行走的花朵
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《行走的花朵》是一部十余万字的散文集,写了 许多美景和尘世的薄凉,其文笔朴实,自然,不加雕 饰。如山涧涓涓流水,叮叮咚咚,情真意切。打开它 读之,能在一种质朴无华中,丰富知识、开阔眼界… … 作者自述:我书我写,写的只是自然美景,和自 己的心情。因为水平的问题,我的叙述是有局限的。 当然我只提供一个视角,让众多读者,跟随我的视角 来游览,我的这集散文。
野有蔓草,千年不老:生长在《诗经》里的植物
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《野有蔓草千年不老:生长在诗经里的植物》既是一部散文随笔集,也是一本科普书。《野有蔓草千年不老:生长在诗经里的植物》以文学的笔法,轻松的笔调,对《诗经》中提到的一百多种植物进行了解读,让读者对《诗经》里的植物有一个全新的了解。《野有蔓草千年不老:生长在诗经里的植物》共有141篇文章,既是文学作品,也是科普知识普及。既是对植物对《诗经》的解读,也是对国学的一种研究。 作者简介
晓河莺歌
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《晓河莺歌》分为“生活随笔”、“历史长廊”、“山水记忆”、“岁月如歌”四辑,80余篇文字铺排着作者真情实感的心路历程,全书20余万字。从“巴文化”的绵延流长与家国情感说开去,将自己对巴文化的认知融汇进文学的广阔天地,使得其文思多了一份恣意地飘飞、一种披肝沥胆的流露,颇为令人感动。黄英的散文作品,一部分源自小时候父母的讲述,一部分是她成人后生活的馈赠。诸如“吊脚楼是老重庆人永远也抹不掉的历史记忆。”“楼与楼之间勾肩搭背、高低起伏,说不清谁是谁的院,谁装点了谁的景。”“家家户户的门口几乎都要摆上几张凳子,那就是交流的媒介,重庆城多少传奇的故事就是坐在这样的凳子上摆出来的。”等等,这样的追溯、这样的书写,朴实而又新颖,既有作者家国情结的喷发,也宣泄着一种胸襟和气度,一字一句娓娓道来,如数家珍。
季羡林读书与做人(立身以立学为先,立学以读书为本)
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享誉海内外的大学者季羡林先生,道德高尚,学问精深。本书甄选了季老记录读书、治学生涯,以及探讨修身、处世之道的散文、随笔六十余篇,是先生治学精神与人生哲学的集中呈现。 季老治学,是“择一事,终一生”。兀坐书城,他乐于卷之趣;遨游书海,他惯于别出心裁;泛舟学海,他更是惨淡经营、九死不悔。他改“闻鸡起舞”为“鸡闻我起舞”,“莫向光阴惰寸功”,也*终将出身寒门改写为布衣硕儒。 季老处世,是“世事洞明,万般自在”。理解人生,他认为不完满才是真谛;感悟命运,他规箴世人要“尽人事而听天命”。这才是一种实然的人生。行走世间,要心装万物、澄神静虑,修身可与世界和解,修心可与自己和解,方能领悟生活的真义,不枉来世间一遭。 这一次,让我们慢下来去读这本书,读一读这位世纪老人用一生写成的书。
陌上花开
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《陌上花开》是作者的散文文集,全书以散文性的笔法分别写了对生活,对爱(亲情、友情、爱情等)的理解,以及对人生的感触。作者在写作时怀揣着感恩之心,所以文字风格朴实动人,清新流畅,能感受其对美好生活的向往。
流光里的精灵
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《流光里的精灵》是一本由爱和成长的小故事串联起生活杂思的集子,乍一看是用色简单的:爱情、友情、怀念、遗憾,如同主旋律外的小步舞曲,也如同触摸着贴满墙的人像照片,每一张脸都隐藏着一段难以言喻又值得回味的故事。它不是心灵鸡汤,但是那些故事里的人与物,或青春的伤痕,或妥协中的成长,或仔细辨认的幸福,兴许只是与你的生活平行,或许恰好与你的生活产生交集,只愿它能填补岁月里的某一段空缺,内心里的一阵空洞。
穷且益坚,不坠青云之志(中国古代家教故事)
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天刚蒙蒙亮,宋朝谏议大夫陈省华早就在庭院中练太极拳了。他虽然六十多岁了,但身体挺壮实。 这天,陈省华练完太极拳在后院散步,他走过马厩时,忽然发现少了一匹马。那匹马,陈省华记得十分清楚,是一匹枣红马,红鬃毛,白鼻子,四条粗壮的腿,跑起来就像腾空飞似的。这是一匹烈马,陈省华是一位骑马能手,有几次也被这匹烈马摔了下来,差送了老命,几个孩子就更不敢靠近它了。只有仆人阿三,才驾驭得住它,可是前些时候,阿三患病死了,因此,这匹马就没有人敢碰了。陈省华问仆人:“那匹枣红马到哪里去了?” “启禀老爷,前天二少爷叫小的把它拉到市场上卖掉了!” “卖掉了?!”陈省华听后,十分生气地说,“二少爷很清楚这匹马的脾性,如果主熟悉这匹马还可以,否则是要伤人的。你赶快把二少爷叫来,我有话对他说。” 仆人放下喂牲口的饲料,到东厢房叫来二少爷。 陈省华坐在庭院中的蒲团上,自言自语地说:“他为什么要这样做呢?家教不严呀!” “爹,您叫我有什么事?”二儿子说。 “你把枣红马卖掉啦?” “爹,我想,咱们家谁也不能驾驭它了,索性卖掉算了,以后换一匹温顺的,这不是很好吗?”二儿子回答说。 “你呀,还是个翰林学士呢!平时我怎么教你的?做人首先要做到什么?” “爹,您说做人要诚实,诚实是一个人的本分。要做到诚实,首先心要正,不要搞歪门邪道,这样,人们才能信任你。”二儿子说到这里,知道自己错了,说道,“我错了,我考虑的是咱们家,没想到烈性马被人家去,人家会怎么样。我叫仆人马上到骡马市场去找到那个主。” 二儿子带着仆人直奔骡马市场。因是早晨,市场还没有市,后来,经过听,知道马的是一个河南客商,住在校场口一带。二少爷和仆人又赶去了校场口,就看到一群人围在一起。他们挤去一看,原来正是那个河南客商,被一匹枣红马累得满头大汗,上气不下气。 枣红马昂着头,四条腿像钉子钉在地上一样,不听主人使唤,时不时地喷着响鼻儿,两只眼睛瞪着新主人。周围的观众,不时发出哄笑声:“这下好了,本想骑马,想不到马要骑他。”也有人说:“没有本事,就别马。”“应该怪那个卖马的人,不向人家讲清楚马的脾性,你看,把一个汉子弄得这样,怪可怜的。” 仆人顾不得人们的议论,直奔马的新主人说:“客商,你还认得我吗?” 正在发愁的河南客商,见有人跟他说话,说:“认识,就是你把这匹马卖给我的。”
文豪笔下的文豪(翻开经典译选)
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本书搜辑翻译了茨威格评说拜伦、巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰、尼采及费尔哈伦的几篇文章。虽然每篇文章都不长,也没有*地叙述和评价这几位文豪的一生,但每篇文章都有独特的视角,使每一位主人翁都那么鲜活而富有个性。
怎么过好这生活
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济群法师以四十多年修证所得,凝聚成充满智慧的生活美学之书。 这是一本讲述怎样过好生活的书,济群法师行文清新隽永,看似随手拈来,实则源自四十多年的修证所得,蕴含般若深意,修心次第。 书中,济群法师从近年热门的“断舍离”开篇,说到正确认识人与自然的关系、让生命回归本来;从煮茶观心、赏花听雨,说到培养觉知、体证本心。读着这些深入浅出的话语,如同行走山峦之中,得遇智者引路,从谷底缓缓攀登,沿路风景宛然,忽见明月朗照,心间袖底,一片清辉。
老舍家国文典双璧(套装共3册)
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《老舍家国文典双璧》合集收录文学巨匠老舍代表作《四世同堂》与理论结晶《文学概论讲义》,跨越小说与文论的鸿沟,立体呈现“人民艺术家”的创作全貌。《四世同堂》以北平小羊圈胡同祁家四代为轴心,在抗战烽火中铺展恢弘的家国史诗,从胡同炊烟到山河破碎,写尽市井百态与民族命运的深沉交织,字句间涌动着家国情仇与人性光辉;《文学概论讲义》则以独特视角解构文学本质,立足创作实践剖析小说技法,从曹雪芹到鲁迅,穿越时空对话经典作家,揭开老舍鲜为人知的理论锋芒。本套装依权威版本校订,完整保留原作风骨,既承载着《四世同堂》中苦涩的民族记忆与抗争呐喊,也凝练了《文学概论讲义》里精辟的文学哲思,两者互为映照,堪称文坛“小说与理论的共生双璧”。既是文学研究者的珍贵资料,也是普通读者理解老舍文学世界的理想入口,让经典在当代焕发新生。
我们误解了这个世界
促销价:¥12.99|¥58.00
在当下这个时代,人们的物质生活获得了极大的丰富,而生命的品质却不升反降。我们被时代的步伐驱赶,也同样受困于自我的谜题。生命到底是怎么一回事,你我究竟应该怎样立足于这个被误解的世界?古希腊哲人在两千多年前就警醒世人:“认识你自己!”那么,如何了解自己的心性,乃至世界的真实面目,归根到底,就是要消除我们对自己的误解。 本书收录了著名学者周国平与法师的一系列深度对谈。两人从各自专研的领域出发,围绕内在自由与外在自由、命运的可变与不可变、人生的苦与乐、觉醒与解脱、无常与永恒等话题,展深的辨析甚至激烈的辩论,探讨正确认识自己、认识世界、认识人生的智慧与哲思。 在当下这个喧嚣迷茫的时代,两位智者的对话,为读者指引出一条保持天真自省、归于内心和平的途径。
此生遇见你
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脱单、恋爱、婚姻,情感这些事如何应对?如何掌握正确的恋爱方式?什么样的人值得托付一生?如何处理婆媳关系?如何让婚后生活变得幸福美满……本书一一为你解读。本书作者方琦是国家二级心理咨询师和金话筒奖获得者,长期在电台担任情感栏目主持人,拥有丰富的情感问题处理经验。她自担任快手情感主播以来,已为广大快手“粉丝”处理了各种情感问题,深受“粉丝”们的欢迎。本书直面恋爱、失恋、结婚、离婚、再婚等情感问题,通过案例解读,提供解决方法,方便广大读者参考借鉴。除此之外,书中还提供了诸多情感交流指导和情感问题的处理观,以此倡导大众树立正确的恋爱观、婚姻观和幸福观。
红楼梦新谈:吴宓红学论集
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《红楼梦新谈:吴宓红学论集》是二十世纪著名红学家吴宓先生红学著述结集。吴宓一生钟爱《红楼梦》,在《红楼梦》传播普及和红学研究方面都做出过重要贡献。由于种种原因,他的红学著述此前并未系统整理出版。为了便于当代读者了解他的红学观,我们尽力将他的红学著述汇为一辑。吴宓的红学观,既见诸其所发表的论文、书评,也见诸其日记、书信,有些相近的观在不同场合也会有不同的阐发。本书主体收录了吴宓有关《红楼梦》的论文、书评、讲义等,附录则摘录了其日记、书信中与《红楼梦》有关的文字,可以与主体文字相互补充。此外,吴宓曾想模仿《红楼梦》写一部理想小说《新旧姻缘》,但只发表了回。这是他受《红楼梦》影响行的一种创作尝试,为便于读者从更宏观的层面了解他的红学观,亦将其收附录。
梁晓声说亲情
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该书是梁晓声的散文集,以“说亲情”为纲,以他的童年回忆、亲情记述为主要遴选内容,重反映梁晓声对亲情的认识。作家对童年生活的详细描述,对父亲、母亲和兄弟姐妹亲情的描述,对童年伙伴和知青朋友的回忆等等,都具有质朴而动人心的力量。
新世纪诗典·第九季【打造新诗史,每行每句都是时代的变奏,会聚当下创作力丰沛的诗人 !】
¥26.00
《新世纪诗典》是诗人伊沙自2011年起设的微博(微信)诗歌荐评栏目,每日推荐并评一首优秀原创当代诗歌,在此基础上每年结集成一本《新世纪诗典》正式出版,此为第九本。 不以姿态、立场、资历、辈分取舍作品,只以作品质量为*的评价标准。《新世纪诗典》是新世纪以来中国诗歌的集体呈现,它记录时代的声音,展示国人的生存,传递诗人的情感。伊沙的编选不带门户之见,具有一种包容一切的大气。他对每首诗所作的精彩评加在一起也可看做是对中国当下诗坛所做的一次整体性观察和评价。
和风译丛·徒然草
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《徒然草(中日文对照插图版)》是现代出版社和风译丛系列推出的日本古典文学经典作品之一。吉田兼好的《徒然草》与清少纳言的《枕草子》合称“日本随笔双壁”,前两者与鸭长明的《方丈记》并称“日本三大随笔”。 《徒然草(中日文对照插图版)》采用了百余种版本中错误*少、流传*广的乌丸本,以《日本古典文学全集27·徒然草》(小学馆,1983年)为底本;以中日文对照译本,还原原著和汉混淆文和以假名为主的和文混合而成的文体;收录住吉具庆所绘《徒然草画帖》、西川祐信所绘《绘本徒然草》等近百幅精美插图,立体呈现日本镰仓时代末期的社会风貌。 《徒然草》创作于镰仓末期,全书由序段和243段互不连贯、长短不一的杂感、评论、带有寓意的小故事、对社会各阶层人物的记录或考证性的作品组成。作者吉田兼好是精通儒、佛、老庄之学的著名歌人,出家后创作了《徒然草》,文笔细腻,以通透澄澈之心观察世间万物、世态变化、人事更迭,字里行间富于诗性、趣味性和哲理性。《徒然草》是日本隐士文学的滥觞,代表了日本中世散文创作的杰出成就,在日本文学史上占据重要地位,对周作人、川端康成、夏目漱石等后世作家产生了深远影响;在日本长期作为古典文学的入门读本,是读者*多的文学作品之一。
南宋词史
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本套丛书贯通陶尔夫和刘敬圻的学术精髓。词的抒情功能在他们笔下有了表达和多样的呈现,既从历时性方向揭示出了宋词阶段性的发展过程,也从共时性角度展示出了每一阶段词坛丰富多元的审美形态,从深度上推了宋词史的研究层次,也从广度上拓展了宋词史的研究领域。 《南宋词史(套装上下册)》以天然的多元互补和繁复放的优势,令读者感受到宋词历久弥新的艺术魅力,对研究古代文学的专业人士及爱好者来说,是一部值得珍藏的文化积淀著作。
唐宋传奇选
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★建国至今影响的唐宋时期传奇小说的选注本 ★ 版本完善,编校精良,详细注释 唐宋传奇专指唐宋时期的短篇小说,它是在六朝小说的基础上发展、演变、化而来的,其中有很多优秀的作品,如《南柯太守传》《莺莺传》《柳毅传》《李娃传》等。本书在选目上包括了唐宋两代传奇的经典名篇,也包括若干从唐代小说集中精选出来的篇目,一共39篇作品。并由古典小说研究专家张友鹤先生选注,程毅中先生作序。注文详尽精当,对难词僻典、典章制度及作者事迹、作品思想与写作技巧都有精要的介绍,是读者了解唐宋传奇的绝佳选读本。
朴赞郁的蒙太奇
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《朴赞郁的蒙太奇》是朴赞郁个人随笔集,收录了导演1997年到2005年间的文章及电影札记,展现出与电影风格截然不同的真实又有趣的朴赞郁。 本书记录了《共同警备区》《我要复仇》《老男孩》《亲切的金子》等重要电影的诞生过程及创作理念。导演对世界的看法,对习以为常现象的思考,对经典电影的剖析都有闪烁着独特的智慧。*是个性,第二还是个性,个性高于一切。
海未央
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《海未央》是一本关于海洋的中英双语现代诗集,作者兼写带译,用诗意双语致敬海洋。该书以鲜明的主题和深刻的内涵,通过精炼而富有哲理的语言,探讨了海洋、自然、时间、旅途、爱情、友谊和命运等主题。在这些诗歌中,作者巧妙地融了对人生哲理的深刻思考,通过及物写作手法,将物我关系处理得恰到好处,使读者在阅读中能够深刻体会人生的广阔与深邃,感受生命的无限可能和深邃思考。
谈龙录 石洲诗话
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赵执信《谈龙录》一卷,该书主要为反对王士禛“神韵说”而作,主张 “诗以言志”,必使后世因其诗以知其人,而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》八卷,以朝代为序,分人评述,一至五卷集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。

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