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三国前夜:士大夫政治与东汉皇权的崩解电子书

旧邦新命,共致太平,重重吊诡,逐鹿群雄 《祥瑞》作者张向荣再探汉家故事 礼教与秦制混合互补,家国天下因何坍塌? 皇帝和士大夫残酷共生,谁才是最终赢家? 以群风群貌挑战刻板印象,填补东汉书写空白 李元 于赓哲 刘勃 仇鹿鸣——力荐

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作       者:张向荣

出  版  社:上海人民出版社

出版时间:2024-06-01

字       数:28.2万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 中国史

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洛阳城北的夏门,四方之通衢,人流如织;因为面对北邙山,亦是人鬼殊途之地。夏门外的门亭,自然是迎来送往,好不热闹。大将军梁冀特意把李固、杜乔的尸体扔在夏门外,好让天下人都能看见,即使贵为三公,和他作对就是这般下场。他还下令,如果有人胆敢悼念哭丧,一律以罪论处。梁太后同意杀死“李杜”,既有维护梁氏家族的私怨,也有对士大夫为维护礼教而迸发出的力量的担忧。“李杜”之死仿佛一曲前奏。二人为了天下的纲纪而被权臣所杀,把汉家天下的和谐表象撕了一道口子,那个老问题再次被抛出来: 天下到底是汉家之天下,还是天下之天下? 这将成为此后一百年风云变幻的核心,隐藏着汉家是存续还是终结的密码。   《三国前夜》是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作,续《祥瑞:王莽和他的时代》,本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子,儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。东汉在前期就拥有了较为成熟的政教体系,即“秦制—儒教”政制,这是稳定汉家天下的“底层逻辑”,然而其中的张力最终促成了秦汉帝国的灭亡,数百年的“大一统”由此崩解。 本书重关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯,同时全面系统地还原党锢之祸的始末,细致考察党锢中人的心态、目的、行为,解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用,“士大夫政治”如何定型,为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。 作者尝试以“群像”书写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌,辅以图表梳理人物关系,而追问:东汉的皇权虽然崩解了,但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭,它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上,得以在后世不断重建?<br/>【推荐语】<br/>旧邦新命,共致太平,重重吊诡,逐鹿群雄 《祥瑞》作者张向荣再探汉家故事 礼教与秦制混合互补,家国天下因何坍塌? 皇帝和士大夫残酷共生,谁才是最终赢家? 以群风群貌挑战刻板印象,填补东汉书写空白 李元 于赓哲 刘勃 仇鹿鸣——力荐<br/>【作者】<br/>张向荣 青年文史作家,书评人。毕业于中国人民大学,文学博士。 悠游经史,流连两汉,热爱并致力于非虚构写作。 著有《祥瑞:王莽和他的时代》《诗词歌赋少年游》等。<br/>
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图表目录

引子:一颗头颅的旅行

正午 汉章帝建初四年

一、太后和民妇

二、六大家族

三、太尉的葬礼

四、汉章帝之志

午后 梁冀时代

一、五湖四海

二、梁冀的崛起

三、党人之议自此始

黄昏 延熹皇帝的十年

一、复归武宣的皇帝

二、礼教的圣化

三、交锋

四、第一次党锢之祸

入夜 第二次党锢之祸

一、大败局

二、刘宏的青春期

三、放·逐

深夜 汉灵帝退国为家

一、后党锢时代

二、黄巾始末

三、鹿与鼎

黎明:与士大夫共治天下?

后汉年号简表1

世系表

参考书目

后记与致谢

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