四海车书总会同——元代文人游历与行旅诗研究--国家社科基金后期资助项目【中华书局出品】电子书

国家社科基金后期资助项目出版说明

绪论

第一章 元前文人游历风气与元代文人游历的兴盛

第一节 元代以前的文人游历考察

一、战国游士时代：文人游历的第一个高峰

二、汉代：从“游士”到“士大夫”

三、魏晋南北朝：门阀士族观念与文人游历的分层化

四、唐代：文人游历的第二个高峰

五、宋代：科举制度规范化之下的文人游历

第二节 元代文人游历兴盛的原因

一、南北一统的地理空间条件

二、高效便利的水陆交通设施

三、科举制度的停废与恢复

四、仕进多歧的多样用人制度

五、周游四方的文人成长需求

第三节 元代文人的游历观念

一、游以行志

二、游以助学

三、游以致用

四、游以助文

第二章 元代文人游历的特征

第一节 元代文人游历的阶段特征

一、金亡前后的北方文人游历（1205—1275）

二、南北一统以后的北士南游与南士北游（1276—1368）

（一）元初（1276—1286），北士南游为多

（二）前中期（1286—1315），南士渐多北游

（三）元中后期（1315—1368），常态化流动与区域化游历

第二节 元代文人游历的地域特征

一、江西文化圈：政治资本与文化资本的联姻

二、江浙：文化的区域传承

三、福建：乐近游而不乐远游

第三节 元代文人游历的家族特征

一、家族成员出游的相关性

二、出游文人承担的家族责任

第三章 元代文人游历的主要类型

第一节 仕宦之游

一、周游四方的仕宦之游

二、元代文人对宦游的畏难与开解

三、元代文人宦游的文化意义

第二节 朝圣之游

一、江南儒士拜谒阙里的“朝圣之游”的兴起

二、拜谒阙里的江南儒士考

（一）拜谒阙里的江南孔氏后人

（二）拜谒阙里的江南普通儒士

（三）代祀阙里的朝廷南士官员

三、元代江南儒士对拜谒阙里行为的不同态度

四、江南儒士拜谒阙里的文化意义

第三节 采诗之游

一、元代采诗考

（一）宋、元之际，彭丙翁、胡复初，安成（今属江西）人

（二）元前中期，杜本，《谷音》

（三）元前中期，高敏则

（四）元前中期，艾可叔、艾可翁，临川（今属江西）人

（五）元前中期，彭元鼎，安成（今属江西）人

（六）元前中期，萧学中，采词

（七）元前中期，刘孟怀，吉水（今属江西）人，《崇雅》

（八）元前中期，陈天衢、张文渊，永新（今属江西）人

（九）元前中期，庐陵（今属江西），郭友仁

（十）元中期，高万里，《朔南风雅》

（十一）元中期，邓彧之，庐陵（今属江西）人

（十二）后至元二年（1336）序刊，傅习（清江人）、孙存吾（庐陵人），《皇元风雅》

（十三）元中后期，葛存吾，庐陵（今属江西）人

（十四）元中后期，熊思齐，清江（今属江西）人

（十五）元中后期，杨显民，豫章（今属江西）人

（十六）元中后期，杨季民，江西人

（十七）后至元三年（1337），蒋易《皇元风雅》序刊，福建人

（十八）元后期，方道成，江南士人

（十九）元后期，刘志伊，宜春（今属江西）人

（二十）元后期，杨维桢采编《两浙作者集》，浙江人

（二十一）至正二十一年（1361），赖良《大雅集》八卷成书，天台（今属浙江）人

二、元代采诗综论

（一）元代采诗之游兴起的原因

（二）元人采诗的文献获取方式

（三）元人采诗的家族特征与地域特征

（四）以诗存史、立言不朽、歌咏盛世：元人采诗的观念特征

（五）元人采诗与元代诗文文献的当代整理

第四节 山水之游

第五节 江湖之游

一、江湖游医

二、江湖术士

第四章 元代文人的西域之游与西域行旅诗

第一节 耶律楚材西域游历及其行旅诗

一、耶律楚材及其西域游历

二、耶律楚材西域行旅诗的内容

（一）西域奇异的山川景致和民情风俗

（二）耶律楚材西域行旅诗的情感内涵

（三）耶律楚材西域行旅诗中的华夷观念

三、耶律楚材西域行旅诗的诗史意义

第二节 丘处机西域游历及其行旅诗

一、应诏与传道：丘处机游历西域的双重动机

二、丘处机的西域行旅诗

三、丘处机西域行旅诗的诗史意义

第三节 耶律铸的扈从军旅生涯与行旅诗

一、耶律铸的生平与军旅生涯

二、“现时纪事”与“回忆追述”：耶律铸征战行旅诗的创作方式

三、“时代歌手”与“寂寞行人”：耶律铸征战行旅诗的自我形象

（一）“时代歌手”：概述战争场面，抒发忠诚报国之情

（二）“寂寞行人”：羁旅行役之感，思乡欲归之情

四、耶律铸征战行旅诗的诗史意义

（一）表达了新一代北方士人对元政权的政治认同

（二）拓展了元初诗歌的书写空间，丰富了元初诗歌的整体风貌

（三）大量使用正文加注释的诗歌形式，既增加了行旅诗的知识含量，也以互文的形式强化了行旅诗的抒情功能

第五章 元代南人北游与北游行旅诗的“发现北方”

第一节 元代南人北游概述

第二节 元代南方文人北游行旅诗的演变

一、南宋俘臣汪元量的北行诗

二、汪梦斗的北游诗

三、南方文人陈孚的北游诗歌

四、元前中期的南人北游诗

（一）吴澄（1249—1333）

（二）袁桷（1266—1327）

（三）揭傒斯（1274—1344）

（四）胡助（1278—1355）

五、元后期的南方文人北游行旅诗

六、元代南方文人北游行旅诗的诗史意义

第三节 两都制度与元代上京纪行诗的繁荣

一、元代两都制度的形成

二、上京纪行诗创作的繁荣

三、上京纪行诗的生成与空间书写的文化内涵

（一）自然山川与帝国想象

（二）淳朴风俗与王道政治

（三）宫廷空间与文化整合

（四）客子心态与文化隔膜

第六章 元代北人南游与南游行旅诗对南方的诗意书写

第一节 元廷南伐与北方文人的军旅纪行诗

一、刘秉忠及其军旅纪行诗

二、张弘范及其军旅纪行诗

三、郭昂及其军旅纪行诗

第二节 蒙古人、色目人、高丽人的南方行旅诗创作

一、元文宗的江南行旅诗

二、色目文人马祖常的南方行旅诗

三、高丽人李齐贤的南游行旅诗

第三节 北方汉人的南方行旅诗创作

一、王恽的南游行旅诗

二、张之翰的南方行旅诗

三、许有壬的南游行旅诗

第七章 元人海上游历与文学海洋空间的拓展

第一节 元代的海洋经略与元人的海上游历

一、元代的海洋经略：南北海运航线和海上丝绸之路

（一）元代南粮北运与海运制度的建立

（二）延续并发展了海上丝绸之路的繁荣

二、元人海上游历的四种情形

（一）与奉命出使有关的海上游历

（二）与南粮北运有关的海上游历

（三）与赴试干谒有关的海上游历

（四）与海外贸易有关的海上游历

第二节 元代海上纪行诗的空间书写

（一）海洋自然空间：“远近浪为国，周围天作疆”

（二）海洋活动空间：“万钧气力在我手，任渠雪浪来滔天”

（三）海洋情感空间：“早知鲸背推敲险，悔不来时只跨牛”与“我犹爱其然，恨不少淹留”

第三节 元代海上纪行诗的诗史意义

第八章 元代奉使海外之游与海外文学空间的拓展

第一节 元代文人的奉使海外之游

第二节 元代文人出使安南与行旅诗创作

一、使臣还报与元代安南纪行诗的写作

二、安南纪行诗的书写特征

（一）记述路途见闻，呈现超大的空间跨度

（二）载录安南观感，彰显奇特的异域风情

（三）与安南君臣唱和，凸显明确的使命意识

（四）诗歌典型诗风，展现大元的大国风范

第三节 元代安南纪行诗的诗史意义重估

结语 元代文人游历视野下的行旅诗风貌

主要参考文献

后记