万本电子书0元读

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每满100减50 唐诗三百首(插图珍藏本)
唐诗三百首(插图珍藏本)
(清)蘅塘退士
¥17.99
选编唐诗中的精品,以前作为家塾课本,流行很广,包括李白、杜甫、李商隐、杜牧等人的作品,展现了群星璀璨的中国诗歌*唐诗的风貌。
每满100减50 国学经典馆·古文经典系列:古文观止(全彩插图版)
国学经典馆·古文经典系列:古文观止(全彩插图版)
(清)吴楚材、吴调侯 编选
¥17.99
《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯编选的古文选本,所收文章上起先秦,下至明代,以历代散文名篇为主体,兼及骈文等文体。内容涵盖史传叙事、游说辞令、奏议政论、书信序跋、碑记祭文和山水游记等,从《左传》《国语》《战国策》《史记》,到韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等名家作品,集中呈现中国古代文章的主要传统。本书以原文为基础,配合注释与白话译文,并通过彩图建立山水、宫廷、讲学、行旅等文化场景,既适合系统阅读古典散文,也便于理解古代文言表达、历史典故与文章义法。
每满100减50 木天禁语  诗学禁脔
木天禁语 诗学禁脔
(元)范梈
¥18.82
范椁编写的《木天禁语诗学禁脔》讲述了:《木天禁语》与《诗学禁脔》均为被称为“元诗四大家”之一的范梈所撰,是元代两种重要的诗论著作。《木天禁语》主要阐述了诗歌创作的“六关”之说。“六关”,即篇法、句法、字法、气象、家数、音节等六个方面。前三者为谋篇锻炼之法,后三者主要是诗歌创作的原理。《诗学禁脔》是一篇专门介绍七言律诗格式的诗学著作,共列举了十五种诗格,每格下各举一首例诗,再逐句从内容形式等方面加以简要分析。
每满100减50 唐宋传奇选
唐宋传奇选
张友鹤
¥19.02
唐宋传奇专指唐宋时期的短篇小说,它是在六朝小说的基础上发展、演变、进化而来的,其中有一些优秀的作品,如《南柯太守传》、《莺莺传》等。本书由张友鹤先生选注,程毅中先生作序。选目精当,版本可靠,注文详尽,每篇还附有题解和作者介绍,是了解唐宋传奇概貌的精当的选读本。
每满100减50 临川四梦--(精)中华经典普及文库  中华书局出品
临川四梦--(精)中华经典普及文库 中华书局出品
[明]汤显祖著,朱萍整理
¥19.20
  “临川四梦”,又称“玉茗堂四梦”。是明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》四剧的合称。因四剧皆有梦境,固有临川四梦之说。临川四梦作为戏曲文学及舞台演出剧本的地位非常突出,其艺术造诣之高,对人生处境探索之深,对角色内心刻画之细,可说在中国昆剧传统中难有其比。临川四梦虽是戏曲剧本,也是汤显祖思考人世现实与生命意义的结晶,文辞优美,对人生的深刻反思亦超出了时代。   【临川四梦】   ●《紫钗记》取材于唐传奇《霍小玉传》,写书生李益与霍小玉互相倾慕,喜结良缘,婚后不久李益考中状元,但因未去拜见权臣卢太尉而被设局陷害,后在黄衫客的帮助下终于解开猜疑,消除误会的爱情故事。因二人的相识、订婚、结合、误会、复合都由紫玉钗所绾合,所以题名《紫钗记》。   ●《牡丹亭》取材于话本《杜丽娘慕色还魂》,写太守之女杜丽娘因游园伤春,梦与一书生幽会,因梦伤情而死,死后与书生柳梦梅相恋,感情而复生,后与柳梦梅冲破家庭阻碍终得成眷属。   ●《南柯记》取材于唐传奇《南柯太守传》,写淳于棼在梦中做了大槐安国的驸马,任南柯太守,经历了荣华富贵与官场沉浮,梦醒才知大槐安国不过是槐树下一个大蚁穴而已,终看破世情皈依佛教。   ●《邯郸记》取材于唐传奇《枕中记》,即“黄粱梦”的故事,写邯郸书生卢生在一个小客店遇到仙人吕洞宾,抱怨自己命运不济,吕仙则给他一个磁枕入睡。卢生于是在梦中娶妻名门,高中状元,建功朝廷,遭谗被逐,平反后返朝为相,极尽荣宠,纵欲而死。死后醒来,方知五十年荣辱生死不过是一场梦,因而悟道修仙。
每满100减50 诗镜总论——中华经典诗话
诗镜总论——中华经典诗话
[明]陆时雍
¥19.20
  在众声喧哗的明代文坛上,陆时雍是生活在这个王朝末世的一位颇具特色的学者和诗论家。陆时雍《诗镜》包括《古诗镜》三十六卷,《唐诗镜》五十四卷,凡九十卷。选录汉魏以迄晚唐诗歌,略施评点。陆氏《诗镜总论》多议论感悟,孤发独明之见。或评骘诗人,或衡定作品、诗句,或作诗史把握;指点利病,赏心析疑。凡此都一以神韵为宗,情境为主。诗道一贯而具统系,断语片言时见珍异。
每满100减50 曾文正公家书
曾文正公家书
(清)曾国藩
¥19.99
     《曾文正公家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩影响大、流传广的作品。首现于1879年,由李瀚章编撰、李鸿章校勘,由传忠书局刊刻传世,本书即以此为蓝本,并把《曾国藩家训》融其中去,针对原书中有疑问、错漏之处予以校正,另外还汲取了新的学术研究成果,内容更精粹。       另外,为了让读者方便阅读,对曾国藩的思想有一个系统的了解,本书按照曾国藩一生重要的四个时期行了分卷:在京为官时期、镇压太平天国时期、镇压捻军时期和办理天津教案时期。与此同时,本书还附有吃宣统本的《曾国藩日记》,与《曾文正公家书》相呼应。
每满100减50 古文辞类纂(全2册)
古文辞类纂(全2册)
姚鼐
¥19.99
《古文辞类纂》是清代姚鼐编纂的一部古文总集,它体现了桐城派文学的主张,是一部具有重要影响力的古文选本。此书选录从先秦时代到清代的古文名家散文、辞赋作品七百余篇,按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类,每篇文章都略加校勘和评。
每满100减50 古文观止--(全二册)中华经典藏书(升级版)  中华书局出品
古文观止--(全二册)中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
钟基译注
¥21.00
《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。   《古文观止》编定于康熙三十三年(1694),共十二卷,以年代为经、作家为纬,按照从古到今的顺序排列,选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇,基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特,体现了中国古代散文所取得的*成就。鲁迅先生在《集外集?选本》一文中说:“以《古文观止》和《文选》并称,初看好像是可笑的,但是,在文学上的影响,两者却一样不可轻视。凡选本,往往能比所选各家的全集更流行、更有作用,册数不多而包罗诸作,固然也是一种原因,但还在近则由选者之名位,远则凭古人之威灵,读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。” 吴楚材和吴调侯选文的初衷是“杂选古文,原为初学设也”(吴楚材《例言》),因此选编时,他们“集古人之文,集古今人之选,而略者详之,繁者简之,散者合之,舛错者厘定之,差讹者校正之”(吴楚材、吴调侯《序》),吸收借鉴了古人选文的经验,避免了一些错误,所以他们自认为这本选文是“诸选之美者毕集,其缺者无不备,而讹者无不正,是集古文之成者也,观止矣”(吴调侯《序》)。“观止”一词,出自《左传?襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞,当看到《韶箾》时,便赞叹道:“观止矣,若有他乐,吾不敢请已。”“观止”就是好到极的意思,吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名。   《古文观止》自问世以来,三百多年间以其选文名篇荟萃,篇幅适中,雅俗共赏,一直盛行不衰,是古文启蒙的书,也深受古文爱好者的推崇。 ?
每满100减50 中华传家读本:经典诗词解读  中华书局出品
中华传家读本:经典诗词解读 中华书局出品
刘明华
¥21.99
国家语委重大项目《中华经典诵读与语文素质、语文教育、弘扬中华优秀传统文化相关研究》于2011年7月立项,刘明华教授负责的子项目之一是《大中小学生中华经典诵读定篇研究》。该子项目的*终成果形式是诵读和阅读本三卷。通过广泛收集,深入调研,精选百年来**认同感、*富文化价值、*受欢迎、*易诵读的古诗文,分小学捐(诵读,中英文对照)、中学卷(阅读)、海外华人卷(阅读)三卷出版。该书的编选是建立在对百年来各种语文教材、语文读本古诗文篇目统计的基础上,使选本具有坚实的学理基础和文献依据。该书不仅名学了各年龄段学生*宜诵读的古诗文,对学校开展传统文化教育、家庭开展蒙学教育具有重要的指导意义,而且提供了作为一个中国人通过诵读而积累文化素养的途径。
每满100减50 唐人七绝诗浅释  中华书局出品
唐人七绝诗浅释 中华书局出品
沈祖棻
¥23.95
本书是一部以学者的博学、女性的细腻和诗人的才情将古典诗歌的解读水平推向新的高度的典范之作。作者新颖别致的审美眼光和连类而及的评析方法不仅使唐人七绝名作的意蕴得到新的阐释,也使传统的诗歌鉴赏理论得到了新的理解和升华。本书所选作品字约文丰,诠释精审,令人回味无穷,常读常新。
每满100减50 宋词三百首(插图珍藏本)
宋词三百首(插图珍藏本)
(清)上彊村民
¥24.99
宋词历来与唐诗并称双绝,《宋词三百首》是词总集名,由清末民国间上彊村民编选,不分卷,“以浑成为主旨”,选录较多的为周邦彦、姜夔、吴文英一派作品,体现了两宋词的风采神致。
每满100减50 中华传家读本:经典古文诵读  中华书局出品
中华传家读本:经典古文诵读 中华书局出品
刘明华
¥26.05
  由刘明华主编的《中华传家读本(经典古文诵读) 》从近百年来幼稚园到高中的语文课本中,按照人选的频率将中国经典古文进行大排行,并秉持“构建国人精神谱系”的原则,精中选精,提炼诗文特点,逐字注音,便于诵读。无论是吟咏自娱,还是百读成诵,都能让你在汉字织就的锦绣华章里找到自己的文化基因。
每满100减50 白居易诗选
白居易诗选
孙明君
¥28.80
白居易是唐代的诗作大家,是中国诗史上的难得的诗人。本书是其诗作的精品选粹,收入诗近200首,都是流传久远的佳篇、代表其创作成就的力作。作品所依版本可靠;注释准确简要,必要处作串讲;所设“解读”一项概括全篇要旨和赏析诗作的艺术特点,分析细腻独到,语言流畅清新。该书由此可使读者在精悍的篇幅之中欣赏到白居易创作的精华,洵为善本。
每满100减50 菜根谭+围炉夜话+小窗幽记
菜根谭+围炉夜话+小窗幽记
(明)洪应明,(清)王永彬,(明)陈继儒
¥29.99
《菜根谭》《围炉夜话》和《小窗幽记》三书,世称其为“处世三大奇书”。前人种树,后人纳凉,三书皆是前人用毕生智慧总结出的金玉良言、处世“奇”言。为人处世的道理永远不会过时,细读其文,受用无穷。 《菜根谭》为明代洪应明所著。其书涵盖了修身、处世、待人、接物等人生的方方面面,融汇了儒、释、道三家思想,文笔简洁优美,又蕴含着深刻哲理,细读起来字字都经过精心斟酌,信手拈来皆是富含哲理的金句,正如菜根一般朴实无奇,其滋味却是愈品愈浓,回味无穷。本书以1931年陶湘校刻《还初道人著书二种》本为底本整理。 《围炉夜话》为清代王永彬所著。它以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。它语言平实,却字字珠玑,所述君子正己修身、立身处世的经验之谈,以闲话家常的方式娓娓道来,读之犹如在寒冷冬日拥着火炉聆听一位亲切智慧的长者的谆谆教诲。本书以1935年上海明善书局本为底本整理。 《小窗幽记》为明代陈继儒所著。全书分为集醒、集情、集峭、集灵、集素、集景、集韵、集奇、集绮、集豪、集法、集倩共十二卷,始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外。其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。读此书,如服一剂清凉散,颇收陶冶情操、沁人心脾之效。本书以1935年中央书店“国学珍本文库”本为底本整理。
每满100减50 魏晋南北朝文学思想史  中华书局出品
魏晋南北朝文学思想史 中华书局出品
罗宗强
¥33.57
《魏晋南北朝文学思想史》,罗宗强所著,是一本研究魏晋南北朝文学思想的专著,上起建安,下迄隋朝建立前夕,探讨三百八十余年间文学思想发展的脉络、各个发展阶段的特点、发展过程中提出来的种种理论问题等,探讨其历史发展面貌的同时也对其在中国文学思想史上的地位和价值。
每满100减50 楚辞解译  中华书局出品
楚辞解译 中华书局出品
陈抡著
¥38.88
陈抡《楚辞解译》,从古方言的角度和历史比较的方法,来解释《楚辞》。作者深受焦循《孟子正义》和罗常培《中国方音小史》的启发,探讨中国古籍里的古方言词语。作者认为阅读古代典籍应当还原历史语境,《楚辞》是楚国的方言所写,里面有大量的方言俚语和特殊的语法结构,因此需要把这些方言的本来面貌揭示出来,才能更好地理解《楚辞》。比如,在《离骚》中,作者一共探讨了216个古方言词语,在《天问》中,一共探讨了416个古方言词语。陈抡的治学方法和成就,曾得到过杨树达和周秉钧二位先生的称许。
每满100减50 世说新语
世说新语
[南朝宋]刘义庆
¥39.00
南北朝时期,临川王刘义庆广招天下文人雅士,搜集名士逸闻趣事,经过润色整饰,编撰成书,是为《世说新语》。 本书收录了自汉末至东晋数百年的段子精华,文辞优美,简朴隽永,可谓篇篇珠玑,是文学中之*,影响了一千多年来中国文人的风度,被鲁迅先生称为“一部名士的教科书”。 本书精选世说新语条目,奉清简好读为要义,以公认善本——日本尊经阁文库藏宋本为底本,博采众家之长,力求臻美。
每满100减50 古典诗学的现代诠释  中华书局出品
古典诗学的现代诠释 中华书局出品
蒋寅著
¥40.80
作者在多年研究古典诗歌的经验和知识积累基础上,选择“象”“境”“清”“法”“悟”等一系列关键范畴,及禅与诗、诗与画等重大理论专题,共十四个,行深而系统的研究。这些范畴与命题既是基础性的也是富有活力的。 作者运用历史与逻辑相统一的研究方法,用现代意识梳理中国古代诗学理论,在理论的历史展中,把握其发生、发展、转变的逻辑程,将理论问题历史化,从不同侧面展示了中国古典诗学的丰富内涵和理论价值,对建构富有民族思维特色和文化品格的本土文学理论具有不可低估的学术推动作用。
每满100减50 宋人总集叙录(增订本)  中华书局出品
宋人总集叙录(增订本) 中华书局出品
祝尚书著
¥44.80
本书针对现存的以及散佚的宋人编刻之宋人总集,在对大量资料进行认真整理和深入研究的基础上,广泛汲取前人研究成果,著录并考述现存宋人总集的版本及源流,评述重要传本的优劣得失,且将主要传本的序跋附于其后。附录《散佚宋人总集考》和《宋人总集馆藏目录》,为考察部分亡佚总集提供了文献线索,也为读者查找图书提供方便。此外,本书附有四角号码索引,便于检索。本书初版于2004年,作者经过十余年积累,不断吸收近年新见成果,对初版本加以增补修订,收书品种有所增加,内容考订更趋精密,体例设置更为完善,以利读者。
每满100减50 古典诗学的现代诠释续集  中华书局出品
古典诗学的现代诠释续集 中华书局出品
蒋寅著
¥45.60
本书续《古典诗学的现代诠释》的研究,除继续关注诗美概念,如“老”“厚”“涩”等外,更注意诗学目前的一些重要观念,如“神韵”“格调”“性灵”“肌理”等,将这些概念还原到最初语境中,根据倡导者本人和后人的具体用法来分析其含义,在动态过程中把握其衍生情形。作者将中国古典诗学的学术史意义和理论价值放到更广阔的历史视野中行思考,希望通过对古典诗学基本概念和命题作这样的现代诠释,慢慢形成一批相对稳定、清晰的基本概念,为今后的理论建设和批评实践提供工具术语和基础理论平台,从而促全球化视野下的中国文学理论、批评史研究和当代文学理论的建设。
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