精神分析是一门引导人向内心探索自我的心理学，创始人弗洛伊德的著作犹如一个心灵探险者的笔记，阅读时给人的感受常常是曲折迂回、迷雾重重，但却又引人胜、发人深思，令人叹为观止。近百年来,即便是在德语和英语背景下，学习精神分析的经典都需要领读、解读、重读弗洛伊德。本书作者戴军潜心研读十余年,在中文背景下用清晰的语言和条理，标识出弗洛伊德精神分析的阅读路标，给心理学和精神分析的专业人士和爱好者提供了一扇方便之门。——张天布，中国心理卫生协会精神分析专委会副主委如果说弗洛伊德的《自我与本我》是夜晚的海洋，那么这本《自我的探寻》则是海上的方舟，运载着迷失的魂灵们，驶向看不见的意义灯塔。这是—部问题之书，其现代性的幽灵在无意识密林中低吟细语；这又是一部答案之书，其显现出心智结构理论模型的深层奥义，并以此为精神火焰，照亮被黑暗所遮蔽的来路与出路。本书不只是对杰作的赏读式致敬，更是对“自我的探寻”的重新探寻。我深爱这部作品，因为其搭建了一座通往自我的浮桥,同时又珍藏了桥上的风景。而我们，都是桥上的孩子。——丁小龙，小说家有些书会让我在读完之后有片刻恍惚：我是谁？让我成为我所以为的我的,是晦暗不明的雾之海，还是雾海中的岛屿？这本书同样为我带来了恍惚的片刻。作者带我们重温无意识研究的简史，讲述了弗洛伊德从无意识世界中发现心理结构的过程，终，他试图以自己的方式，让我们在恍惚之后,找到一条重建自我的道路。——韩松落，作家、音乐人如果说弗洛伊德的时代还是一个以“神经症结构”为主导的时代，那么我们所处的“后现代”则更多是一个以“精神病结构”为主导的时代：要么是“偏执妄想症”中的“自我太强”，要么是“躁狂忧郁症”中的“自我太弱”，要么则是“精神分裂症”中的“没有自我”。正是在这样的一个时代里，“自我的探寻”便无论如何都是一个绕不过去的问题，“让我成为我自己”更是承载着我们这个时代的集体呼声。书中借由东西方文化的差异，比较了这两种自我转化的道路，就让我们跟随作者的脚步一起来探寻吧。——李新雨，拉康派精神分析家
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导言：谈谈《自我与本我》的诞生背景
23年临床分析经验的结果
从达尔文到弗洛伊德
弗洛伊德的发现意味着什么
第一章 无意识的发现
“灵魂在地府里嗅着”
无意识研究的漫漫长夜
安娜·欧
从催眠到自由联想
弗洛伊德的无意识发现之旅
第二章 心理结构的发现
作为心灵解剖学的《自我与本我》
无法摆脱的俄狄浦斯情结
心智结构的第一张地图：心理结构
心智结构的第二张地图：人格结构
“本我—自我—超我”之间的动力学
为什么弗洛伊德坚持“泛性论”
生本能与死本能
文明的悖论：作为文明动力的欲望阉割
第三章 自我的探寻
自我是什么
自我与他者
自我与自身：改变自身的方法
自我与主体：人为什么被无意识主体驱动
作为防御机制的自我
自我防御机制的基本类型
自我防御与自我心理学
自我心理学的局限
现代人的自我认知困境
重建自我的方式
自我超越还是重生：东西方文明在自我建构上的不同
孙悟空：中国人的自我意象与重生之路
后记：为什么还要阅读弗洛伊德
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