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知识、礼俗与政治:宋代地理术的知识社会史探电子书

人的安居,由两个部分或两个世界构成,一个是活着的世界,一个是死亡的世界。*始的时候,活着的世界的重要性要大于死亡的世界。随着文明的发展,文化的产生,灵魂与信仰成为人类社会占据主导地位的存在,此时两个世界的区分、联络方式、空间安排成为重要的事情。本书考察宋代以择居(住宅与墓地)为核心的信仰体系的知识流变过程,并对其所体现的王朝政治权威、礼仪规训、知识世界、民俗演变的关系,及这一信仰体系对于古代聚落形态变化的关系等问题,行了详细阐释。

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作       者:潘晟

出  版  社:江苏人民出版社

出版时间:2018-12-01

字       数:32.7万

所属分类: 人文社科 > 历史 > 中国史

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本书从知识社会史的角度,在系统梳理宋代文献的基础上,考察了宋代地理术数知识类型、传播方式、地域分布,以及与政治、科举、聚落等诸多方面的关联问题,较为全面地复原了宋代地理术数的各个方面,以及它与当时社会的互动过程。除了在实证方面纠正一些常见定说之外,在理论上对传统的王朝学术史偏于儒学、诸子的状况提供了很有意义的补充。这些都有助于促相关学科研究方法和认识论的发展,具有原创性,体现了对中国古代思想史,以及历史文化地理、历史聚落地理研究的新视角。<br/>【推荐语】<br/>人的安居,由两个部分或两个世界构成,一个是活着的世界,一个是死亡的世界。*始的时候,活着的世界的重要性要大于死亡的世界。随着文明的发展,文化的产生,灵魂与信仰成为人类社会占据主导地位的存在,此时两个世界的区分、联络方式、空间安排成为重要的事情。本书考察宋代以择居(住宅与墓地)为核心的信仰体系的知识流变过程,并对其所体现的王朝政治权威、礼仪规训、知识世界、民俗演变的关系,及这一信仰体系对于古代聚落形态变化的关系等问题,行了详细阐释。<br/>【作者】<br/>潘晟,理学(历史地理学)博士,南京师范大学教授,在《中国社会科学》《历史研究》《中国历史地理论丛》《历史地理》《中华文史论丛》《光明日报》等发表论文数十篇,出版专著《宋代地理学的观念、体系与知识兴趣》等。<br/>
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导 论

第一节 人的安居:知识、礼俗与政治

第二节 知识社会史:理解古代知识——信仰世界

一、 知识社会史研究的思想、理论资源概述

二、 中国古代地理术数研究现状概览

第一章 汉唐之间地理术数知识演变的基本线索

第一节 先秦两汉时期相地数术的再认识

第二节 《汉书·艺文志》——地理的数术时代

第三节 魏晋时期形法的转化与古代地理知识系统的两分

第四节 汉魏—隋唐间相地术的隐退,宅兆选择术的勃兴

第五节 本章小结

附录 从《西藏王臣记》看中古时期地理术数在吐蕃的传播

一、 《西藏王臣记》中唐朝公主善于风水的形象

二、 《西藏王臣记》所载文成公主使用之地理术

三、 中古时期地理术数在吐蕃地区传播的相关问题

四、 余论

第二章 《重校正地理新书》及宋代地理术数的知识演变

第一节 北宋《地理新书》的编纂及其文本演变与流传

一、 北宋《地理新书》的编纂过程及其文本演变

二、 《地理新书》的版本及其文本流传

三、 小结

第二节 北宋前期地理术流传的几个特征

一、 宋初地理术数的流传存在显著的地域差异

二、 《重校正地理新书》所见北宋五音与地形的竞争

三、 各类方法、礼俗在地理术数中的叠加

四、 小结

第三节 宋代地理术数区域分布的初步考察

一、 中州——五音姓利为主,地形择吉为次

二、 江淮之间——宅、墓分离,及五音与山水环抱相顺

三、 江、岭、湖、蜀——地形为核心,从九星八卦到青囊

四、 小结

第三章 宋代的山陵选择:地理术数的国是与国运

第一节 北宋山陵:皇权继承的术数“观察”与“预言”

一、 北宋山陵择地与太祖、太宗两系的皇位竞争

二、 山陵位置及镇土之术——皇嗣的烦恼

三、 北宋陵园择地中的其他相关问题

四、 小结与讨论

第二节 南宋山陵选址:术数选择背后的自然与政治

一、 徽宗永祐攒宫议及其择地:五音官术背后的政治恢复意图

二、 高宗思陵:山陵制度对地理环境的顺应与政治权宜

三、 孝宗山陵:官术的坚守与民术的挑战

四、 宁宗山陵选址:形法之术渐据主导

五、 诸王陵园选址:诸法并用

六、 小结

第三节 国家礼仪空间的侵蚀与国运的文学叙事

一、 官、民陵园墓地之争

二、 山陵位置与王朝国运的文学叙事

第四章 宋代地理术的流播:居所、兆域的选择风尚

第一节 宋代士大夫择地而居的几个问题

一、 择居的一般类型:因治而居、无力归籍、爱其风土

二、 择居有术:选其形胜,保其子孙

三、 颍汝之滨:北宋士大夫聚居的个案

四、 小结

第二节 技术、习俗与空间塑造:公共建筑中的地理术数

一、 官署与城池:国家与地方繁荣安定之所系

二、 公益建筑:公共事业与群体安危的术数权衡

三、 小结

第三节 术与俗:择葬术与葬俗的互动

一、 择葬有术:主动寻求祖先神灵庇护的道路

二、 缓葬:术、俗、礼交织背后的社会政治经济

三、 改葬:术、俗、礼与社会政治经济的变迁

第四节 惑与不惑:世事沧桑中的信仰与礼俗

一、 惑然之争:在术之吉,于事之凶

二、 世事沧桑:通达而不惑于术

三、 批评与反驳:礼、术、俗

第五章 宋代地理术数的发展:士人、科举、地理书

第一节 宋代民间地理术士的身份与知识传习

一、 僧道:教义内外的事业

二、 儒生:儒术传家的代际发展

三、 世传与游艺:技术精进的途径

四、 以术为教:技艺传授的德业

五、 小结

第二节 异端的分布:宋代民间地理术士的区域特征

一、 关于人(群)地域分布中地域属性问题的简短讨论

二、 宋代民间地理术士地域分布特征概述

三、 宋代民间地理术士地域分布特征的几个问题

四、 小结

第三节 宋代士大夫与地理术士的交游

一、 互惠而互动:士人与术士的交游

二、 择地:互惠与互动的核心

三、 求赠诗序:技术活动之外的雅趣

四、 诗序赠予:圣贤道德的礼教

五、 何处士大夫不道他晓得风水

六、 小结

第四节 宋代儒士习术及其对地理术数发展的影响

一、 由儒而术:生存与毁灭

二、 以术存道:突破天命的途径

三、 儒生习术对宋代地理术发展的影响

第五节 宋代地理术数书的初步考察

一、 两宋时期地理风水书的撰著

二、 未见著录宋代地理术数书小考

第六章 宋代常州 ——聚落形态与科举的地理阐释

第一节 宋代常州进士科第之概况

第二节 宋代常州科第:聚落形态关联性解释的塑造过程

一、 宋代常州科举发达的一般原因:名贤化育与学校养成

二、 宋代常州科举兴衰的“地理”因数及其塑造过程

三、 常州属县科举的地理“因素”:县学的地理改造

第三节 宋代常州科第兴衰的历史地理解释

一、 庆历三年开河与常州城之水系

二、 崇宁、淳熙、咸淳三次疏浚河道的历史地理原因

三、 本章小结

附表

参考文献

后 记

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