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前言
第一篇 社会发展论
第一章 塞耶斯的异化批判论
一、异化：一种历史境况？
二、历史主义的异化批判
三、历史主义异化批判的内在困境
四、异化批判何以可能？
第二章 帝国主义：资本主义的最高阶段
一、资本主义的“特殊”阶段
二、资本主义的“最高”阶段
三、帝国主义的未来
四、结语
第三章 社会主义：一种庄严的信念
一、社会主义的必然性
二、社会主义的正当性
三、社会主义必然性与正当性的内在关联
四、社会主义既在未来又在现在
五、结语
第四章 资本主义批判的世界视域与落后国家的解放之路
一、资本主义批判的世界视域
二、“卡夫丁峡谷”问题与落后国家的双重困境
三、全球联合：落后国家的解放之路
第二篇 社会—自然关系论
第五章 马克思恩格斯自然概念的双重意涵
一、问题的提出
二、马克思自然概念的双重意涵
三、恩格斯自然概念的双重意涵
四、马克思恩格斯自然概念双重意涵的现实意义
第六章 从深生态学转向社会正义
一、生态中心主义：矛盾的环境正义观
二、生态健康与社会正义
三、生态社会主义：社会正义的路径
四、走向马克思：西方环境正义论的逻辑必然
第三篇 社会主体论
第七章 意识困境与赖特矛盾的阶级定位论
一、发达资本主义社会的意识困境
二、矛盾的阶级定位论
三、矛盾阶级定位论的二重性
四、矛盾阶级定位论的启示
第八章 单向度的人与马尔库塞的审美解放论
一、非压抑性文明与单向度的人
二、超越单向度的人与艺术审美
三、马尔库塞审美解放论的当代价值
第九章 女权马克思主义的女性解放论
一、女性解放面临的新挑战
二、女权马克思主义的理论探索
三、女性解放何以可能？
第四篇 社会规范论
第十章 何种道德：卢克斯的追寻
一、一种似是而非的矛盾
二、法权的道德
三、解放的道德
四、卢克斯的意义
第十一章 道德原则的历史性：基于马克思恩格斯的分析
一、道德原则历史性的意涵
二、克服相对主义的路径
三、克服道德主义的路径
第十二章 历史性的道德原则：基于列宁的分析
一、历史性的道德原则
二、资本主义道德批判的道德根据
三、资本主义道德批判的恰当路径
第十三章 资产阶级正义观的神圣化及其批判
一、资产阶级正义观的神圣化
二、无产阶级正义观的合理性
三、后资本主义正义原则的正当性
第五篇 社会研究方法论
第十四章 马克思的抽象与具体辩证法
一、一种误解
二、具体—抽象—具体方法的辨正
三、研究方法与叙述方法
第十五章 奥尔曼的内在关系辩证法
一、辩证哲学：根本前提
二、辩证方法：核心内容
三、辩证实践：根本归宿
第十六章 分析方法与辩证方法的兼容：基于列宁帝国主义论的分析
一、帝国主义的本质
二、帝国主义与民族解放
三、帝国主义与社会主义
四、结语：一种辩证分析
结语
附录 有机马克思主义是“新形式的马克思主义”吗？
参考文献
致谢
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