体象学说:一门临床进阶与治未病的体质课电子书

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《体象学说：一门临床进阶与治未病的体质课》编委会

前言

引言：跟着国医大师学中医的感受

一、人心向善，追求卓越

二、医生要成长，必须扎根临床一线，以患者为师

三、扎实的文史功底，读经典，做临床

四、做事极其认真，凡事皆细致入微

五、温和的脾性，“温良恭俭让”，修出长寿的人生

上篇　方法论

第一章　九体略说

治病求本到底说的是什么，辨证论治只是治标吗

为什么说辨证论治是治标

何谓本？因地制宜，因人制宜，因时制宜

治病必求于本，体质用方很简单

效不更方与效必更方

治已病只是治标，治未病才是治本

“新三辨诊疗模式”让临床治疗与养生更有层次感

辨体论治重在形体：肉眼可见

辨证论治重在气：通体可感

辨因论治重在神：专业才懂

气虚体质者是什么样的一群人

为什么总是出这么多的汗

为什么总是感冒

为什么总是感觉特别累

气虚体质者还会有这些问题

元气不足是气虚体质的根源

过敏真的无处不在吗，为什么那么多人都可能是过敏体质

漆本身是一种涂料，却有很多人对它过敏

千差万别的过敏原

地域差别也很大

过敏到底是怎么一回事？这个方剂值得收藏

玉屏风散化裁是防过敏之圣方

一个效果非常好的有关过敏性鼻炎的防治结合方

从“新三辨模式”组过敏性鼻炎防治结合方

为什么会阴虚，阴虚会怎么样

阴虚就像是河塘缺水

熬夜是导致阴虚的“杀手”

纵欲会让你阴虚严重

阴虚失眠，重在调神

阴虚体质者秋天不舒服，农村常见的芦根帮你解决问题

在秋季，阴虚体质的人更要早睡

秋季喝点什么能养阴

阴虚体质易衰老？阿胶滋阴真的很有必要吗

阴虚与肿瘤、衰老相关

用阿胶滋阴好吗

阴虚体质吃阿胶上火怎么办

为什么阳虚体质的人那么多

阳虚体质的类型

什么导致了心阳虚

什么导致了脾阳虚

什么导致了肾阳虚

阳虚体质的那群人常患什么疾病，又该如何调养

中寒家

饮家

男子、男子平人

尊荣人、盛人、妇人

手术后适合吃水果吗

术后患者普遍会偏向阳虚体质

受伤后必须补气

为什么术后不能吃水果

痰湿体质无美女

痰湿体质不可怕，可怕的是它的并发症

男性的肥胖

围绝经期女性的肥胖

更要注意儿童肥胖的问题

什么体质容易感染瘟疫

瘟疫是什么

化痰、祛湿、补气是预防瘟疫的主要方向

气郁体质是怎么形成的，为什么会有人患抑郁症

气郁体质是长期情志抑郁导致的

七情、六淫皆可导致抑郁症

控制情绪，减少乳房疾病的发生

文明人才气郁

桥本甲状腺炎是怎么发生的

喝酒对桥本甲状腺炎患者不利

甲状腺问题可能与咽喉炎症的表现类似，也可能转化为恶性肿瘤

中医怎么治疗桥本甲状腺炎

何为血瘀体质

血瘀体质是怎么形成的

血瘀体质的表现

血瘀体质与月经不调，你不知道的女性那点事

月经有周期，快了慢了都是病

血瘀最终导致血枯

血瘀体质还会导致各种其他问题

血瘀体质者为什么会肝郁？从血府逐瘀汤说起

为什么吃了辣就会起痘，反反复复治疗也不好

湿热体质是怎么形成的

痘痘反复发作的原因是什么

口臭、口苦、口疮、大便黏滞是湿热体质发出的信号

为什么口腔溃疡反反复复

皮肤瘙痒、大便黏滞、小便灼热都是湿热的表现

为什么湿热体质的人容易急躁

第二章　八象分型

中医有哪些辨证体系，它们各自有什么特点

六经辨证是最早的辨证系统

六经辨证的缺点

六经辨证的优点

为什么水液代谢疾病用三焦辨证论治效果更好

三焦辨证是对六经辨证的补充

水液代谢是三焦辨证的核心

三焦辨证的优点和缺点

什么时候用卫气营血辨证

为什么用卫气营血辨证

研究气血状态，最好用卫气营血辨证体系

为什么简单的脏腑辨证不那么受大家的欢迎

脏腑辨证是实打实的辨证

脏腑辨证的特点

八纲辨证其实是一种方法论，是阴阳学说的复杂化

八纲辨证是阴阳学说的扩展

八纲辨证可以随意变换

为什么难以上升到象的高度呢

象思维是中医原创思维，但是为什么没有象辨证体系

依据八纲，可以分出八象

八象辨证分型到底是怎样的一种体系，为什么可以简化临床

怎样依据八纲辨证进行八象分型

第三章　七情所感

七情为何会让人生病

七情是什么

情志与脏腑气血密切相关

归根结底，七情过极伤的是体质

情绪可以是“可爱的”，也可以是“可恶的”

情绪的“毒”，身体知道

七情致病是果也是因

生气会损伤人体的正气

古时候，惹哭人也是一种治病的方式

为什么“喜”这种情志能治疗肺痨

你伤的不仅是心，肝脾也跟着受伤了

生气时也会伤心

五志化火生六郁

肝脾是一对相爱相恨的“冤家”

用什么调和肝脾

中医里的情志病并不少

百合病是一种不美丽的病

百合病怎么治

有一种性格叫作“癌症性格”

情志能够推动肿瘤的发展

中医把癌症称为“岩”

“癌症性格”是真实存在的

肿瘤治疗过程中会引发众多心理负担

情志的奇迹力量

情志与肿瘤的康复

情志也可参与肿瘤的防治

抑郁症是怎么一回事

抑郁症患者只是感觉不开心吗

什么是微笑型抑郁症

抑郁症是怎么产生的

经常生气的女人容易早衰

生气对乳腺有巨大危害

为什么一些人会提前绝经

女人想要老得慢，快乐是良药

肝郁会让男人阳痿

阳痿并不遥远

肝与阴器

男人的肝可能比肾还重要

是什么影响了男人的肝筋

肝好对于男人来说很重要

人究竟为什么会“一夜愁白了头”呢

人是“形神合一”的整体

头发问题离不开肾

长白发皆源于虚

忧思过度使白发早现

第四章　六淫所伤

何谓六淫，它为什么会致病

六气如何成为六淫

六气还是六淫，由体质决定

为什么说“风为百病之长”

受风头痛很常见，治疗要分清寒热

受风身起疙瘩是怎么回事

咳嗽反反复复总不好，分清寒热很关键

为什么咳嗽总不好

咳嗽反复，日久势必损伤正气

怎么区分寒咳、热咳

中医一般是怎么治疗咳嗽的

如何运用“新三辨模式”与体象模型进行个体化开方

“十病九湿”是怎么回事

湿是如何产生的

湿邪缠绵，最伤阳气

“十病九湿”是真的吗

湿气重的六大信号

祛湿五大招

中暑要分类型，藿香正气水千万别用错了

暑是一种什么样的邪气

暑多夹湿

中暑分阴阳，藿香正气水并不都适用

燥邪最爱侵袭哪儿

肺为华盖，最易受燥邪侵袭

燥分温燥与凉燥

秋季腹泻需慎防

上火是怎么回事

火有哪些种，什么是上火

为什么会上火

要分清实火还是虚火

消除上火，防治结合很重要

下篇　认识论

第五章　五行为用

五行起源及取象比类

五行的起源

五行的取象比类

五行生克乘侮

五行相生

五行相克

五行相乘

五行相侮

五行与体象的关系

平和质：五脏生克平衡

气虚质：脾肺生化不足

阳虚质：心脾生化不足

阴虚质：肝肾生化不足

痰湿质：脾肺运化失常

湿热质：肝脾关系失和

气郁质：五脏气机不畅

血瘀质：五脏血行不顺

如何在体象诊疗中运用五行相生

滋水涵木

益火补土

培土生金

金水相生

如何在体象诊疗中运用五行相克

抑木扶土

培土制水

佐金平木

泻南补北

喜胜悲

怒胜思

如何根据五行生克助力中焦脾土

为什么说脾土非常重要

怎样才能养好脾土

第六章　四气调神

四气调神的含义与原则

什么是四气

如何四气调神

春，怎么生

春对应肝木，木喜生发

不同体质的春季养护

夏，怎么长

夏对应心火，火主炎上

不同体质的夏季养护

长夏，怎么化

长夏对应脾土，土主稼穑

不同体质的长夏养护

秋，怎么收

秋对应肺金，金气收敛

不同体质的秋季养护

冬，怎么藏

冬对应肾水，水主润下

不同体质的冬季养护

四气失调会怎么样，又当怎么养

四气失调造成的结果

四气失调时的养生方法

顺应四气治疗疾病

四气变化与体象思维有何关系

体质的形成受四时节气变化的影响

不同体质对四时节气变化的反应不同

第七章　三才析因

什么是三才

为什么是“三”

三才者，天地人

三才在中医整体观中是怎样体现的

《黄帝内经》中的“一、二、三”法则

三才与中医整体观

精气神学说参与生命活动的全过程

自然-人-社会关系是有机的整体

体质形成与天、地、人

什么是三因致病学说

三因致病学说的“前世今生”

三因学说与三才思想之间有什么关系，怎么做到三因制宜

三因致病与三才

如何因时制宜，它与五运六气有什么关系

因地制宜有意义吗，在诊疗中如何体现

如何做到因人制宜

三才与体象思维

中医的模型化思想

象数与体象模型的建立

三才析因的新思路

体象三才模型解析

体象八卦模型解析

第八章　二元统一

阴阳与二元统一

何为阴阳

万物蕴含阴阳，阴阳贯穿万物

阴阳与二元统一的关系

体质分型不离阴阳

平和质：阴阳平衡

阴虚质：阴虚生内热

阳虚质：阳虚生里寒

气虚质：阴阳俱损，阳损及阴

气郁质：阴阳消长失衡，阳少阴多

血瘀质：阴阳化生失常，阳少阴成形

痰湿质：阴阳交感失衡，阳不化气阴成形

湿热质：阴阳相搏交织

特禀质：阴阳先后天失养，阳不足阴过剩

八卦与阴阳

何为八卦

八卦的形成离不开阴阳

阴阳失衡致病

何为阴阳失衡

阴阳失衡如何致病

阴阳失衡致病，临床如何治疗

体象与阴阳

象与阴阳，如何体用结合

体象思维与阴阳学说是如何指导临床的

第九章　求源归本

中医整体观

中医整体观的内涵

天人相应四时整体观

中医诊疗整体观

太极为“一”

什么是太极

道与太极

太极与中医整体观

太极图与中医五行

太极拳蕴含着怎样的五行关系

气一元论

何为气

气的本质是什么

何谓气一元论

气一元论与中医理论体系

百病皆生于气

气如何致病

疾病的治疗在于调气

外感六淫之气如何致病

五脏之气的致病特点

情志劳倦如何伤气

治未病的关键在于养气

何为治未病

治未病应先养脾气

阴阳二气与治未病

五味之气如何治未病

情志与治未病

八卦体用关系论与人体藏象学

何为体用

八卦与体用如何统一

藏象与体用的关系