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经学纂要电子书

《经学纂要》是一部介绍经学的学术普及读物。编著者蒋伯潜先生长期在中学和大学任教,编纂了很多教材,他非常善于把艰深复杂的学问用明白晓畅的语言来表述,让读者更容易受。      经学是从西汉到清的儒家经书、官方学术,即中国古代的国家意识形态。如果我们不能理解古代的中国,就不可能理解现代的中国,更不可能理解未来的中国。     经书与经学就是古代中国传统文化中最重要的一部分,也是我国地位最高、权威最大的古书。我们要了解古代中国、优秀传统文化,就不得不了解经学的概貌。 经学中包含:古代底哲理、文学、史料,以及制度、风俗……我们可以由此找到优秀传统文化的源泉,借以了解古代文化中的核心部分。

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作       者:蒋伯潜编著,方笑一整理

出  版  社:华夏出版社有限公司

出版时间:2024-06-01

字       数:13.8万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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蒋伯潜《经学纂要》一书是一部介绍经学的学术普及读物,初版于20世纪40年代。该书在结构设置上既重视每一部儒家经书的介绍,又注重经学史的梳理,可谓有纵有横,纵横交错。全书都渗透着浓浓的历史意识,即使是介绍每一部经书,作者仍极重视经书撰述人的身份、经书传授的源流、历代解经的差异及与经书有关的史事,并不是就经说经,而是从更宽广的历史背景出发来讨论经书和经学。该书谈论经学,行文简明洗练,平易畅达,使读者很容易深经学之堂奥。<br/>【推荐语】<br/>《经学纂要》是一部介绍经学的学术普及读物。编著者蒋伯潜先生长期在中学和大学任教,编纂了很多教材,他非常善于把艰深复杂的学问用明白晓畅的语言来表述,让读者更容易受。      经学是从西汉到清的儒家经书、官方学术,即中国古代的国家意识形态。如果我们不能理解古代的中国,就不可能理解现代的中国,更不可能理解未来的中国。     经书与经学就是古代中国传统文化中最重要的一部分,也是我国地位最高、权威最大的古书。我们要了解古代中国、优秀传统文化,就不得不了解经学的概貌。 经学中包含:古代底哲理、文学、史料,以及制度、风俗……我们可以由此找到优秀传统文化的源泉,借以了解古代文化中的核心部分。     其次,世界上有长远的历史的民族,各有代表民族精神渊薮的经典,发展而成一特殊系统的文化。此种精神文化,对于外来的异族的精神文化,并没有绝对的相拒性的,两种精神文化触融乳以后,往往会孕育出一种新的精神文化来。假如外来文化输之时,把本民族的文化完全抛弃了,去尽量地吸收外来文化,而又不能尽量消化,只是活剥生吞,结果便只能得其皮毛,得其糟粕。     因此,我们现在了解经学——我国固有的精神文化的目标是,将经学与世界上其他优秀精神文明相结合,胚孕出一种适合时代需要的新文化。      二十世纪三四十年代,不少从事文史研究的现代学者都撰写过经学的普及著作,蒋伯潜的《经学纂要》是其中很有特色的一种。其内容颇为详细,体例也比较合理,对于了解经书与经学,具有重要的参考价值。      <br/>【作者】<br/>编著者蒋伯潜(1892—1956),著名学者、语文教育家。1919年自北京高等师范学校国文系毕业后,在浙江多所中学任教。后任上海市立师范专科学校中文系主任、杭州师范学校校长、浙江图书馆研究部主任等。著有《十三经概论》《诸子通考》《中学国文教学法》等。 整理者简介:方笑一,华东师范大学中文系教授、博士生导师、古籍研究所所长。主要研究唐宋文学、宋代学术。著有《经学、科举与宋代古文》《北宋新学与文学》《诗家十讲》《诗意人间》等,古籍整理有《易经渊旨》《近思录传》等,主编有《中华经典诗词2000首》。在《文学遗产》《文献》等学术刊物上发表论文60余篇.  <br/>
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总序

《国学汇纂》新版序

《国学汇纂》编辑例言

导读

绪言

第一章 十三经解题

第二章 十三经撰述人(上)

第三章 十三经撰述人(下)

第四章 十三经底今古文

第五章《周易》述要

第六章《尚书》述要

第七章《毛诗》述要

第八章《周礼》《仪礼》述要

第九章《礼记》述要(附《孝经》《尔雅》)

第十章《春秋》经传述要

第十一章《论语》述要

第十二章《孟子》述要

第十三章 经学史鸟瞰

第十四章 经今古文学

附录 十三经注本举要

本次整理征引文献

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