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哲学和哲学史散论电子书

本书包括五篇论文,即哲学史散论、观念论和实在论简史、论大学的哲学论、论哲学及其方法、论哲学和自然科学,选自《附录和补遗》,基本涵盖了叔本华关于哲学和哲学史的论述。 叔本华对哲学史论述“起码不是传统样式的,亦即不是抄抄写写的那种,而是在亲自研究原文的过程中所生发的思想”,他从唯意志哲学出发,对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、斯多葛派、新柏拉图主义、诺斯替教派、艾利葛那、培根、当代哲学、康德哲学和叔本华哲学做了精彩评论,嬉笑怒骂皆妙文。他批判亚里士多德,赞扬毕达哥拉斯,痛骂黑格尔哲学是伪智慧和哲学的闹剧,推崇康德哲学,承认自己的哲学是对康德哲学的改造。同时,批评以赚钱为目的而编写哲学史的人,读了不会超过原著的十分之一就编写介绍和报告,这些人耽于没完没了的讲座、公务、假期旅行和消遣娱乐,却常常很早就编写出了他们的哲学史——这样的人,又能深究出些什么呢?

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作       者:(德)阿图尔·叔本华 著

出  版  社:上海人民出版社

出版时间:2022-01-07

字       数:20.7万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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本书包括五篇论文,即哲学史散论、观念论和实在论简史、论大学的哲学论、论哲学及其方法、论哲学和自然科学,选自《附录和补遗》,基本涵盖了叔本华关于哲学和哲学史的论述。<br/>【推荐语】<br/>本书包括五篇论文,即哲学史散论、观念论和实在论简史、论大学的哲学论、论哲学及其方法、论哲学和自然科学,选自《附录和补遗》,基本涵盖了叔本华关于哲学和哲学史的论述。 叔本华对哲学史论述“起码不是传统样式的,亦即不是抄抄写写的那种,而是在亲自研究原文的过程中所生发的思想”,他从唯意志哲学出发,对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、斯多葛派、新柏拉图主义、诺斯替教派、艾利葛那、培根、当代哲学、康德哲学和叔本华哲学做了精彩评论,嬉笑怒骂皆妙文。他批判亚里士多德,赞扬毕达哥拉斯,痛骂黑格尔哲学是伪智慧和哲学的闹剧,推崇康德哲学,承认自己的哲学是对康德哲学的改造。同时,批评以赚钱为目的而编写哲学史的人,读了不会超过原著的十分之一就编写介绍和报告,这些人耽于没完没了的讲座、公务、假期旅行和消遣娱乐,却常常很早就编写出了他们的哲学史——这样的人,又能深究出些什么呢? 叔本华不属于德国哲学学院派,不属于学术圈内建制派,所以他的文字率性自然,感情充沛,丝毫没有他所鄙视的艰深晦涩。从这些篇目可以清楚地看到一位热爱哲学、愿意为哲学献身,但又苦于无人欣赏而十分郁闷的哲人形象。<br/>【作者】<br/>叔本华(Arthur SchopenhauerArthur ,1788—1860)是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫的富商家庭,自称“性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲”。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》,印数750本,没有稿费。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。<br/>
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哲学史散论

观念论和实在论简史

论哲学及其方法

论哲学和自然科学

论大学的哲学

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