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孙子兵法（第四卷）
￥2.00
晋自灵公以来，国内争权、政局不稳，尤其自郄之战失败后，晋国声威一落千丈，势力江河日下，失去了控制中原的能力。此时的晋国，南方受到楚国势力的威胁；西方则有秦国的困扰；北方有白狄犯边；东方有赤狄入侵，陷于秦、楚、白狄、赤狄四面包围之中。
歼击机与轰炸机传奇
￥2.00
军事是一个国家和民族强大和稳定的象征，在国家生活中具有举足轻重的作用。国家兴亡，匹夫有责，全面而系统地掌握军事知识，是我们每一个人光荣的责任和义务，也是我们进行国防教育的主要内容。
核武器与新概念武器传奇
￥2.00
军事是一个国家和民族强大和稳定的象征，在国家生活中具有举足轻重的作用。国家兴亡，匹夫有责，全面而系统地掌握军事知识，是我们每一个人光荣的责任和义务，也是我们进行国防教育的主要内容。
三言二拍（第一卷）
￥2.00
《三言二拍(珍藏版)(套装共4册)》介绍了《三言》是我国古代流传颇广的短篇小说集，在中国文学史上占有重要地位。《二拍》是指冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，《二拍》是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于《三言》和《二拍》编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。
三言二拍（第四卷）
￥2.00
《三言二拍(珍藏版)(套装共4册)》介绍了《三言》是我国古代流传颇广的短篇小说集，在中国文学史上占有重要地位。《二拍》是指冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，《二拍》是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。由于《三言》和《二拍》编著年代相近，内容形式类似，故后人常将其合并，称为“三言二拍”。
优秀广播电视新闻获奖作品评析·电视卷
￥2.00
《优秀广播电视新闻获奖作品评析》汇集了近几年来的优秀广播电视获奖作品。在这《优秀广播电视新闻获奖作品评析 电视卷》中，不仅保留了传统意义上的知识性内容，而且，它结合优秀作品，全面介绍广播电视创作的前沿理念与方法技巧，将“教与学”置于媒介发展的语境下，帮助师生拓展专业思维，提升创作能力，倡导“在学中做，在做中学”。 此外，作为一本专业教材，这《优秀广播电视新闻获奖作品评析 电视卷》也将带给大家不同以往的阅读体验。 在梳理过程中，强调解读要忠于作品，要认真研读新闻本文、报道视频和《采访手记》，多要素并行避免断章取义和以偏概全。在编写团队中，既有资深学者，也有年轻老师，还有一批90后的研究生们，大家聚在一起“头脑风暴”，及时补充“新观点”。《优秀广播电视新闻获奖作品评析 电视卷》旨在基于优秀作品，辐射理论知识，对应实践操作，着眼于解决现实问题，进而引发思考、启迪思路
优秀广播电视新闻获奖作品评析·广播卷
￥2.00
《优秀广播电视新闻获奖作品评析》汇集了近几年来的优秀广播电视获奖作品。在这《优秀广播电视新闻获奖作品评析 广播卷》中，不仅保留了传统意义上的知识性内容，而且，它结合优秀作品，全面介绍广播电视创作的前沿理念与方法技巧，将“教与学”置于媒介发展的语境下，帮助师生拓展专业思维，提升创作能力，倡导“在学中做，在做中学”。 此外，作为一本专业教材，这《优秀广播电视新闻获奖作品评析 广播卷》也将带给大家不同以往的阅读体验。 在梳理过程中，强调解读要忠于作品，要认真研读新闻本文、报道视频和《采访手记》，多要素并行避免断章取义和以偏概全。在编写团队中，既有资深学者，也有年轻老师，还有一批90后的研究生们，大家聚在一起“头脑风暴”，及时补充“新观点”。《优秀广播电视新闻获奖作品评析 广播卷》旨在基于优秀作品，辐射理论知识，对应实践操作，着眼于解决现实问题，进而引发思考、启迪思路。
议程设置的博弈：主流新闻媒体议程设置与青年大学生舆论引导研究
￥2.00
本书在议程设置理论的参照下，利用理论研究和实证研究方法，在总结分析主流媒体议程设置功能的同时，研究青年大学生对主流媒体的认知图式及其接触处理主流媒体信息的习惯，重点研究媒体议程如何对青年大学生产生理想化传播效果，探寻主流媒体对大学生这一青年群体舆论的有效引导方式与途径，这在政治、经济、社会、科学等领域具有多方面的重要意义。
励志思变——我的人生往事
￥2.00
《励志思变——我的人生往事》这本书的价值，不仅在个人和家族史层面，还有社会史层面的意义。 自近代以来，中国踏上走向现代国家之路。江南富庶，得风气之先，率先开始从农业社会转向工商社会，从传统社会转向现代社会。桐乡地处江南核心位置，本身具有标本意义。桐乡吕文福先生的人生往事，呈现出江南农村显性或隐性的社会变迁，以及江南人思想观念和行为模式的与时俱进。
节目主持艺术基础
￥2.00
《节目主持艺术基础》作为播音与主持艺术专业主干课程“节目主持艺术”的教材，梳理了节目主持艺术的发展历程，界定了节目主持人的特征，讲解了节目主持人的素质构成、基本技能、专业技is、传播策略、角色认知、形象设计等基础理论，对电视新闻评论节目、电视社教服务节目、电视综艺娱乐节目、电视谈话节目、电视物节目的主持及主持人节目的策划创新行了深浅出的阐述，、《节目主持艺术基础》凝聚了业界专家和学界名师的集体智慧。参与写作的均为广播电视播音主持一线和高校播音与王持艺术专业的播音指导、教授、副教授，注重结合当前广播电视及新媒体的发展充分运用语言学、新闻学、传播学、社会学、艺术学、心理学等相关学科的理论知识解读节目主持艺术。《节目主持艺术基础》理论联系实际.脉络清晰、案例鲜活，既有学理性，又具操作性。《节目主持艺术基础》既可作为播音与主持艺术专业、广播电视新闻专业、广播电视编导专业、影视表演专业相关课程的教材，也可作为全国高等教育自学考试用书，还可作为一线播音员、主持人的培训教材。
中国人的修养 (文史哲经典文库)
￥2.00
蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，*首任教育总长，1916-1927年任北京大学校长，在北大“学术”与“自由”之风。 本书主要包括四部分——华工学校讲义（德育三十篇，智育十篇），中学修身教科书上篇，中学修身教科书下篇，关于国民之修养 本书是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在意义非凡。今天的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养》实具有重要的指导价值。
吴景超社会思想研究
￥2.00
邹千江编*的《吴景超社会思想研究》叙述了二十世纪一位不太为人熟知，但在中国社会学史上占有重要席位的社会学家吴景超的学术思想，包括他对农业、工业、城市化、人口、政治、文化、婚姻家庭、唐人街移民生活、社会阶级和社会公平等方面的认识。内容翔实，资料新颖。 该书将吴景超置放在民国广阔的社会背景下，发掘这位曾经为社会学学科发展贡献过力量的学科奠基人的学术思想，并将其与同时代的其他社会学者如费孝通、梁漱溟、陈序经、潘光旦等行思想比较。重在阐述这些学者的思想理论对于当前社会建设和发展的启示。
播音主持基本功训练掌中宝——诗歌·散文
￥2.00
本书是专门针对晨练及平常练习使用的方便携带的练声手册，有大量诗歌和散文稿件及训练提示。上半部分是现代诗歌朗诵，下半部分是经典散文朗诵。诗歌朗诵部分精选了汪国真、臧克家、顾城等人的诗歌，散文部分精选了席慕蓉、张晓风、林清玄等人的散文，简要地分析了这些作品的创作背景、内容主旨和修辞手法等，针对每篇作品给学生提出了朗诵指导建议。
印刷文化的传播轨迹
￥2.00
本书借鉴西方媒介史、书籍史研究的跨学科视角，研究*国的印刷文化及其编辑、出版、传播现象，探讨*国印刷文化史与西方印刷文化史的区别，论述*国学者致力探讨的*国编辑学的特色，分析*国近现代有代表性的书籍（例如，博物书籍、日用百科全书等）、期刊（中华印刷杂志）的具体传播情况。通过具体案例，论述*国近代传播史料的价值、中西文化交流对印刷书籍的影响、近代工具书网络再版的价值与思路、*国文字的特征及书法文献的复制传播等问题。
游戏心理学
￥2.00
本书是数字游戏设计专业基础理论教材。经过作者多年理论研究、业界调研和教学实践，系统而深浅出地介绍了数字游戏设计中的心理学原理，帮助读者了解游戏玩家心理并适当运用于数字游戏设计中。 本书适用于数字游戏设计相关课程教材，也可作为游戏设计爱好者自学用书。
菜根谭全评
￥2.00
刘丽云编*的《菜根谭全评(国学典藏版)》以明 刻本为底本，并在原文的基础上，加了精细的注释译 文，阐述其微言大义，便于您阅读和理解；还以现代 人的视角，在对原*箴言行经典解读的同时联系当 下，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社 会问题提供有益的借鉴。 精炼的文字力求妙传其清韵，丰富其内涵，是一 部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典 读物。
中华历史全书
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公元前632年，晋文公亲自出征，攻打南方的大国楚国，城濮一战把楚军打得大败。于是晋文公会合中原各国诸侯，歃血盟誓，成了中原霸主。郑国地狭人少，国力不强，郑国国君穆公要保存自己的地位，不得已一面讨好晋国，加入了同盟，另一方面又担心日益强大的秦国找麻烦，暗地里又同秦国保持友好关系。
中华通史
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西汉初年，由于长达八年的残酷战争，社会经济遭到极大的破坏，人口锐减、十不剩三四，丈夫从军旅，老弱转粮饷，生产几乎陷于停顿。国家也穷到了极点。司马迁在记述当时的社会状况时说，天子连用四匹一样颜色的马驾车都办不到，而将相有的只能坐牛拉的车。百姓家里四壁空空，连个值得盏藏的东西都没有。
中国历史全知
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到了春秋末期，中原大国晋国日益衰落下去。晋国国君的权力下降，实权被栾家、解家、赵家、魏家、韩家、智家六家大夫把持着。他们都有自己的地盘和武装，为了争权夺势，摩擦不断，甚至互相动用武力解决。到后来，只剩下四家，即智家、赵家、韩家、魏家。这四家，以智家的势力*。
千年文化历史
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元朝的土地制度主要有四种形式。一是国有土地制，元朝统治者除大肆圈占土地外，还把大量官田实行屯田制，并保存有职田、学田、草田等；二是领主土地所有制，元政府赏赐给贵族、官僚和功臣的份地，实则是领地，对份地享有世袭权、征税权和治民权，实行奴隶制或农奴制的经营方式，领地内的劳动者，是领主的私有奴婢，不在国家编户之内，但领户有一定的独立经济，为领主服劳役，向领主交纳赋税。
华夏历史记录
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李渊生于一个官僚贵族家庭，祖上三代都是西魏、北周、隋的豪门世家。李渊七岁时，袭封唐国公。公元616年，隋炀帝派他到太原去做留守，镇压山西一带的农民起义军。他看到隋朝政权摇摇欲坠，便起了造反的念头。他让长子李建成在河东一带广交有才能的朋友，让次子李世民在太原招揽义士豪杰，还笼络了晋阳令刘文静、晋阳副监裴寂等一大批地上官僚。
