悦读经典(第1卷)电子书

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卷首语

目录

山河有思——做大学问者无他，心思热而已

谈规则意识——《社会契约论》书评

一、从社会契约到规则意识

二、规则意识的双向建立

三、经典涤荡

洛克《政府论》的精神

一、纵向演变

（一）自然状态

（二）战争状态

（三）政治社会

二、横向的制度设计

不能承受的信息之重

一、信息奴役人类

二、思想力的退化

三、群体的暴力

四、个人的缺失

密尔的自由主义信仰

一、密尔的“绝对自由”

二、密尔的“自由限度”

三、密尔的“自由应用”

四、结语

西方哲学的沉思

一、古代哲学

二、近代哲学

法学门外的风景

学会提问——遇见未知的自我

一、批判性思维是什么

二、如何架构起批判性思维

三、批判性思维如何进入百姓家

四、批判性思维在法学中的重要性

谈美国大学生的精神开放

一、关于“白板”

二、关于灵感与创造

三、关于大学

从语言和限权角度看社会——读《论人类不平等的起源与基础》有感

一、语言是心灵的桥梁，抑或是分化的开始

二、权力的存在是在调整不平等的状态，还是在扩大不平等的差距

三、语言和权力如何更好地为人类社会服务

人生如星辰

公共说理：法治的阶梯

一、民主与法治

二、公共说理与民主

（一）公共说理需要民主的环境

（二）公共说理促进民主发展

三、公共说理与法治

（一）公共说理的特点与法治

（二）公共说理实际上是通过对民主的影响来发挥对法治的作用

新与旧的碰撞——简述中国基层社会的百年变迁

一、旧的社会

（一）稳定的基层社会

（二）脆弱的农业经济

二、新的社会

（一）老人逝去的权威

（二）私与公

（三）自由化的婚姻

三、比较

四、结语

法海三浅——法学似海，却也只是闲庭信步

从“司法”的角度看《联邦党人文集》

一、司法独立

二、司法权力之分配

三、陪审团制度

四、结语

舶来的民主靠不住

一、西式民主在世界

二、西式民主在中国

三、当今中国对“民主”的误读

四、总结

由乡土规矩到现代法治——由民法的基本原则说起

一、乡土规矩与民法基本原则的冲突与契合

（一）平等原则

（二）意思自治原则

（三）诚实信用原则

（四）公序良俗原则

（五）小结

二、现代法治对乡土社会的改造

三、法治与本土资源的良性互动

四、结语

士人治政下的君主制

一、“士人治政下的君主制”及其天生弊病

二、制度流变：地方行政的劣化

三、制度的发展脉络：士人治政下的君主制的构建与固化

四、结语

理性，国之所幸

法官何以守护宪法

一、法官的法律智慧

二、法官的政治勇气

三、法官对法治的坚守

四、结语

谈美国的政府结构

一、普选权与议会代表的产生

二、行政官员的权力

三、政策稳定性

乡土社会与法治——从小农经济的角度谈起

一、小农经济对乡土社会的影响

二、商品经济下西方法治的发展

三、此种乡土社会下的中国法治

四、中国法治的现状

让法律活在心中——从种族歧视和公众自由司法大案中看美国

让每个公民都沐浴在民主的阳光下

一、何谓民主制度

二、公民和国家从民主制能得到何种好处

三、如何发扬民主的积极作用

司法对美国宪法的影响

论民主制度下的“好政体”——读《社会契约论》有感

一、民主体制下的民主政体

二、个别国家民主政体的启示

三、“好的民主政体”不应是唯一的

四、结语

乡土婚姻与现代婚姻制度之别

一、婚姻的缔结

二、婚姻的维系

三、婚姻的解除

四、结语

“土气”的中国——读《乡土中国》有感

一、“土气”的文字

二、“土气”的格局

三、“土气”的秩序治理

法学镜像

一、论行文与思想的独特性

二、从经典事例中看对法治的认识

三、感想

有效政府和有限政府

一、有效政府

（一）国家安全

（二）国家经济

（三）军事力量

二、有限政府

（一）立法权

（二）行政权

（三）司法权

附：美国三权分立原理图

在民主的土地上

古镜新记——以史为镜，以作新记

对“道德”进一步的感悟

在尘世中固守本心

道可道，非常道

1768年中国妖术大恐慌

风起于青萍之末——评黄仁宇《万历十五年》

狼来了

重新认识《史记》

一、缘何作《史记》

二、以何成《史记》

三、为何读《史记》

唐代刑法原则的乡土性分析

一、同居相为隐

二、矜恤原则

三、自首减免刑罚

觅渡，觅渡，渡何处？

千年孟子——浅读《孟子》所获

《史记·酷吏列传》管窥

历史活源

芜乱盛世

一、“虚假”盛世

二、刑讯逼供

三、君权、君意与官僚

两局棋——夏初禹启之际政治史探微

一则以忧，一则以喜

一、周公与狮子

二、义与力

缘何德治？——用道德代替法制，在明代而极

子夜秋歌——时值深秋，歌以言志

“我思故我在”——读《思维迷宫》有感

一、信仰

二、思考

三、无关信仰　思考何如

理性的星空下——读卢梭《论科学与艺术》

谈司法过程的性质——读卡多佐《司法过程的性质》

一、法官之任务

二、司法之考量

三、立法之轨迹

四、结语

思维的迷宫，生活之哲学

一、对事物的态度：平常心、异常思

二、对事物的分析：解构、还原和变通

三、哲学事物的外在化：辩证与诡辩

谈自然法最低限度的要求

一、对奥斯丁法律命令说的批判

（一）适用范围

（二）内容

（三）起源模式

二、论述法律规则的问题

（一）承认规则

（二）变更规则

（三）审判规则

三、正义、道德、法律的关系

四、关于国际法的相关问题

奥斯丁法律命令说之局限

一、法律初问——什么是法律

二、对法律命令说的批判

三、对法律与道德关系的思考

四、结语

谈哈特的法律规则说

一、对奥斯丁法律思想的批判与继承

二、法律作为初级规则与次级规则的结合

三、正义、法律与道德

四、对国际法的新解释

法律中的道德与理性

一、启发与思考

二、道德与理性的两难

三、法官如何抉择

四、结语

于错案中寻审判之道

一、法官应保持初心，设身处地

二、完善审讯制度，避免刑讯逼供

三、“真诚”且真实的证词、文件材料

四、鉴定技术的发展和专业、谨慎的鉴定人员

五、理性认识被告人的历史资料和公众舆论

六、遵循疑罪从无的原则

七、结语

乡土中国中的“乡土情结”——浅析乡土中国蕴含的乡土情结

一、差序里的乡土情结

二、礼治中的乡土情结

三、血缘中的乡土情结

中国社会的构成及发展

一、中国社会的形成——乡土、血缘

二、中国社会的巩固——自我、礼

三、中国社会的未来发展变化——文字、权力和欲望

活着，需要理由吗？

谈中国古代社会研究

小桂子与韦爵爷——浅析韦小宝的处世哲学与爱情悲剧

解密《商君书》

一、农战——富国强兵

二、重刑轻赏——治国之道

三、法制修明

四、笔者心语

西方的“团体格局”——读《乡土中国》有感

这只是他的国

一、他的国

二、谁孕育了他的国

三、我的国

浅谈中国文化起源——读《美术、神话与祭祀》有感

一、“连续性”与“破裂性”的含义

二、“连续性”的起源

三、“连续性”对三代政治的影响

（一）国家特点和统治权威

（二）政治决策方式

（三）生产资源的分配

四、“连续性”在三代以后的存在形式

五、“破裂性”指导下的西方文化——以古希腊文化为例

（一）从地理条件看两种文明思想和制度差异

（二）从神话看两种文明的“连续性”和“破裂性”

（三）从青铜雕塑来看两种文明的“连续性”和“破裂性”

法律变革时期“科学的自由寻找”——浅评卡多佐《司法过程的性质》

一、法律演进的逻辑过程

二、习惯和历史对法律的影响

三、社会学对法律的重要作用

四、结语

附录一：导师推荐书目

附录二：读书活动获奖名单