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法治文明论电子书

☆《大秦帝国》孙皓晖文明史新作,以中国文明独立性为根基认知《商君书》 继《原生文明》《国家时代》《文明新论》的文明史第四乐章 揭示古典法治社会的“司法本位”动态本质 阐明以“人民”为国民主体的治理理念 ☆解读秦帝国蓄力强大的理论密码,汲取中华法治文明古典智慧 解析秦帝国创建统一中国文明、法治社会的顶层设计思想体系 变法图强,以当世现实、民众习俗为据确立治国之道,建立法治

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作       者:孙皓晖 董健桥

出  版  社:上海人民出版社

出版时间:2024-06-01

字       数:21.7万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 中国史

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本书是对先秦法家经典《商君书》文本的考辨评析,和所蕴含的法家政治思想的阐发申说。全书先以《商君书》文本(下称原典)为基准,从三个方面展考辨评析:一、对原典涉及的战国时期多种史实,以及各个学派对这些史实的不同观行考辨。二、对原典中被后世扭曲的观与论说正本清原;对原典研究的盲、争议行评析。三、以现当代政治文明理念解析原典中的古典治国理论及法治理论的遗产意义、继承价值和历史缺陷。全书认为,从战国秦国到大一统秦帝国,是中国古典法治社会,其结晶《商君书》从法治实践和治国之道角度,论说了国家实现法治社会和选择治理模式的体系性理论。<br/>【推荐语】<br/>☆《大秦帝国》孙皓晖文明史新作,以中国文明独立性为根基认知《商君书》 继《原生文明》《国家时代》《文明新论》的文明史第四乐章 揭示古典法治社会的“司法本位”动态本质 阐明以“人民”为国民主体的治理理念 ☆解读秦帝国蓄力强大的理论密码,汲取中华法治文明古典智慧 解析秦帝国创建统一中国文明、法治社会的顶层设计思想体系 变法图强,以当世现实、民众习俗为据确立治国之道,建立法治 耕战并重,将社会利益与个人利益结合,激发民众勤耕善战<br/>【作者】<br/>孙皓晖,陕西三原人,西北大学特聘教授、中国文明史研究院院长;文明史研究理论家,著名作家。主要著作有《中国原生文明论》(《原生文明》《国家时代》《文明新论》)和长篇历史小说《大秦帝国》等。 董健桥,西北大学中国文明史研究院研究员。陕西省地方志办公室原副主任、巡视员,编审,中国地方志学会原学术委员,长期从事古籍文献研究及整理工作。<br/>
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序 千古论治《商君书》

前言

更法第一 大争之世 变法图强

垦令第二 走出民生困境的新政体系

农战第三 疾农力战:商鞅变法的总纲领

去强第四 辩证治国:民众当分群施治

说民第五 确立民治之道 是为治国之本

算地第六 以法律形式确立土地私有制

开塞第七 拓展精神空间以确立治国理念

壹言第八 治国之道 贵在民众归心于壹

错法第九 依法治国的两大基本路径

战法第十 战争之本在于国家政治的胜利

立本第十一 以法治之道提升国家战争实力

兵守第十二 守土战争必以牺牲精神为本

靳令第十三 法治国家的两大基本原则

修权第十四 法治对君主最高权力的必要规范

徕民第十五 人口增长是国家发展的基础

刑约第十六

赏刑第十七 法治之要:三大体系 一条通道

画策第十八 发现历史精神 确立现实治道

境内第十九 军功本位是战时治国的基石

弱民第二十 提升国民素质以确立法治根基

御盗第二十一

外内第二十二 耕战并重 利民为本

君臣第二十三 法治兴国 治道之至也

禁使第二十四 官员监督制度的天才设定

慎法第二十五 富国强兵必得“任法而治”

定分第二十六 古典程序法的初始设定

立法第二十七 当时而立法 圣王治国之道也

跋 复活语言“化石”的路径探索

后记

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