”人物之一。1529年,王阳明去世,时年57岁。临死时他说“我心光明,亦复何言”,他一生体道悟道,终得“我心光明”的理想人格。

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作       者:陆永胜译注

出  版  社:中华书局有限公司

出版时间:2021-11-01

字       数:33.6万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《传习录》是记录王阳明思想的语录体著作。初由王阳明的首徒徐爱提议,经由路侃、南大吉、钱德洪等众人之手,后形成了现在通行的三卷本《传习录》。书后附有《朱子晚年定论》。 “传习”一词,语自《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎 ? 与朋友交而不信乎? 传不习乎 ?’” 传,是老师向学生传授知识;习,不仅仅指学生对老师所传授的知识行学习、温习,更是践习。全书采用学生问,王阳明答的形式展,又收有一些书信,内容丰富,王阳明的主要哲学观,“心即理”“知行合一”“致良知”和“万物一体”等, 在《传习录》中均有体现。王阳明心学是中国心性儒学的高峰,黄宗羲在《明儒学案》中说:“有明之学,至白沙始精微,......至阳明而后大。”钱穆认为,《传习录》是中国人的七部经典之一。梁启超称,学阳明先生思想,应读《传习录》。<br/>【推荐语】<br/>一、王阳明跌宕起伏起伏的一生,是短暂、波澜壮阔而又富有传奇色彩的一生。著书立说,授徒讲学、剿灭南赣匪患、平定宁王叛乱,终成就了他成为中国历史上在“立德”“立功”“立言”方面均有成就的少数几个“兼三不朽”人物之一。1529年,王阳明去世,时年57岁。临死时他说“我心光明,亦复何言”,他一生体道悟道,终得“我心光明”的理想人格。 二、王阳明是明代心学的集大成者,其核心思想可概括为 “心即理”“知行合一”“致良知”和“万物一体”四大命题。 阳明心学诞生之后,尊崇王阳明和信奉阳明心学的人不胜枚举,曾国藩、康有为、梁启超、孙中山、蒋介石……都是他忠诚的拥趸。阳明心学16世纪初传到日本,在阳明心学的影响之下,三百多年之后,日本推行了举世震惊的“明治维新”。阳明心学的影响力之大可见一斑。 三、梁启超说:读阳明心学,“则其人必发强刚毅,而任事必加勇猛”。——阳明心学是行动哲学。在《传习录》录,王阳明反复阐发他的“立志”“事上炼”“知行合一”功夫。“知是行之始,行是知之成”,“知行”是一个功夫,不能分成两截,“知而不行,只是未知”。王阳明重“行”,强调凡事一定要在事物上行磨炼(“必有事焉”),念头一有,就要付之行动了,是一个实战的观。做到知行合一,才是真正的智慧。 四、“破山中贼易,破心中贼难”——阳明心学还是关于人性方面的哲学。从孟子、荀子性善论、性恶论,到王阳明的“致良知”,都是直指人心。“致良知”是王阳明的一个核心命题。“良知”本具,“人人皆可为尧舜”,一些人“良知”不显,是因为被自己的各种欲望遮蔽。心中之“贼”即为人心中种种私欲。“为善去私”,王阳明为他所提到的“知行合一”提供了“良知”的行为准则。明白了自己要做的事,就立即去执行,一件事做还是不做,就要依“良知”而行。王阳明提出了一个反躬自省的行为,提炼的是一个儒学气质和国民性培养的重大命题。 五、阳明心学是王阳明对以往先儒思想的一次叩问与突围,“龙场悟道”之后,阳明心学横空出世。在《传习录》中,王阳明或征引、或辨析、或驳斥,出现了颇多的古代典籍里的名句,诸如《论语》《孟子》《大学》《中庸》《荀子》《周易》《礼记》《二程遗书》,在王阳明的发微中,可以加深对相关典籍的理解。 六、《传习录》体现王阳明 “心即理”“知行合一”“事上炼”“致良知”和“万物一体”等主要的哲学思想,读懂了《传习录》,就大致读懂了王阳明。钱穆认为,《传习录》是中国人的七部经典之一。梁启超称,学阳明先生思想,应读《传习录》。许多读者反映,《传习录》的文字都能看懂,却很难了解王阳明的精微的思想,三全本《传习录》针对这个问题,专门约请译注者在每则前以“题解”的方式加以串讲、拨,穿针引线,结合注释与翻译,为使读者能多角度的理解文本。<br/>【作者】<br/>【作者介绍】王阳明,名守仁,字伯安,生于明成化八年(1472),卒于明嘉靖七年(1529),谥文成,浙江绍兴府余姚县(今浙江余姚)人。少年时期随父迁家至山阴(越城,今浙江绍兴),曾筑室于越城外之会稽山阳明洞天,自号阳明子,学者称阳明先生。王阳明是明代著名的思想家、哲学家、教育家、文学家和军事家,官至南京兵部尚书、都察院左都御史等。 一生跌宕起伏,龙场悟道之后,创立了中国哲学史上的心学思想体系。 【译注者介绍】陆永胜(1978-),哲学博士,现任东南大学马克思主义学院教授、博士生导师。江苏紫金文化社科英才,中国实学研究会、朱子学会理事,南京大学泰州学派研究中心研究员,江苏省儒学学会副会长兼秘书长,韩国忠南大学儒学研究所特聘研究员,兼任韩国《儒学研究》《阳明学》国际编委。主要从事中国哲学(阳明学)、美学、中华优秀传统文化与马克思主义研究。主持国家社会科学基金重项目、青年项目和*人文社科项目、省社科规划项目等各级各类项目20余项。出版著作《心·学·政——明代黔中王学思想研究》《王阳明美学思想研究》《心学集大成者王阳明》等,主编《王阳明珍本文献丛刊》(全十五册)《王学研究》《阳明学·鱼梁讲会》等10余部,在国(境)内外各学术期刊集刊发表学术论文80余篇,其中被人大复印资料全文转载多篇。成果获省部级哲社成果奖一、二、三等奖以及“西部儒学贡献奖”等5项,获省市级荣誉称号近10项。<br/>
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封面页

书名页

版权页

前言

传习录序

传习录上

徐爱录 凡十四则

陆澄录 凡七十三则

薛侃录 凡三十五则

传习录中

钱德洪序

答顾东桥书 凡十二则

答周道通书 凡七则

答陆原静书 凡四则

又 凡十四则

答欧阳崇一 凡四则

答罗整庵少宰书 凡四则

答聂文蔚 凡七则

答聂文蔚二 凡九则

训蒙大意示教读刘伯颂等

教约

传习录下

陈九川录 凡十四则

黄直录 凡十二则

黄修易录 凡十一则

黄省曾录 凡十一则

钱德洪录 凡四十八则

黄以方录 凡二十五则

钱德洪跋

传习录附录

朱子晚年定论

中华经典名著全本全注全译丛书(已出书目)

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