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总论 马克思主义社会学的学术地位、理论特点与当代扩展[1]
一、马克思主义社会学的概念界定
二、马克思主义社会学的基础理论
三、马克思主义社会学的经验基础
四、马克思主义社会学的理论特点
五、马克思主义社会学的广泛影响
六、法国新马克思主义社会学的理论贡献
导论 法国马克思主义社会学的发展脉络
一、马克思思想中的法国社会学遗产
二、马克思主义在法国的早期传播及其对社会学的影响
三、存在主义马克思主义与社会学研究
四、结构主义马克思主义与社会学研究
五、后现代理论中的马克思主义社会学思想
六、对本书内容安排的说明
第一章 列斐伏尔：从日常生活批判到空间的生产
一、列斐伏尔的生平简介
二、捍卫“马克思的社会学”
三、日常生活批判的社会理论视野
四、社会空间与空间的生产
五、新资本主义的空间矛盾及其超越
第二章 梅洛-庞蒂：从知觉的身体到共在的世界
一、梅洛-庞蒂的生平简介
二、梅洛-庞蒂视野下的马克思主义与社会学
三、知觉与作为知觉主体的身体
四、身体现象学中的空间与时间
五、迈向与他人共在的世界
第三章 波伏瓦：社会如何制造“他者”
一、波伏瓦的生平简介
二、从存在主义到“他者”社会学
三、第二性：被建构为“他者”的女性
四、老之将至：作为“他者”的老年人
五、在马克思主义社会学中定位“他者”理论
第四章 阿尔都塞：国家与意识形态理论
一、阿尔都塞的生平简介
二、保卫马克思：“总问题”与矛盾的多元决定
三、发展社会形态的地形学：法、国家与意识形态
四、意识形态国家机器及其运作机制
五、意识形态国家机器的理论价值与限度
第五章 普兰查斯：马克思主义的国家理论
一、普兰查斯的生平简介
二、国家相对自主性及其与社会的关系
三、资本主义国家类型：特征与形式
四、当代资本主义国家的社会阶级分析
五、普兰查斯国家理论的遗泽与反思
第六章 布迪厄：基于实践的社会学视野[1]
一、布迪厄的生平简介
二、关系主义：实践的方法论转向
三、场域：展开社会实践的关系化空间
四、实践感：日常生活中的实践逻辑
五、资本：社会实践博弈的工具
六、从实践到反思的社会学
第七章 鲍德里亚：物体系与符号的逻辑
一、鲍德里亚的生平简介
二、物体系的四种逻辑
三、消费社会的形成机制、实践逻辑与意识形态
四、迈向符号政治经济学批判
五、在马克思主义社会学视野中理解鲍德里亚
第八章 福柯：知识的历史与权力的逻辑
一、米歇尔·福柯的生平简介
二、历史的非连续性与知识考古学
三、疯癫、医学与人文科学：知识话语的秩序与断裂
四、解剖政治与权力的规训机制
五、生命政治与治理术谱系
第九章 利奥塔：后现代的知识社会学[1]
一、利奥塔的生平简介
二、叙事知识的意义
三、知识的立法原则
四、宏大叙事的非合法化
五、后现代知识分子
六、重写现代性
第十章 法国新马克思主义社会学的视野与启示
一、实践：从理论世界重返现实生活
二、生产：从经济基础迈向社会批判
三、国家：从暴力机器到治理技艺
四、身体：从感性主体到社会建构
五、求异存同：法国新马克思主义社会学发展的启示
参考文献
后记
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