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传承文明:中国道路与文化自信电子书

文明是生活方式、生产方式和价值理想的统一体——由此“新文明论”而言 : • 如何理解中国共产党在中西文明交汇、世界社会主义运动风起云涌的大时代,革新旧文明、再造新文明的理想和实践? • 如何理解中国在百余年间从一个连铁钉、火柴、照明用煤油、棉布都依赖口的积贫积弱的农业国,一跃而成为世界第一制造业大国? • 如何理解文明型国家的统合型文明与西方纷争型文明的博弈?中华文明观为人类文明形态作出了怎样的独特贡献?

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作       者:吴新文

出  版  社:上海人民出版社

出版时间:2025-11-01

字       数:22.3万

所属分类: 人文社科 > 政治/军事 > 政治

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本书以作者提出的“新文明论”为根基,在中国化马克思主义的基础上,把文明理解为“实然”和“应然”的统一体,认为中国的革命、现代化、文明复兴都围绕中华民族生产方式、生活方式和价值理想的传承与创新而展——革命是中华文明的革故鼎新,现代化是中华文明的推陈出新,文明复兴是中华文明的返本新,三者构成了不可分割的整体,推动了中华文明的传承和发展,塑造了中华民族现代文明。     本书由四编展论述。第一编从文明的概念手,探讨“文明”在中西方语境中的不同意涵,揭示中西方文明观的差异及其融通路径,阐释中华文明生生不息之道,并剖析当代中国的“国家理由”,即当代中国作为现代文明型国家其存在的合法性或正当性。第二编在新文明论的视野下审视中国特色社会主义道路的肉身锻造、整体面貌和道路坚持,强调社会主义与中华文明的内在契合、马克思主义与中华优秀传统文化的“强强联合”,造就了繁荣富强、充满生机和活力的社会主义新中国。第三编从文明担纲者和道路拓者的角度理解中国共产党,把其看作是超级革命党、长期领导党、整体利益党、文明创新党的有机统一,并从这一视角来理解中国共产党改造中国、创中国社会主义道路、再造中华民族共同体的伟业。第四编在时代大视野和世界大格局中、在历史比较和国际比较的框架中把握中国特色社会主义文化自信,把其理解为植根于5000多年中华文明的文化自信,理解为从中华民族建设现代文明和人类文明新形态的伟大实践中形成的文化自信,并以此为立足,先“立”后“破”,激浊扬清,批驳背离中国特色社会主义的错误思想。<br/>【推荐语】<br/>文明是生活方式、生产方式和价值理想的统一体——由此“新文明论”而言 : • 如何理解中国共产党在中西文明交汇、世界社会主义运动风起云涌的大时代,革新旧文明、再造新文明的理想和实践? • 如何理解中国在百余年间从一个连铁钉、火柴、照明用煤油、棉布都依赖口的积贫积弱的农业国,一跃而成为世界第一制造业大国? • 如何理解文明型国家的统合型文明与西方纷争型文明的博弈?中华文明观为人类文明形态作出了怎样的独特贡献? 在常与变、因与革中看中华文明绵长不息的独特基因:革命是中华文明的革故鼎新,现代化是中华文明的推陈出新,文明复兴是中华文明的返本新。 以中西文明的总体脉络,思考大变局中的国家、文明与全球秩序<br/>【作者】<br/>吴新文, 复旦大学中国研究院教授、副院长,哲学博士。兼任复旦大学思想史研究中心研究员、上海市伦理学会副会长。主要从事中西方文明与马克思主义、马克思主义中国化、社会思潮、意识形态与文化建设、公共伦理与经济伦理等方面的研究。 主要著作有:《再造文明:马克思主义与中国》《社会主义核心价值观》,合著《中国为什么还需要马克思主义 ―答关于马克思主义的十大疑问》《我们为什么必须走中国特色社会主义道路 ―答关于中国道路的十大疑问》《中国话语 :建构与解构》。<br/>
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书名页

版权页

建构中国话语——“中国话语丛书”总序

目录

引言

第一编 中华文明的深厚底蕴与当代发展

第一章 何谓文明?

一、“文明”溯源

二、“文明”的中西之辨

三、中国共产党的文明抱负

四、作为社会主义核心价值观的文明

五、文明价值观的升华与人类文明交流互鉴的新时代

第二章 中华文明生生不息之道

一、“可大”的文明才能“可久”

二、变通的文明才能持久

三、学习型文明才能长久

四、先进性群体是文明的担纲者

第三章 文明型国家的“国家理由”

一、中西方国家政治合法性的同与异

二、民心合法性原理的四大维度

三、夯实文明型国家的政治合法性根基

第二编 新文明论视野下的中国道路

第四章 中国社会主义的肉身是如何炼成的

一、马克思主义的物质—工业—科技一体化理论

二、新中国成立前中国的社会主义筹划

三、中国独立自主的社会主义道路:从毛泽东、邓小平到习近平

四、中国式现代化的四大维度

第五章 中国必须走自己的路

一、苏联、东欧等社会主义国家转型的前车之鉴

二、资本主义世界体系已风光不再

三、中国特色社会主义道路显示出自身的优越性

四、中国道路不仅是赶上时代的道路,也是引领时代的道路

第六章 中国特色社会主义是一个统一体

一、信仰、理想和信念决定中国特色社会主义统一体的高度

二、道路彰显中国特色社会主义统一体建设的难度

三、理论体系保证中国特色社会主义统一体的厚度

四、制度保证了中国特色社会主义统一体的强度

五、文化增强中国特色社会主义统一体的亮度

第三编 中国共产党:文明担纲者和道路开拓者

第七章 理解中国共产党

一、中国共产党的四个“面相”

二、中国共产党领导人民创造人类文明新形态

第八章 中国共产党改变中国:以改变上海为例

一、上海的复杂性与城市主体性

二、从“东方的巴黎”“西方的纽约”到“中国的上海”

三、从“富人的天堂”“穷人的地狱”到“人民城市”

四、从半殖民地半封建的“上海特别市”到“具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市”

第九章 中国共产党与中华民族共同体建设

一、中华民族多元一体格局的形成与发展

二、中华民族伟大复兴面临的重大挑战

三、习近平新时代中国特色社会主义思想开启中华民族伟大复兴新征程

四、习近平新时代中国特色社会主义思想对中华民族伟大复兴的方略指引

五、习近平新时代中国特色社会主义思想代表民族复兴新的理论自觉

第四编 文化自信与意识形态话语斗争

第十章 时代大视野和世界大格局中的文化自信

一、从文化自足、文化自卑到文化自信

二、文化自信思想的内涵与实质

三、深入推进中国特色社会主义事业需要文化自信

四、如何坚定、增强并发挥文化自信?

第十一章 克服西方马克思主义研究中的“西化”倾向

一、中国西方马克思主义研究的总体状况

二、从“西化”式的西方马克思主义研究到“以我为主”的西方马克思主义研究

三、看清西方马克思主义的特质及其局限性

第十二章 儒家保守主义行不通

一、中国革命的历史必然性

二、中国社会主义继承并发扬了中华优秀传统文化

三、新时代中国特色社会主义不能改旗易帜

结语

后记

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