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古人原来这么潮
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古代“Soho一族”如何造沉浸式居家办公室？ 古代公务员、工人、学生党如何应对“春运囧途”？ 古代“自媒体大V””如何造“10万 ”爆款？ 古代“营销大咖”如何玩转创意营销？ 古代“运动达人”擅长哪些奥运会项目？ 古代社区管理提供哪些“物业服务”？ 古人消闲娱乐都玩哪些“网红游戏”？ 古人用哪些互联网思维赚得盆满钵满？ 古人用哪些“黑科技”造品质生活？ …… 直古代潮流现场： 你以为是穿越了？不，其实是古人太有智慧了。 这些我们以为的“新潮”，古代早就流行过。
读史巧做人
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读史，会让我们从冗繁忙乱的生活以及复杂迷离的社会中走出来，让我们在蓝天白云的简练中，在与先人圣哲的对话中忘却烦恼，然后心平气和地从一大堆琐事中理出头绪。她让我们变得真诚，变得坦率，不计较个人得失，以巧妙而又博大的心胸去容纳一切。 读史，可以让我们深刻理解做人与做事的技巧，成为一个洞悉世界的智者。 读史，还会让我们收获很多很多……
卑鄙的圣人：曹操4
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曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。
我的应许之地：以色列的悲情与荣耀
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《我的应许之地》是一部震撼人心的以色列建国史，也是百年来犹太民族的奋斗复兴史。作者阿里沙维特以自己家族故事为引子，通过亲身经历、深度访谈，历史文献、私人日志、信件等，通过一个个扣人心弦的个体故事，试图描述出以色列的全景大历史，以引出更深层次的以色列国家思考，并对中东地区的纷争渊源进行了历史性梳理。《我的应许之地》从作者的曾祖父写起，这位犹太复国主义者是一位英国绅士，1987年却果断横跨地中海走向圣地，意识到这即将是本民族的未来之路；20世纪20年代一个怀理想主义的年轻农夫，自他的阿拉伯邻居处购入了土地种植雅法蜜桔，用汗水在不毛之地培育出富足繁荣；二战时期德军将至，具有先知使命感的古特曼，率领青年人攀登历史废墟马萨达，激励他们心中强大的犹太复国主义精神；1948年在吕大驱逐的悲剧性的一幕中，全城老小在流泪中背井离乡、渐行渐远；我们看到了二战后纳粹大屠杀的幸存者们，在应许之地辛勤地建设这个荣耀之国，并努力将孩子们培养成真正的新以色列人；60年代纵横捭阖的以色列政治家们，在艰难局势中，顽强推动了绝密的以色列核计划；1973年赎罪日战争的惨痛，令举国反思以色列的未来在哪里；以及今天引领世界潮流的互联网以色列新兴企业，还有在那些特拉维夫蓬勃发展的俱乐部里纵夜狂欢的青年男女……
卑鄙的圣人：曹操5
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曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。
历史的温度. 3，时代扑面而来，转瞬即成历史
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坚守气节、自诩为“海上苏武”的叶名琛，为何*终还是背了“千古骂名”？严复的人生，因何*终拐了个弯？达·芬奇，真的是从现代穿越回去的吗？拿过诺贝尔文学奖的丘吉尔，他又有着怎样的另一面？ 叶名琛、丁汝昌、沈荩、张作霖、黎元洪、严复、拉贝、丘吉尔、达·芬奇、格瓦拉……这一个个或熟悉，或陌生的名字背后，究竟有着怎样的人生？他们的故事又折射了什么样的时代？ 在张玮抽丝剥茧般的描述中，史书上的一个名字、一件事，都能呈现出一幅幅生动而鲜活的画面，以自己的方式改变着历史，或者被历史改变着。历史不再是冷冰冰的年份和数字，而是一个个有温度的故事，一个个有血有肉的真实的人。 作者尽可能地用辩证的眼光，去还原那些历史事件和历史人物，让看起来枯燥的历史，带着它的血肉、它的彷徨、它的闪光、它的信念，展现真实的温度。
原来历史可以这样好玩3
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百万美食播主小缸和阿灿首套漫画历史作品，就像赛雷漫画历史系列一样让读者在爆笑中学习历史，小缸和阿灿同样是用幽默风趣的方式讲解好玩的历史。“原来历史可以这样好玩”第三本主要关注大众熟知的食物的历史，像佛跳墙，宫保鸡丁，锅包肉，东坡肉，麻婆豆腐，北京烤鸭，狮子头等食物的发展变迁历史，小缸阿灿的讲解方式非常好玩，同时又不失严谨，让读者能够更好地认识我们的食物，并且通过了解食物的历史发展来更好地认识我们的文化史。
原来历史可以这样好玩2
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百万美食播主小缸和阿灿首套漫画历史作品，就像赛雷漫画历史系列一样让读者在爆笑中学习历史，小缸和阿灿同样是用幽默风趣的方式讲解好玩的历史。“原来历史可以这样好玩”第二本主要关注世界食物的变迁历史，例如新石器时代和青铜时代的人吃什么，大航海时代的食物种类和文化习俗，土豆和地瓜是如何在世界上流转变迁的，冰箱给饮食带来的改变等，让大家通过了解各地食物的历史来了解我们身处的世界的历史，从而让大家更全方位地认识我们的世界历史。
铁血南北朝之气吞万里刘寄奴
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一段金戈铁马的历史，一个英雄波澜壮阔的一生。刘裕一手拉了跌宕起伏的南北朝大幕。论文治，他的政策促成了“元嘉之治”的太平盛世；论武功，他使南方在乱战一百多年之后首次统一。两次北伐，奠定了南朝疆域。 刘裕是南北朝时期卓越的军事统帅，是士族执政时期寒门出身的皇帝，更是一位能的皇帝。他执政时期的疆域为南朝时期疆域，七分天下，而有其四。因北伐之功，他得到词人辛弃疾“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的赞誉。从寒门子弟到大宋帝王，从一无所有到权倾朝野。 从一无所有到权倾朝野，宋武帝刘裕走出了一条不可复制的道路。
铁与血:德意志帝国的兴亡,1871—1918
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1871年诞生的德意志帝国只有48年历史，却孕育出了现代德国，并使其侧身欧洲乃至世界强国之列，欧洲历史格局由此被改变并延续到今日。19世纪初对抗拿破仑的战争中培育起的德意志民族之魂，在这半个世纪中生根发芽，从建国之初各邦彼此独立的状态到“一战”爆发时的“全民保卫德意志”，民族精神在德意志人民的历史与记忆中留下了深深的烙印。 德意志帝国的历史遗产并不止于此。把握新兴产业革命机遇，成功实现经济飞跃的德意志崛起之路，为现代世界提供了一条迥异于其他西欧国家通过殖民扩张崛起的强国发展范例。俾斯麦在现实政治策略下对市场机制的灵活调整与福利保障体系的建设，也使德意志帝国时期成为经济繁荣、国威高扬和军力强盛的代名词，“建国时代”的光辉与荣耀百余年来不曾褪色。 本书试图讲述这个铁血帝国从1871年建国直到“一战”后殒落、解体的短暂历史，摒弃成见，重新审视帝国的掌舵者们——从帝国的创建者“铁血宰相”俾斯麦，到带领德意志走向毁灭之路的“傀儡皇帝”威廉二世——的历史处境与心路历程，透视现实政治的复杂意涵，以及整个帝国自上而下，不同阶层人士的渴望、拼搏与挣扎。
大瘟疫:病毒、毁灭和帝国的抗争
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本书是一部非常富有可读性的中华瘟疫演变小史。作为严谨的大众读物，本书另辟蹊径地梳理了秦汉以来瘟疫从无到有、从有到灾的另类发展脉络。通过阅读我们发现，瘟疫与其说是一个医学问题，毋宁说是社会问题。它对人类的生存、繁衍、迁徙、发展都具有举足轻重的作用，不仅关乎家国存亡，更关乎文明程。全书视角独特，选材新颖，冷知识诸多，对于全面、深度、立体地认识中国古代社会文明及历史程意义深刻。除大量史料、数据、图表外，书中的延伸阅读更包罗万象，比如用讲故事的方法对历史人物、事件，历史遗迹、地理沿革、国学经典、甲骨文等都行了详细解说，令人眼前一亮，不忍释卷。 剪纸介绍： “送瘟神”采用了汉族传统的门神体裁，画面主体为民间美术中经典的“抓髻娃娃”形象，表现了农耕文化中汉族百姓避疫镇宅、人寿年丰的朴素理想。 剪纸作者：刘洁琼，享誉世界的已故剪纸艺术大师高凤莲之女、人类非物质文化遗产、中国剪纸北派代表人物。
历史的思考
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本书收集了作者二十多年来的学术探索与研究工作成果，主要集中于华侨华人与海外移民研究，及中国经济史与政治等领域；从历史到现实，从中国到海外，从学术到政务，展现了作者的深刻思考与严谨求索。
沧桑濮州
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濮州是中华民族的发祥地之一，中华文明肇始之域。《沧桑濮州》旨在以翔实的史料、灵动的篇章、鲜活的图片，通俗的语言，比较全面而又简要的介绍濮州从上古时期到隋朝设州、民国撤州这几千年的历史文化、传统文化，包括陵谷变迁、历史沿革、文化遗存、历史事件、人文典故、名人荟萃、传世诗文、民间故事、风土民情、方言谚语、名老字号等。
当代史学主流：主题与结构(《世界历史评论》第8辑)
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《当代史学主流：主题与结构》是《世界历史评论》的第8辑，选取重要的世界历史事件，研究和阐述在这些重大事件中某一特定的群体、人物、制度等，并行横向比较，从不同的角度去阐释世界变局与历史研究之间的关系。本辑收王晴佳、金寿福、吕和应等诸位名家的多篇精彩文章，视角丰富多元。
敦煌南朝写本书法研究
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本书在对敦煌南朝写本行整理的基础上，之分为题记为南朝写本和题记未注明为南朝写本、但有可能为南朝写本两个部分，并制作了敦煌南朝写本叙录，对每一卷写本的书写内容和书法风格行了简要评述，附图于其中。在此基础上，本书试图综合运用文字学、文献学、考古学、图像学、形式分析等方法对东晋南朝时期极具代表性和研究价值的五个写本作了个案研究，这五件写本是东吴建衡二年写本《太上玄元道德经》、东晋纪年写本《法句经》、南齐本《金刚般若波罗蜜经》、梁天监写本《大般涅槃经》和陈写本《佛说生经》残卷。本书以敦煌南朝写本书法研究为主线，尽量梳理了南朝为数不多的相关书法作品，并将之与敦煌写本行比较。
晚清*后十八年(全4册)
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改革是共识，是晚清*大的利益蛋糕，更是派别政治的决斗场，无论是慈禧太后、保皇党、满清权贵，还是亲西方势力、义和团，所有人都被裹挟其中，轮番登场。*后八国联军借护卫使馆之名兵临北京城下，动荡混乱的大清朝局终于重新洗牌，有人出局有人上位。而当改革*终不得不被推上快车道，满清皇族与实权派袁世凯展开了对改革主导权的殊死争夺，随着武昌城中的一声枪响，革命者喊着激动人心的口号踏入权力中心，袁世凯、宋教仁和孙中山之间新一轮错综复杂的明争暗斗又揭开了序幕……看似荒诞诡异的史事背后，是无比清晰的利益选择和权力博弈。
紫禁城里很有事：明清宫廷小人物的日常
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紫禁城的门禁如果真的像影视剧所呈现的那样重兵日夜把守，滴水不漏，为什么不乏宫内财宝遭窃、城门口喧嚷与斗殴的案件，甚至发生天理教和宫内人里应外合，险些攻破紫禁城的事情？ 永乐皇帝为了兴建新都北京，从交趾征发了近两万名工匠和大量男童，他们如何形成了一个有实力的团体“交趾派”？ 人们如何形成对白莲教的恐慌，以至于在正常诉讼中纷纷以白莲教为借口诬告对方，以期引起当局的关注？ 宫廷内为什么有那么多太监投井自杀，或者偷偷溜出皇宫，前往南海普陀香？ 宫廷流行的衣着时尚如何在市井传？ 清朝的快递员过着怎样的生活？ 如何把自己的亲戚带皇宫？ 一样的紫禁城，不一样的风景。《紫禁城里很有事：明清宫廷小人物的日常》描述明清时期那些我们常常在历史小说或宫廷戏剧中看到，却又相当陌生的宫中小人物的故事。作者王一樵花费心力阅读明清内阁大库档案、明清两朝实录及清代养心殿造办处、军机处、内务府等机构一手档案资料，从中发掘那些并未被正史记录，同时也是在我们的宏大历史叙述中常被隐去的形形色色小人物：朝鲜贡女、交趾太监、工匠、真假白莲教徒、狐仙、紫禁城守门兵丁、驿递马夫、皇宫仆役、迫于生计宫的太监和秀女等，让我们一同历史的生活场景，去体会那个时代小人物的欢乐与辛酸，也让我们透过这些小人物，看见更为丰富的历史、社会、经济、民间信仰与日常生活的图景。
叙述事实与历史事实(《世界历史评论》第3辑)
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《叙述事实与历史事实》为《世界历史评论》丛书第3辑，主题为“叙述事实与历史事实”，分为“专论”“评论”“专题论坛”和“文献与史料”四个栏目，收意大利著名历史学家、微观史家卡罗·金兹堡、世界史学者于沛、美国史学者王旭、王晓德、李剑鸣、王立新等多位学者的精彩文章14篇。卡罗·金兹堡从微观史学的角度深分析微观史学三大代表著作之一的《马丁·盖尔归来》，于沛关于马克思《历史学笔记》的研究，美国史四位优秀学者对于目前美国史研究的新方向做了颇富价值的探讨，等等，具有重要的学术价值和启发意义。
《英国共和兴亡史》(坎迪尔奖2020年入围作品,BBC《历史》杂志创始人保罗·莱著名代表作,英国历史上的共和实验,领导者从护国到独裁的转变过程)
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本书国内首本英国共和史研究专著，阐述了英格兰共和国从诞生到灭亡的来龙去脉和历史影响。 1642年，克伦威尔支持议会与清教徒一起发动革命，经历两次内战，征服爱尔兰、苏格兰，处决查理一世，流放查理二世，于1649年取消君主制，成立共和国。克伦威尔于1653年成为护国公，建立护国公体制。 共和国期间，议会中派别争议不断，国内政局暗藏阴谋。ZUI终的出路似乎只有让克伦威尔戴上王冠主持议会，但克伦威尔宁肯以独裁的方式两次解散议会，直至临终前仍拒绝登基称王。克伦威尔死后，查理二世便从海外流亡归来，复辟斯图亚特王朝。英格兰共和国就此终结。 本书探索了从处决查理一世到查理二世复辟之间的一系列重大事件，这段英国历ZUI不寻常但鲜为人知的时期，有助于专家和读者更透彻地了解和认识英国和西方历史，反思共和何以沦为独裁专制，对当今西方的政局混乱根源具有一定的警示。
知新 西域游历丛书03 尼雅遗址与安迪尔遗址
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1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔•斯坦因先后到我国新疆及河西地区行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》：1901 年上半年，斯坦因首次发掘尼雅遗址与安迪尔遗址，获得了大量的佉卢文、汉文、婆罗米文文书，并结合出土文物释读这些文书蕴藏的历史秘密。
戊戌前后的痛与梦(全七册)
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2008年是戊戌变法失败的第110年。在此，我们选取了几部旧籍，把它们重新刊印，算是对那场失败的一种纪念。这种选取基于这样一种认识：戊戌变法不是一项孤立的事件，它至少与马关和谈（1895）和庚子国变（1900）一起，共同构成为一个失败的事件。因此，我们选取的旧籍，就不是集中在戊戌变法这一个点上，而是力求展现出它的前后的照应。我们选取了这样三本书作为它核心的展示点，它们是：《伊李问答》、《劝学篇》、《庚子西狩丛谈》。这三项之外，我们还选取了其他几个旧籍进行刊印，特别是选取了两个小说。一个是梁启超的《新中国未来记》，一个是碧荷馆主人的《新世纪》。这两个文本，透射出的，是那个年代的中国精英对现代性的理解和体认，有极大热情，又有极大局限。这在今天看来，是有启发的。
