万本电子书0元读

万本电子书0元读

顶部广告

郁离子--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】电子书

1.成熟而系统的寓言杰作。《郁离子》是刘基的一部寓言散文集,是对《庄子》寓言体的继承和发展,是中国寓言发展史上的杰作。“郁离”是什么意思?“郁”指文采繁盛,“离”代表火,是文明的象征,践行它,便会呈现文化昌盛的景象,成就文明盛世的政治,所以叫《郁离子》。同时,“郁离子”也是贯穿全书最重要的寓言人物,这个人物实际是刘基的化身,他有时是故事叙述者,有时是故事的主角或参与者,有时又是旁观者和评者,蕴含着强烈的主观情感,如《枯荷履雪》《石羊先生自叹》《九难》等,都写得情真意切。

售       价:¥

纸质售价:¥39.00购买纸书

3人正在读 | 0人评论 6.4

作       者:田范芬译注

出  版  社:中华书局

出版时间:2026-03-11

字       数:24.8万

所属分类: 人文社科 > 古籍 > 古籍

温馨提示:数字商品不支持退换货,不提供源文件,不支持导出打印

为你推荐

  • 读书简介
  • 目录
  • 累计评论(条)
  • 读书简介
  • 目录
  • 累计评论(条)
《郁离子》是一部寓言体政论散文集,由182篇精彩的短文组成。刘基借用历史故事、神话传说以及飞禽走兽、草木虫鱼的形象,以辛辣的笔触和巧妙的比喻,针砭时弊,阐述了他关于政治、经济、军事、人才、道德的完整思想体系,涉及修身、齐家、治国、平天下的各个层面,既是对元末社会的“诊断书”,也是为构建新的社会秩序所规划的“设计蓝图”。其关于民生、人才、道德与天人关系的论述,不仅在当时具有振聋发聩的现实意义,至今仍能为我们提供思考与借鉴。<br/>【推荐语】<br/>1.成熟而系统的寓言杰作。《郁离子》是刘基的一部寓言散文集,是对《庄子》寓言体的继承和发展,是中国寓言发展史上的杰作。“郁离”是什么意思?“郁”指文采繁盛,“离”代表火,是文明的象征,践行它,便会呈现文化昌盛的景象,成就文明盛世的政治,所以叫《郁离子》。同时,“郁离子”也是贯穿全书最重要的寓言人物,这个人物实际是刘基的化身,他有时是故事叙述者,有时是故事的主角或参与者,有时又是旁观者和评者,蕴含着强烈的主观情感,如《枯荷履雪》《石羊先生自叹》《九难》等,都写得情真意切。 2.短小精悍,轻松好读。《郁离子》共182篇,大量使用神话、动植物意象,借物喻人,针砭时弊,其中涉及历史神话人物180人左右,动物170多种,植物80多种。书中寓言短小精悍,寓意深刻,最长的不过640多字,最短的仅64字,往往在几分钟的阅读中,给你带来恍然大悟的人生哲理。 3.政论散文的高峰。《郁离子》是刘基融合寓言、议论、赋体等多种文体创作的政论著作,作者以辛辣的笔触和巧妙的比喻,阐述了关于政治、经济、军事、人才、道德的完整思想体系,涉及修身、齐家、治国、平天下的各个层面,既是对元末社会的“诊断书”,也是为构建新的社会秩序所规划的“设计蓝图”,同时为现代管理者提供了丰富的东方管理智慧。如在《千里马》中,刘基借马喻人,强烈抨元朝统治者以地域、出身论人才的弊政,希望统治者“不拘一格降人才”。在《德胜》中,刘基认为治国的根本在于“德”,提出“力生敌,德生力”,武力只能征服一时,唯有道德才能凝聚人心。在《灵丘丈人》中,刘基将统治者比作养蜂人,“养民如养蜂”,要懂得调寒暄、除虫害,取蜜而不竭其力,充满深沉的民本情怀。 4.充满哲学思辨的名言。《郁离子》很多篇目触及哲学层面的思考,探讨世界本源、认知方法与天人关系,引导读者透过现象看本质,在复杂的世界中保持清醒的头脑。如《论物理》以自然现象为依据,强调见微知著、察显见隐的“格物致知”之法;《天地之盗》指出对自然资源的发需节制高效,反对盲目索取导致的生态破坏,体现了人与自然互相依存的辩证关系。书中留下很多充满哲学辩证的名言警句,如“万夫一力,天下无敌”,“多能者鲜精,多虑者鲜决”,“人必自侮,而后人侮之”,“谗不自来,因疑而来;间不自,乘隙而”,“天下有非望之福,亦有非望之祸”等等。 5附录可读性强。两篇附录也都有注释和译文,轻松好读。附录一《明史·刘基传》有助于读者全面了解刘基一生的功业。附录二《拟连珠(六十八首)》是刘基用“连珠”这种文体创作的格言式哲理诗集,阐述了其关于修身、处世、治国、用兵以及洞察事物规律的哲学思想;语言工整对仗,音韵铿锵,取象类比,以物说理,使道理既深刻又易懂。<br/>【作者】<br/>田范芬,华南师范大学文学院教授,汉语言文字学专业博士研究生导师。主要从事汉语音韵、汉语方言及方言史研究,在《方言》《语言研究》《语言科学》《古汉语研究》《语言学论丛》《辞书研究》等专业刊物发表学术论文三十多篇。主持国家社科基金资助项目两项、国家社科基金重大项目子课题一项,参写《古代汉语》《汉字与中国文化生态》等教材、著作,为中国音韵学会、方言学会会员。<br/>
目录展开

封面页

书名页

版权页

前言

目录

千里马第一

1.1.千里马

1.2.忧时

1.3.戚之次且

1.4.规执政

1.5.良桐

1.6.巫鬼

1.7.乱几

1.8.养枭

1.9.献马

1.10.燕王好乌

1.11.八骏

1.12.蜀贾

1.13.贿赂失人心

1.14.请舶得苇筏

1.15.喻治

1.16.噪虎

1.17.抟沙

1.18.虞卿谏赏盗

1.19.论智

鲁般第二

2.1.鲁般

2.2.九尾狐

2.3.东都旱

2.4.萤与烛

2.5.德胜

2.6.假仁义(一)

2.7.假仁义(二)

2.8.象虎

2.9.蟾蜍

2.10.豺智

玄豹第三

3.1.玄豹

3.2.蚁垤

3.3.贿亡

3.4.惜鹳智

3.5.子侨包藏祸心

3.6.救虎

3.7.采药

3.8.梓棘

3.9.蛰父不仕

3.10.化铁之术

3.11.石羊先生

灵丘丈人第四

4.1.灵丘丈人

4.2.刑赦

4.3.贾人

4.4.好禽谏

4.5.五丁怒

4.6.晋灵公好狗

4.7.官舟

4.8.云梦田

4.9.弥子瑕

自瞽自聩第五

5.1.自瞽自聩

5.2.自讳自矜

5.3.祛蔽

5.4.宋王偃

5.5.越王

5.6.即且

5.7.术使

5.8.无畏阶祸

5.9.规姬献

5.10.豢龙

5.11.蛇雾

5.12.采山得菌

枸橼第六

6.1.枸橼

6.2.淳于獝入赵

6.3.泗滨美石

6.4.子余知人

6.5.不韦不智

6.6.冯妇

6.7.燕文公求马

6.8.士■谏用虞臣

6.9.养鸟兽

6.10.蛩蛩■虚

6.11.致人之道

6.12.韩垣干齐王

6.13.噬狗

6.14.郤恶奔秦

6.15.乌蜂

6.16.议使中行说

6.17.论相

6.18.捕鼠

6.19.使贪

6.20.去蠹

螇螰第七

7.1.螇螰

7.2.德量

7.3.髽辫失笑

7.4.淳于髡论燕畔

7.5.造物无心

7.6.秦医

7.7.大人不为不情

7.8.荀卿论三祥

7.9.齐伐燕

7.10.任己者术穷

7.11.论史

天地之盗第八

8.1.天地之盗

8.2.治圃

8.3.芈叔课最

8.4.道术

8.5.畏怀

8.6.种树喻

8.7.智力

省敌第九

9.1.省敌

9.2.聚天下者犹的

9.3.田璆论救楚

9.4.九头鸟

9.5.琴弦

9.6.多疑不如独决

9.7.射道

9.8.一志

9.9.知止

9.10.专心

9.11.主一不乱

虞孚第十

10.1.虞孚

10.2.虎䝙

10.3.山居夜狸

10.4.蹶叔三悔

10.5.诟食

10.6.玄石好酒

10.7.句章野人

10.8.犁冥

10.9.姑苏围

10.10.鄙人学盖

10.11.世农易业

10.12.多疑难与共事

天道第十一

11.1.天道

11.2.茧丝

11.3.东陵侯

11.4.情为欲使

11.5.枯荷履雪

11.6.圣人不知

牧豭第十二

12.1.牧豭

12.2.割瘿

12.3.直言谀言

12.4.世事翻覆

12.5.食鲐

12.6.说秦

12.7.梦骑

12.8.石激水

12.9.楚巫

公孙无人第十三

13.1.公孙无人

13.2.僰人养猴

13.3.良心

13.4.饮漆毒水

13.5.石羊先生自叹

13.6.小人犹膏

13.7.鹰化为鸠

13.8.城莒

13.9.寡悔

13.10.晚成

13.11.待士

蛇蝎第十四

14.1.蛇蝎

14.2.■■好音

14.3.靳尚

14.4.论乐

14.5.招安

14.6.盗犨

14.7.种谷

14.8.汪罔僬侥

神仙第十五

15.1.神仙

15.2.贪利贪德辩

15.3.论鬼

15.4.江淮之俗

15.5.岳祠

15.6.天下贵大同

麋虎第十六

16.1.麋虎

16.2.躁人

16.3.立教

16.4.应侯止秦伐周

16.5.树怨

16.6.唐蒙薜荔

16.7.畏鬼

16.8.赏爵

16.9.井田可复

16.10.窃糟

16.11.论物理

16.12.慎爵

16.13.天裂地动

羹藿第十七

17.1.羹藿

17.2.大智

17.3.安期生

17.4.行币有道

17.5.重禁

17.6.七出

九难第十八

附录一 明史·刘基传

附录二 拟连珠(六十八首)

累计评论(条) 个书友正在讨论这本书 发表评论

发表评论

发表评论,分享你的想法吧!

买过这本书的人还买过

读了这本书的人还在读

回顶部