苏格拉底之死显示了哲学与政治的必然冲突：“作为一种生活方式，哲学始终试图超越社会习俗；作为一个凡人，哲学家则始终难逃百姓日用。哲学想要超越社会，它就自然在社会中无立锥之地。” 哲学作为“否定之爱”，既具危险性也是社会步的源泉：“哲人的形象或者苏格拉底的形象，甚至爱若斯的形象，可以被看作没有壁炉、没有宅地的一种存在。所谓没有壁炉、没有宅地的存在，意味着它在这个世界上是一个无家可归的存在。”
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前言
一 克力同和苏格拉底
二 “你最好别和苏格拉底坐在一起！”
三 阿波罗多洛斯的疯狂
四 爱若斯和阿佛洛狄忒
五 哲学是一种什么样的爱？
后记
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