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现代思想中的恶电子书

★ 以“恶的问题”为隐秘主线,重写现代哲学史 相比于以认识论问题或形而上学问题为主线的传统哲学史,本书作者另辟蹊径,以自启蒙运动至今的思想家们对“世界上为什么会有恶”这个问题的回答为主线,重新排列哲学史上的人物与问题,重新组织他们的关系,重新讲述现代哲学的发展,分析理性信念如何在面对历史灾难时不断受到挑战。 ★ 汇聚一众思想巨擘围绕“恶的问题”的观念交锋,在分歧与争论中勾勒现代人理解恶的多重路径

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作       者:苏珊•奈曼(Susan Neiman)

出  版  社:民主与建设出版社

出版时间:2026-05-04

字       数:30.6万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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恶威胁着人类的理性,它对我们所秉持的“世界有其合理性”的信念发起了挑战。从中世纪的宗教裁判所到以奥斯维辛集中营为代表的当代恐怖主义,从里斯本大地震到广岛原子弹,本书作者苏珊·奈曼通过审视人类对恶的认知,探索了从启蒙运动初期到今天的这三个多世纪里我们所经历的蜕变。 无论是用神学话术还是用世俗语言来表述,恶都在挑战着世界的可理解性。它迫使哲学直面一系列根本性问题:在无辜者受难的世界中,意义何在?当恶被逐一罗列时,对神力或人类步的信仰能否存续?恶是深刻的还是平庸的?奈曼指出,正是这些问题推动了现代哲学的发展。本书重新向所有关注生死、善恶、苦难与意义问题的人们展现了哲学的价值。  <br/>【推荐语】<br/>★ 以“恶的问题”为隐秘主线,重写现代哲学史 相比于以认识论问题或形而上学问题为主线的传统哲学史,本书作者另辟蹊径,以自启蒙运动至今的思想家们对“世界上为什么会有恶”这个问题的回答为主线,重新排列哲学史上的人物与问题,重新组织他们的关系,重新讲述现代哲学的发展,分析理性信念如何在面对历史灾难时不断受到挑战。 ★ 汇聚一众思想巨擘围绕“恶的问题”的观念交锋,在分歧与争论中勾勒现代人理解恶的多重路径 从认为世界整体仍然是“最好的可能世界”的莱布尼茨,到指出恶源于社会的卢梭,从认为恶是历史发展之组成部分的黑格尔,到提出“恶之平庸性”的阿伦特,一众思想巨擘围绕“恶”的问题展了长达几个世纪的观念交锋。本书以“解释恶”与“拒绝解释恶”为分类标准,展示了诸多思想家在恶的问题上的结构性对立,揭示出现代性最终导向“意义崩溃”与人类“无家可归”的存在困境。 ★ 跨越学术专著与公共写作的边界,重新树立哲学性思想史的标杆 本书作者苏珊·奈曼是哈佛大学哲学博士,既曾担任耶鲁大学与特拉维夫大学哲学教授,也担任爱因斯坦论坛负责人,为媒体撰稿。她不只关注抽象的哲学理论,也以普通大众为读者,以现实问题为导向。在本书中,作者延续了她的学术传统与现实关切,将本书写成了一部跨越学术专著与公共写作边界的哲学性思想史,既以现实问题为导向,又保持了哲学深度。本书讨论了恶这种具有现实性、公共性的问题,并未长篇累牍地使用逻辑符号与学术语言,是一部在可读性与理论深度之间取得平衡的哲学性思想史标杆之作。<br/>【作者】<br/>苏珊·奈曼(Susan Neiman),德国道德哲学家、文化评论家和散文家,波茨坦爱因斯坦论坛负责人,2014年斯宾诺莎奖获得者。她是哈佛大学哲学博士,受业于罗尔斯,先后在耶鲁大学和特拉维夫大学担任哲学教授,为美国、德国和英国的多家媒体撰写文化政治评论。奈曼的写作主题涉及启蒙运动、道德哲学、形而上学和当代政治等,她的著作包括《为什么长大》(Why Grow Up?)、《父辈之罪》(Learning from the Germans)、《道德清晰性》(Moral Clarity)、《理性的统一》(The Unity of Reason)等。<br/>
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序言

致谢

导论

第1章 火从天降

引子

1 上帝的拥护者:莱布尼茨和蒲柏

2 心灵的牛顿:让-雅克·卢梭

3 分裂的智慧:伊曼努尔·康德

4 现实的与理性的:黑格尔和马克思

结论

第2章 谴责造物主

引子

1 原材料:培尔的《历史批判辞典》

2 伏尔泰的命运

3 理性的无能:大卫·休谟

4 隧道的终点:萨德侯爵

5 叔本华:作为法庭的世界

第3章 幻觉终结

引子

1 永恒选择:尼采论救赎

2 论慰藉:弗洛伊德与天意

第4章 无家可归

引 子

1 大地震:为什么是里斯本?

2 大屠杀:为什么是奥斯维辛?

3 损失:现代神正论的终结

4 意图:意义与恶意

5 恐怖:“9·11”事件之后

6 遗留:加缪、阿伦特、批判理论、罗尔斯

7 起源:充足理由

后记

参考文献

出版后记

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