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《新青年》精选【精选《新青年》杂志经典文章,重现《觉醒年代》那段波澜壮阔的历史原貌,感悟先生们的精神与魅力!】
￥23.20
《新青年》原名《青年杂志》，作为五四时期启蒙一代人精神的刊物，该刊收纳的文章均由当时中国杰出的知识分子所创作，可以说，《新青年》是那个时代追求觉醒的青年刊物之一。正如陈独秀在《青年与工具》一文后说：“此文竟于发热剧烈时力疾为之，以践本志之约。其诲不倦重然诺如此。全文无一语非药石。我中国人头脑中得未曾有，望读者诸君珍重读之，勿轻轻放过一行一句一字也。”《新青年》杂志中发表的每一篇文章，均振聋发聩，如警钟一般唤醒那个时代的青年人。 时隔百年，这些文章仍然像精神旗帜，对今天的青年人有着巨大的引领作用。 本书选编了《新青年》杂志中近百篇极具代表性的文章，创作者包括陈独秀、李大钊、蔡元培、鲁迅等人，体裁涉及言论、随感录、白话小说、白话新诗、现代话剧和通信。这些文章既具有文学性，又具有思想性，阅读这些文章，读者尽可从中窥探那段波澜壮阔的历史原貌，纵观一个时代的思想变迁！
向坐着的人指控爱情
￥23.40
★社交生活的关键在于学会控制恐惧，夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。 ★那些男人听不见、女人咽下去的话，这一次，不吐不快！ 加西亚·马尔克斯告诉我，他年轻的时候，有一天路过一条街，看到一扇窗户，里面有个女人正在斥责她的丈夫：“你看看你，你看看你……”而那个男人似乎睡着了，随后突然又醒了过来。 六小时后，他再次经过同一扇窗，那女人依然没有停下来，保持着同样的姿态。 “这太奇妙了，总有一天，我一定要把它写出来。”他想。这就是创作这部剧的灵感来源。 ——劳拉·加西亚（本剧女主演）
我们八月见
￥23.40
每年八月十六日同一时刻，她都要重复这趟旅程，乘坐同一班渡轮，抵达同一座岛上，光顾同一家花摊，顶着同样的似火烈日，来到同一处破败的墓地，将一束新鲜的剑兰放到母亲的坟前。 在岛上孤独而自由的人，这一晚用尽全身力气紧紧握住命运的手，就好像自己身处悬崖的边缘。
书店日记
￥23.40
书店日记讲述作者人到中年，站在人生的十字路口，想体面生活，现实却又穷困潦倒。想再次创业，又想以文化之名掩人耳目。讲述作者开书店以后遇到的各种艰难、困苦、迷茫、挑战，与每天遇见的形形色色的顾客相爱相杀。以及坚持内容为王，坚持文化赋能，坚持城市共情，坚持想象力创新，*终开创了私立书店也能活下去的奋斗史。
兵心驭鹄
￥23.40
收入本集的八十一首诗词记录了作者二十年（1998—2018）来的心路历程。作品数量不多但诗词格式丰富多彩，诗有五言、七言、绝句、律诗、长律，词牌涉及十五种之多，内容涉及军旅、祖国、家庭、名胜、初心、师友等方面，字里行间无不透露出作者作为七十年代末出生的年轻一代曾经的激情与梦想、热血与荣光，更展示出那一代人心中的使命与坚守、责任与担当，折射出深深的家国情怀。
活山
￥23.40
“我就像一条狗，气味使我兴奋；泥土上苔藓的味道也使我兴奋……” 娜恩·谢泼德是大山的终身游客：她吃野果、饮河水，她在湖里游泳、在山腰眠；清晨醒来，知更鸟的爪子搭在她赤裸的胳膊上；有些时候，是野鹿吃草时的呼吸把她唤醒。 她冷静精准，分享了一生所见的高地、幽谷、群山、水、雪霜、空气与光、植物、鸟兽虫和人类；却又私人、自我，描述了自己在山中如何安眠、如何观看、如何倾听、如何触摸和感受，乃至于如何存在。 这是一曲献给大山的经典颂歌，一本捕捉流水、雪花、鹿鸣的风土故事集，更是一次长达数十年、探索自然世界的感官实验，向我们展示了一个人和外在世界之间能产生多少微妙的联系。在1977年出版之前，此书的手稿被作者本人压在箱底三十多年；而在出版后，珍妮特·温特森、阿莉·史密斯、罗伯特·麦克法兰等知名作家均成了娜恩·谢泼德的忠实读者。 如《尤利西斯》之于都柏林，《达洛维夫人》之于伦敦，《活山》凝视着风景的细节，也充满热情的哲思。——罗伯特·麦克法兰 之所以说《活山》这本书“好”，是因为它在一个特殊且微小的主题中，找到或者说提取了一个关于我们如何理解世界的故事。——珍妮特·温特森? 这趟禅宗式的“登山朝圣之旅”让人享受其中，它极具启发性地融合了哲思和纪实，反映了在她所爱的山水中，处处皆是生命的各式形态和力量。——阿莉·史密斯 关于英国自然风景的ZUI佳作品。——《卫报》 这本书只有一百多页。但事实上又不止：它长达一千多页，因为你将会至少读十遍以上——而且每一遍都会读出不同的东西。——尼古拉斯·雷扎德，知名书评人
倾听思想的花开：王雪瑛散文集
￥23.40
《倾听思想的花》分成四个专辑：“大学之大”“生命磁场”“远方之远”“心海日出”。 全书以“北大气度”篇，详实地呈现了北大、清华，哈佛、耶鲁、斯坦福、伯克利等世界名校深厚的历史积淀和文化底蕴，探究中西方教育理念。 评论家王雪瑛以传神的笔触描绘出一批中外文化大家的身影，蔡元培、梅贻琦、冯友兰、胡适、冰心、梭罗……生动地展现他们的艺术追求和人生意境。从名校到人物，从美国西部到东部的旅行散记，不同的专辑呈现不同的领域，王雪瑛以诗与思的结合，建构出独特的审美空间，这是有人文关怀、思想力度，文化底蕴的散文，这是新锐生动的通识教育的好读本。
我们是否还拥有灵魂
￥23.40
十几个生命故事，写尽了回忆与故乡、理想与现实、思考与彷徨。 孤独迷茫的青春，面对社会偏见的彷徨，那些无声又无助的眼泪，那些理想遭遇现实的挣扎……有些人选择向现实妥协，变成“普通人”，然而他们真的幸福吗？有些人不愿意妥协又无力抗争，于是选择逃避甚至作茧自缚。在这个理想碎成一地的现实当中，你是否还拥有灵魂？ “在我心目中，真正的人都是疯疯癫癫的，他们不露锋芒希望拥有一切，他们从不唯唯诺诺，不按部就班，他们既不看月光也不捡六便士，他们从不疲倦，他们醇酒美妇求速死。他们用巨大的力量扑向某种天真的事情。”是什么让我们在深夜的荒凉中嘶吼？握紧拳头，是否就不会被生活破坏？ 作者以冷静、独立的思考，怀着略带感伤的温情，写尽她对于往事、对于心灵、对于深埋在内心深处情感的探求与理解。它叩问人生，要弄明白何以生而为人。
小园即事：张充和雅文小集
￥23.52
合肥张家的文化，如水流动，斯文百年，绵延不断。张家十姐弟各有才艺，成就斐然。四姊妹中的小妹张充和，书法、昆曲、诗词等出身传统，却又不拘泥于古风，早已经汇进世界的文化主流。对于这个斯文流动的家族，对于自己的特殊的成长经历，张充和女史本人会作何无意书写？ 1936年，张充和经胡适介绍进入《中央日报》编辑“贡献”副刊，一年多时间，她发表了大量的短文，散文、小说、随笔、书评、艺术评论等等。追溯张充和民国文选，亲情、师道、成长、变故、友谊、旅程、信仰、感悟等等，张充和的小文充满了禅意和哲理，隐含着无限的悲悯之心，她以一个“退步者”的姿态，逐步走向她的“无所不能”的造境（沈尹默语）。 《桃花鱼》背后的曲折和坦阔，《小园即事》里的寻常家境，龙门巷的童年记事，姑苏城外浓雾里的母女情深，扬州外婆家的黯然，青岛海边的绮丽旅程，曹操点将台的古意回归，拙政园里的昆音袅袅……看张充和文字里“有古人尤其是有自己”的多情世界。 怜渠直道当时语，不着心源傍古人。“后的闺秀”或许太过于传奇和正式，不妨从充和本人的文字开始，还原她自己。 附记：文字之外，本书披露一百多幅往事图片，包括沈从文长子绘画不同时期的四姨张充和（顽皮、青春、时尚、优雅、亲切），以及九如巷张家新发现的1936年卞之琳、张充和苏州园林合影，等等。付梓之际，衷心感谢张寰和、周孝华夫妇提供稿件和口述回忆，感谢周有光、傅汉思、张定和、沈龙朱、周和庆、陈安娜诸位多篇文章，感谢史景迁、金安平夫妇与郑培凯、鄢秀夫妇祝贺题词。 ?
钱学森与清华大学之情缘
￥23.60
本书是为钱学森先生诞辰100周年和清华大学建校100周年而编写的一部纪念文集。全书分上、中、下3篇。上篇记述了钱老与清华大学的不解之缘、与清华大学校友的情谊以及钱老为支持母校创办新专业和发展交叉学科所做的贡献。中篇分“创办清华大学工程力学研究班”、“继承遗愿创办‘钱学森力学班”’和“培养英才的理论与实践”3部分内容。下篇包含4个部分：钱学森对中国航天事业的创新与杰出贡献；钱学森创立系统科学等新科学、新产业；钱学森对辩证唯物主义的哲学探索；向人民科学家钱学森学习。
经典之重写与重探：晚清民国词论集(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
￥23.66
本书分为上下两编，各三篇文章。上编主要讨论晚清民国间词人在创作方面对唐宋词经典的汲收、摹写、重写与回应。下编以晚清、民国词学论者如何看待、讨论、诠释唐宋词经典为主题，由于学界关于晚清词学之讨论已颇丰富，故作者选取了一些较为冷门，少为人所注意而又颇有启发的案例。这六篇文章通过不同角度和案例，各照隅隙，阐述了晚清民国间词坛审视唐宋词经典的一些情况。
风吹在水上：致宋淇书信集
￥23.70
在这些通信被宋以朗从父亲宋淇的遗物中发现之前，所有知道“吴兴华”这个名字的人——大多也就是从少数文学史中读得此名——哪怕是对现代文学和新诗颇有研究的文学史家伙教授，都不相信吴兴华还有未公开的文字存世，而他的博学之名就像一个传说，学者们从他的诗作、译作、文论中探得一二。然而这批通信的发现，却把他变成了一个活生生的存在：“通信自1940年始，终于1952年，即他十九至三十一岁的时期，多数由北京寄往上海，直到1949年后宋淇南迁，信便寄来香港。一如所料，除了谈点生活近况，吴兴华写给好友的多是读书心得，作诗经验，当中还抄录了好几首从未发表的诗作（例如1947年写的四首七律）。尽管是信笔而书，不事雕琢，但他的见解大都清新俊发，想是长年阅读的精华，莫非*手经验之谈，相比今天（甚或当年）人云亦云的风气，我只有拜服，只有惋叹。尤其触动我的，是这些信都写得如此诚恳，如此贯注着热情——但吴兴华的热情不是这世代的热情，它是古典的，又是浪漫的，既对未来抱有童话式的盼望，同时又对过去怀着宗教式的虔敬。他的热情不浮躁，不激昂，没有如’万斛泉涌，不择地而出’，而是带着忍耐，不离辎重，守约地’绵绵若存，用之不勤’。读着这些书信，你便明白日军即使能令北平陷落，却攻不入一个青年艺术家的梦，轰隆隆的炮弹虽曾摇撼千万里的黄土大地，然而六十年后能震动人心的，却不如这一纸鸿雁，上面写满了诗人的梦。”
诗词自话
￥23.73
《诗词自话》是《邓云乡集》十七种之一。文史大家邓云乡先生一生诗词作品的汇集。分为诗、词、曲三部分，内容具有史料价值，是研究邓云乡先生唱和交游的重要资料，也是其心灵吉光片羽的留痕。
见梦 : 小记者鹭岛采访行
￥23.80
《见梦一小记者采访行》 小小一书,分作三篇，文字的智与美，爱与善，趣.....泉汨汨，溢于笔端。在第-篇“小记者趴趴走”，小作者从峥嵘岁月的厦门人民“海堤精神”说起，娓娓道来，跟随“踏踩春天的足印”厦门日报社融媒体小记者看特区活动，走了厦门各行各业，小脚步实地探访，用赤子之心讲述厦门故事。在采访金砖、申遗、国际洽谈会过程中，用稚嫩的笔展现了现代厦门的生 态、放和智能。在“红色遗迹巡礼之旅”，小作者励志追寻革命足迹，向厦门英雄小八路致敬。可谓，尤见初心,薪火相传。在第二篇“七彩光絮絮语”，小作者在-叠白纸上抒写着七彩童年,在这里,有趣味的小记活动:用望远镜观察鸟儿，在大巴车上听老师说英语绕口令，用衍纸创造童话世界，竞选小主播，体验五花八门的课程等;也有明媚的学校生活:秉持童心的老师们踢毽子、同学们DIY环保袋、相聚博饼、拍毕业照等;还有温馨的家庭陪伴:既有“口水机” 妈妈，也有“萌呆” 老爸。可谓，织爱成篇,其乐融融。在第三篇“追梦人励励行”，既有花样少年的多彩演绎，修车师傅的诚信朴实，班级劳动委员的吃苦耐劳，又有澳头哨所女民兵的飒爽英姿,鹭岛海洋人的战天斗雨，远洋特殊读者的一片赤诚;既有高考数学状元的倾囊相授，哈佛女孩的侃侃而谈，小画家的满腔热爱，又有大作家飞翔的文学翅膀，总编辑的真心真言，大记者的谆谆教导;既有蓝天救援队的科普传授，又有种花达人的悠然分享。可谓，纷至沓来，奇思翩跹。敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,如果说每个小朋友的梦想是一滴水， 那么千万水滴汇聚在一起， 就是一路欢歌奔涌的江河，即是“见梦”。
康德历史哲学论文集
￥23.80
康德的历史哲学长久以来一直为中文学术界所忽略，往往被视为过渡到黑格尔与马克思历史哲学的桥梁，而不是一套成熟的理论。但这确实是个很不幸的误解，因为康德历史哲学自成一派，与黑格尔、马克思的历史哲学分属不同的类型。康德本人虽未撰写一部讨论历史哲学的专著，但有八篇重要的文章直接涉及历史哲学。 本书包括这八篇文章的译文及注释，并在书末附有详细的研究书目供读者参考。通过本译作，读者可以了解康德的历史观、对“启蒙”和“人类意志”的独特理解、对“永久和平”的追求，以及康德哲学系统中“自然”的终极目的。 以研究康德哲学为志业的学者李明辉先生，留学德国获得哲学博士后，致力于康德著作之翻译，且不时核对三种英译本及何兆武先生的中译本，直接从德文精心翻译并修订译文，终以此译本贡献于读者。
谢周六
￥23.80
本书是一本业余足球的“开山之作”，作者以我国山西省太原市某支业余足球队一名普通球员的视角，采用章回体的形式（每回独立成章，也可连读成文），将作者的世界观、价值观和人生观毫无保留地融入作者近期参加过的两次足球比赛（一次杯赛和一次联赛）当中，写了点足球，也写了点生活，不仅托物言志抒发情感，为读者展现了一名草根球员的日常，也在一定程度上反应了中国业余足球的现状。
文心
￥23.80
《文心》由我国教育大家夏丏尊、叶圣陶执笔，完成于20世纪30年代，是畅销国文读本。全书由32个小故事组成，可以说是“中学生的32堂国文课”，生动有趣地传授了修辞、语法、词汇、诗词、小说、日记、文学史等多种语文知识。《文心》一经问世便大获好评，虽然出版至今已有80余年，对如今的语文教学和学习仍有很好的指导意义，值得当下的学生、教师、文字工作者认真研读。
树号
￥23.90
树号，是在原始森林中行走的先行者们在树干上砍出的长方形痕迹，砍掉树皮后，露出树木的本色。两个树号之间的距离，大体上是从这个树号可以肉眼看到另一个树号那么远。在莽林中只要循着树号向前走，就不会迷失方向。《树号》是阿斯塔菲耶夫创作轨迹的记录，他在文学的莽林里一面探索，一面砍下自己的“树号”，这些记号又引导他向创作的原始森林纵深前进，向陌生的领域开拓。 阿斯塔菲耶夫继承了俄罗斯民间诗学传统，通过拟人观描写大自然。在这部难以定义文体的作品中，共同的主题是对人生意义的探讨以及对人类命运的深思。这一切使阿斯塔菲耶夫不仅在俄罗斯文学界，而且在世界文坛上也占有一定的地位。 本书由《树号》、《俄罗斯田园颂》和刊登在俄罗斯报刊上的一些作品精选而成。经作者后人独家授权出版，并由译者修订审校全书译文。
傅雷家信【中国亲子教育的经典范本,人生路上永不磨灭的指明灯!】
￥23.92
67年前，一位父亲因思念他远隔重洋的孩子写了上百封家书。字字真情，却又害怕孩子觉得厌烦，字里行间带着些许小心的询问；浓浓关爱，却又紧张孩子贪懒放纵，而处处提关怀。 从衣食住行的繁琐细节，到艺术修养的宏远思想，你会看到一个父亲会因孩子提到的一小事而唠唠叨叨；你会看到一个父亲会因孩子的一小步而直淌眼泪。 在这本书中你会发现中国传统的父爱形象，一个不苟言笑的父亲唯用文字才能说出的爱意。若问他写信的原由是什么，那也只是所有父亲的希望：亲爱的孩子，希望你比我少些烦恼，多些幸福。
阅读者
￥23.99
本书是一部散文集，作者通过图书馆业务及社会化全民阅读工作的多年实践，深度探索阅读文化内生动力与推进方法。上卷描写了众多读书人的阅读故事，下卷精选了一位阅读推广人的部分荐书文章，相映成趣，可读性强。
我们的缘很短，却也曾有过一回：闻一多与高孝贞
￥23.99
诗人闻一多，年轻时一直憧憬着自由恋爱，但却终迫于父母的压力走进了包办婚姻，他的妻子叫高孝贞，是闻家远房的姨表亲。虽然极度讨厌这种“父母之命媒妁之言”，但是他对妻子依然非常负责，帮助高孝贞进入武昌女子职业学校。赴美留学后，闻一多经常写信关心她的学习情况，在信中，他以美国著名女诗人为例鼓励她，“女人并不是不能造大学问、大本事，女人并不弱似男人，外国女人是这样，中国女人何尝不是这样呢？”。在与高孝贞的鸿雁传书中，闻一多逐渐产生了同情与共鸣，两人之间迸发了爱情的火花，不久他写下了著名的《红豆》组诗，寄给妻子，表达自己的相思之情。 抗战爆发后，闻一多夫妇被迫分离，但始终通信不断，颠沛流离中，两个人的心贴得反而更近了。本书主要辑录了两人之间的书信，展示了日久生情的甜蜜婚姻生活。 本书收录了闻一多写给妻子高孝贞的家书，以及精选爱情诗歌《红豆》《国手》《相遇已成过去》等。“命运织就了我们的婚姻之锦”……“我们的缘很短，却也曾有过一回”。
