老西安记忆
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西安是一座历史悠久的城市,已经有一百万年的“高龄”。早在远古时期,就已经有蓝田古人类在这里活动。到了7000年前,仰韶文化诞生在了这处美丽的地方,而城桓的雏形也逐渐形成。中国封建制度社会之后,从西周始,西安作为中国的政治文化中心长达1100多年,有13个朝代在此建都,历史文化名城实至名归。 作为古都的西安,你对它的了解又有多少?例如:西安究竟是几朝古都?羊肉泡馍真的是赵匡胤发明的吗?您会写biangbiang面中的Biangbiang两个字吗?秦始皇兵马俑是由谁设计建造的?
老北京记忆
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北京是一座有着3000多年建城史和800多年建都史的历史文化名城,它与西安、洛阳、南京并称为“中国四大古都”,它拥有7项*遗产,是世界上拥有世界文化遗产*多的城市之一,因此北京是您选择文化旅游*合适不过的城市了。那么你真正的了解北京吗? 你知道北京在历史上到底有多少个称谓?前门楼真的有九丈九高吗?故宫、天安门的设计又是出自何人之手?老北京四合院为何没有东南角?老北京人是如何过春节的?
老上海记忆
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上海的历史虽然不及北京、南京、西安等城市那么悠久,但是关于上海的历史文化一都不比其他城市少。 《带着文化游名城——老上海记忆》一书通过一个个有趣的问题,向读者介绍不一样的上海历史。老上海人所说的“七宝”指的是哪“七宝”?宋氏三姐妹曾上同一所学院吗?徐志摩与陆小曼的爱巢在老上海的哪个地方?作家张爱玲又是住在老上海的哪个公寓里呢?
老成都记忆
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成都是一座幽雅而又神秘的古城,它的历史不比北京、南京、西安的短,文化更是丰富多彩,你想真正的了解成都吗?你想将您的旅游变的不再单调乏味吗? 那你可以通过本书更加深的了解成都的文化魅力!如“伏羲的故里真的在巴蜀吗?”、“为什么成都被称为‘龟化城’?”、“神仙树之前真的有神仙居住过吗?”、“为何说石羊场的‘药’吃不得?”、“青羊宫八卦亭的石柱上为何会有‘伤痕’?”等一个个有趣的问题,您都可以通过此书找到答案。 ??都江堰•成都的人文景观与*•成都的民俗特色
战国策(全新精编精校修订)(国学大书院)(一部国学体史学著作,研究战国历史的重要典籍,记述游说之士的政治主张和言行策略的实战演习手册)
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《战国策》为国别体史书。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和外交策略,展示了战国时代的历史特和诸国间政治博弈的风貌,是研究战国历史的重要典籍。《战国策》是汇编而成的历史著作,作者不明。西汉末年,刘向按照国别行了编订。
吕氏春秋(全新精编精校修订)(国学大书院)(先秦诸子的精华总结,博采众长;效法天地的自然道法,各司其职)
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《吕氏春秋》集合诸子百家杂而不杂之言,包罗天地古今万物众生之理!全书的内容以儒家、道家的理论为基础,集合了各家之学说融于一炉,是中国汉代大统一时代前政治、军事、哲学、谋略思想的出色总结。
有间文库:中国大历史
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《中国大历史》全书按中国历史社会的变迁划分为:上古史、中古史、近古史、近世史、现代史五个不同的时期,详细地记叙了上起远古时代,下至民国十一年的中国历史。
大汉权鉴:刘氏王朝家国天下
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在这四百多年的历史程中,先后有二十多位刘姓皇帝登上了历史的舞台,然而外戚争权也始终伴随左右:诸吕之乱、霍光揽权、王莽代汉、窦氏欺主、梁冀跋扈……在刘氏家族与外戚家族的争斗中,另一势力──宦官逐渐登上舞台。在权力争夺与斗争的过程中,一个辉煌的时代*终走向了没落。两汉四百多年,是中华民族历*激动人心、也令人迷惑和惋惜的时期之一。 《大汉权鉴──刘氏王朝家国天下》一书,以刘家二十多位皇帝为中心,为读者解读了大汉帝国天子的家族兴衰演变与坎坷历程。
亚特兰蒂斯:太古的世界
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本书作者康纳利坚信亚特兰蒂斯的确存在,在书中,他大胆尝试,提出了13个新的观。他认为亚特兰蒂斯是人类个从野蛮走向文明的地区,拥有高度发达的文明,且这种文明远远超越现代文明;提出埃及有可能是亚特兰蒂斯人早的殖民地,因为埃及文明基本上是亚特兰蒂斯岛文明的翻版;更详细分析了亚特兰蒂斯沉没后的状况,认为从亚特兰蒂斯岛上逃出的难民,逐渐散落到世界各地,他们在当地创造了许多的文明,而这些文明有着惊人的相似之处,那就是金字塔现象。
弱宋——造极之世
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宋王朝两度亡于北方少数民族入侵,“ 弱宋” 几成历史定论。但两宋长达三百一十九年,以文治立国, 在国家治理、制度文化、文学艺术等领域取得了辉煌成就; 北宋皇帝大都是有作之君, 三度推行变法, 王安石变法影响尤为深远; 宋代名士辈出, 将星闪耀, 士人风骨盛, 成就了我们民族精神发展史上的史诗般的记忆。 在杀伐、武力、开疆拓土方面, 宋人留给后人引为自矜的功业甚少, 但在国家治理, 以及精神与文化之域, 宋人留下了浓墨重彩。所谓的“ 弱宋” , 其实堪称“ 盛宋” :她创造了中国古代政治文明的高峰。 她掀起了波澜壮阔的改革浪潮。 她涵养了风骨凛然的士人。 她是一个值得我们驻足回望的非凡王朝。
知行合一王阳明3:王阳明家训
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“幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼义;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利……”这篇写给长子正宪的家书,便是王阳明著名的家训“三字经”,言简意赅,语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。本书从知行合一的角度,将王阳明的12条家训、24封家书,逐字逐句解读得透彻明晰,既袒露了王阳明在日常生活中的心学功夫,也是写给家长们的家庭教育范本。 王阳明的家训和家书,大部分写于军旅途中。战场即生死场,险象环生,间不容发,王阳明却抽出时间和精力,以平静恳切的语气,事无巨细地叮嘱家族子侄辈们为人处世、读书交友的要诀,以及如何避免陋习。实际上,这一篇篇平易近人的家书,注入了阳明心学的精神内核。 王阳明家训的内容一字一句,全出于诚,用王阳明的说法,写家训的念头就是教育家人致良知,致良知就能常快乐,常快乐又能心安,便是为人处世、持家立业的真正奥秘。
给大家看的中国通史
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身为一国的国民,必须对本国的历史有一定的了解,这可以说是所有国民的共识。然而中国历史,浩浩五千年,煌煌廿四史,一般人难以尽知。 有感于此,史学大家吕思勉先生,特为具有一般知识水平的读者撰写了《给大家看的中国通史》一书,以使读者读过此书,对中国历史上的重大事件有一定了解。但是,在书写过程中,吕思勉并非一味罗列史实,而是透过具体的历史事件、制度变迁,洞悉中国历史的大势。如此,读者不仅能明了本国历史的基本情况,也能在潜移默化中对历史有深刻的理解与同情。 为适应一般读者的阅读水平,本书用浅显的白话行文,内容选裁得当,不仅有历史本身的厚重与深刻,更兼顾了阅读过程中的故事性与趣味性。近百年来,本书重印近200次,深得广大读者的喜爱与好评。
欧洲常识(全两册)
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《欧洲常识》共分为12个章节,从地理、风俗物产、历史、旅游、政治、经济、军事、人文、社会等12个方 面,分纵向和横向两个维度,以通俗易懂,由浅入深的文字详尽盘点了关于欧洲方方面面的百科知识,呈现出一个独具性格的欧洲以及不断发展变化中的欧洲。希望 藉由此书,让读者对欧洲有一个较为全面的了解,除此之外,还为读者提供了欧洲旅行、留学等基本的常识和实用知识。同时,更希望这本书所抛之砖,能够引出读 者对于欧洲性格的理解之玉。
清史演义【现代白话修订版】(民国时代学生的课外读物)
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《清史演义》是《历朝通俗演义》的清朝部分,是蔡东藩在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一,全书共一百章,举清王朝崛起东北,迄宣统退位出宫,近三百年的史事。书中所有重大史实,皆有根有据,每一章都具有很强的可读性,可谓开创了历史小说的新体。?
饥饿帝国:实物塑造现代世界
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《饥饿帝国》选取了二十道美食作为研究大英帝国历史的切,通过非洲人如何教美国人种植水稻、东印度公司如何把鸦片变成茶叶、美国人如何成为世界上吃得好的人等历史事件,详细阐述了从十六世纪至今,英国与其殖民地之间经贸发展、物种迁移、人员流动、技术革新的历史过程。 事实上今天我们吃的每一餐仍然包含着帝国的味道。从远东到新大陆,从鳕鱼、牛肉到香料、茶和糖,帝国利用全球的可食用资源,使英国民众得以告别贫穷、单调、绝望的滋味,迎来食物丰腴的年代。作者莉齐·克林汉姆以其新颖而独特的讲述方式,生动描绘了这些食物在英国历史发展的关键时期所扮演的关键角色,为理解帝国的形成带来了一个全新的视角。 食物与其他历史资料一样,反映了一个时期的文明程和社会思潮。本书不仅展现了大英帝国殖民时期的社会文化、物质生活的生动画面,为认识英国的社会生活及文化交流提供了极有价值的参考,也为理解资本主义经济以及现代世界文明的形成与发展辟了新的坦途。
菊与刀
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是作者奉美国政府之命,出于分析、研究日本社会和日本民族性之目的所做的军方调查报告。本书自1946年正式出版后,因其对日本国民性分析得极为精辟、受国际学术界和广大读者的喜爱,一次次掀起阅读《菊与刀》的热潮,在美国、日本等国引起强烈反响,被誉为现代“日本学开山之作”。“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。鲁思·本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,《菊与刀》这本书被认可为目前描写日本文化的**书。此书受到了社会各界的高度评价,其影响极大,且至今不减。本书是《菊与刀》的修订典藏版。
华杉讲透《大学中庸》
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《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起并称“四书”,是两篇对中国文化产生巨大影响的儒家经典。 《大学》相传为曾子所作,被称为“四书之首”。大家熟悉的“修身、齐家、治国、平天下”就是《大学》的内容。宋代理学家朱熹认为,读“四书”就应该从《大学》始读起。可以说,不读《大学》,就摸不到儒学的大门。 《中庸》相传为子思所作,其中的道理非常精奥,被朱熹称为“孔门传授心法”,列为“四书”中的高阶读本。可以说,不读《中庸》,就到不了儒学的高峰。 可是大多数人只知道《论语》《孟子》,忽略了《大学》和《中庸》的重要性,其抽象难懂的语言也令人望而却步。 本书作者华杉,研究儒学三十多年。他已经创作出版了《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》两本解读“四书”的作品,因其通俗易懂的语言风格而广受好评。现在,他又创作了《华杉讲透〈大学中庸〉》,将“四书”的内涵融会贯通。 翻本书,无需半古文基础,就能读懂“四书”,由浅深领悟儒家智慧。
图说天下·全球通史系列 人类的文明
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地球,这颗蔚蓝色的星球在无垠的宇宙空间不过是沧海一粟,却是孕育人类的摇篮。当人类的始祖始用双手制造简陋的石器,便与猿相揖别,人类的历史也徐徐拉了帷幕。
图说天下·全球通史系列 两战风云
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《全球通史》共分10卷,选取了600多个主题,1500余幅图片,造出一种全息的历史镜像。从茹毛饮血、刀耕火种的洪荒时代,到文明之光始从大河流域喷薄而出、普照后世,再到今日人类的文明百花绽放异彩,宛如一幅波澜壮阔的世界历史画卷。 《全球通史9:两战风云(1914年至1945年)(彩图版)》中详细介绍了两次世界大战。
第二次世界大战(1939-1945):战略与战术的历史
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世界所有大国卷其中,1亿军人投身沙场,战火烧遍四大洲四大洋,几十场局部战争和难以计数的战役,不同阵营、不同肤色、不同政治立场和信仰的人们相互厮杀。如何才能认识这场浩劫和前后两个不同的世界?本书是“20世纪的克劳塞维茨”、军史大师J.F.C.富勒对第二次世界大战的总结反思之作。他从全球的视角把握这场人类历*大的战争,从德、英、苏、美、日、法、中等多个角度,在战略的高度对参战各方的战略目标和实现目标的具体手段之间的矛盾与冲突,做了自己极具理论思考深度的论断。在富勒看来,交战双方都做了许多违背自己*终战略意图的行动,无论这些行动当时看起来有多么成功,都无益于整体目标的实现。举例来说,富勒认为战略轰炸不仅挤占了本可以用在登陆舰上的大量资源,而且对敌方作战能力、工业体系和居民士气产生的影响是不成比例的。作为英国陆军少将,富勒有着*线的丰富经验;作为装甲兵理论的创者,他看到德国人将自己的理论变成现实。幸运的是,他亲眼看到自己理论在战场上的实践,不幸的是,首先取得成果的是英国的敌人德国。富勒敏锐地指出,虽然武器更加现代化,但很多军事指挥者基于一战过时经验的指挥,是战役乃至战争失败的重要原因。他正确地指出战争的目的不是胜利而是和平,如果和这个手段背道而驰,那么胜利也就变成了胜利者难以承受的东西。即使是正确的战略,如果不能克制胜利带来的诱惑,也无法达成自己的手段。德日熟知自己面对美国和英国时的弱,结果却无法坚持正确的战略,逐渐始追求不切实际的目标,而美国和英国也囿于自己的观,加大了自己胜利的代价。富勒在叙述和分析时,同时具备超越时代的眼光和缅怀往昔的情绪,他既谴责那些落后于时代的军事家们,又用怀念的口吻写道:我们所处的时代物欲横流,科学发展而文化和道德却日渐衰败。战争也由此变成“匪帮的冲突”。
考古未解之谜
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本书分“世界考古未解之谜”和“中国考古未解之谜”两部分,以全新视角来探索研究中外考古目前影响大、有研究价值和广被关注的考古未解之谜。时间上从远古时期一直到近现代,内容上则涵盖宗教、哲学、政治、军事、艺术、科技等诸多领域,引领读者去触摸消逝的文明,零距离感受历史文化的魅力。?全书通过简明的体例、精美的图片等多种要素的有机结合,参考大量文献、考古资料,通过科学而严谨的分析论证,将探秘之旅多方面、立体地展现出来,为读者徐徐启一扇跨越古今、通往神秘殿堂的大门,使其在快乐阅读、丰富知识的同时,获得更为广阔的文化视野和想象空间。这些谜题虽未完全解,有些真相甚至可能永远无从得知,但其精彩却在于探索过程本身,在于对读者的震撼启迪和潜移默化中的历史文化素养提升。

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