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捣蛋鬼日记
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捣蛋鬼日记记录了人称捣蛋鬼的九岁男孩加尼诺的种种经历。他总是有意无意地给大家带来各种各样的麻烦事，所到之处鸡犬不宁。因为他的“捣蛋”，没有人愿意抚养他，爸爸惩罚加尼诺，把他驱赶到了寄宿学校，这段不到一个月的学校生活，成为加尼诺精彩的经历。书中有意无意的玩笑和恶作剧不仅给读者带来欢笑，更让人沉思——它揭露了成人的虚伪，反映了成人对孩子的不尊重。
呼兰河传
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在《呼兰河传》里，在那个小城里，“人与城”“少女与老人”“生者与逝者”“愚昧与人性”交织在一起。*章、第二章描绘了呼兰河城的日常生活、风俗人情以及呼兰河人节日中精神上的种种盛举。从第三章始，除第四章描写荒凉的庭院以及庭院中各色人等贫困而凄清的生活外，每一章节写一个重要人物，祖父、小团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子。尾声简要叙述了作者怀恋着遥远的故乡中流逝的事物。 《呼兰河传》通过回忆童年生活，描写小镇风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓卑琐、落后的生活和愚昧、麻木的精神状态，揭示了我国农村在封建统治下的社会弊病，控诉了封建思想、封建习俗对人们的戕害。
金银岛
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金银岛是海盗故事中的经典作品。小主角少年吉姆是海边一家客栈的小主人，他心地善良、机智勇敢，而且充满了好奇心。他从在客栈身亡的老水手比尔那里得到了藏宝图。吉姆联合正直的医生和乡绅一起出海寻宝。然而邪恶的独腿海盗和他的同伙早已盯上这张藏宝图，并冒充普通水手潜伏在吉姆等人的船上。在船到达金银岛之后，双方展开了一场惊心动魄的战斗。终吉姆等人打败海盗，寻得宝藏，平安返航。
老人与海
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《老人与海》的故事背景是二十世纪中叶的古巴，这篇小说是根据真人真事创作的。主人公是一位叫圣地亚哥的老渔夫，还有一个叫马诺林的小男孩。这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，终于在第八十五天只身钓到一条大马林鱼。经过三天三夜，他终于杀死大鱼，但许多鲨鱼陆续前来抢夺他的战利品，他拼尽全力抵抗，大鱼仍难逃被吃光的命运，终于老人精疲力竭地拖回一副鱼骨。
汤姆·索亚历险记
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汤姆·索亚历险记讲述了小男孩汤姆·索亚的历险故事，他调皮又聪明，善良且充满正义感，一直对当海盗充满向往。他会因为赌气而离家出走，也会为了正义勇敢揭发凶杀案的真凶，还会在困境中努力求生。终，他和伙伴找到了坏人的宝藏，但是他的冒险之旅仍然没有停止……
一千零一夜
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本书精选了一千零一夜中的16篇精彩的故事。这些故事层层叠叠，背景广阔，内容丰富，色彩斑斓，人物众多。帝王将相、王子公主、商贾僧人、农户渔家、贩夫走卒、男奴女婢以及精灵、妖魔等应有尽有，他们在不同的故事里演绎着情节离奇、跌宕起伏、引人入胜的生活剧，令人叹为观止。
胡适谈人生与哲学：人生有何意义
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《人生有何意义》选编胡适关于人生、生活方面的25篇杂文，包括人生有何意义、略谈人生观、人生问题、科学与人生观、积少成多、介绍我的思想、追掉志摩等。胡认为“生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？一个人与一只猫，一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。”。大师已逝，经典仍存。
中国哲学史大纲(上册)
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《中国哲学史大纲》是中国哲学家胡适的先秦哲学思想史专著。该书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，1917年他根据此编成在北京大学教授中国哲学史的讲义。本书中国近代史上部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史，具有反封建的进步的历史意义，在中国哲学史学发展史上占有重要的地位。它的出版被视为“中国哲学史学科成立的标志，虽然只有上卷，但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”
白话文学史(下册)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《白话文学史》在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架，揭示中国文学发展的规律和特质。《白话文学史》分两编，编探讨唐以前的白话文学，分为十章，第二编下设六章，专门讨论唐朝的白话文学。在书中，胡适对先前的文学史观进行了反驳：“中国的文学便分出了两条路子：一条是那模仿的，沿袭的，没有生气的古文文学；一条是那自然的，活泼的，表现人生的白话文学。向来的文学史只认得那前一条路，不承认那后一条路。”而为胡适看重的恰恰是后一条路。
胡适传统文学研究(第二卷)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适传统文学研究》共6卷，收录了胡适在文学方面的研究论著。胡适对文学的研究范畴相当广泛，从诗词歌赋，到小说话本，无一不具。他对《红楼梦》研究、《水浒传》《西游记》等研究材料至今仍是解读这些名著的宝贵资料；此外，他对唐诗宋词元曲的鉴赏分析，对明清时期的小说、话本的分析论证，至今仍是国学经典教材。
胡适传统文学研究(第三卷)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适传统文学研究》共6卷，收录了胡适在文学方面的研究论著。胡适对文学的研究范畴相当广泛，从诗词歌赋，到小说话本，无一不具。他对《红楼梦》研究、《水浒传》《西游记》等研究材料至今仍是解读这些名著的宝贵资料；此外，他对唐诗宋词元曲的鉴赏分析，对明清时期的小说、话本的分析论证，至今仍是国学经典教材。
胡适传统文学研究(第四卷)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适传统文学研究》共6卷，收录了胡适在文学方面的研究论著。胡适对文学的研究范畴相当广泛，从诗词歌赋，到小说话本，无一不具。他对《红楼梦》研究、《水浒传》《西游记》等研究材料至今仍是解读这些名著的宝贵资料；此外，他对唐诗宋词元曲的鉴赏分析，对明清时期的小说、话本的分析论证，至今仍是国学经典教材。
胡适传统文学研究(第五卷)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适传统文学研究》共6卷，收录了胡适在文学方面的研究论著。胡适对文学的研究范畴相当广泛，从诗词歌赋，到小说话本，无一不具。他对《红楼梦》研究、《水浒传》《西游记》等研究材料至今仍是解读这些名著的宝贵资料；此外，他对唐诗宋词元曲的鉴赏分析，对明清时期的小说、话本的分析论证，至今仍是国学经典教材。
胡适致友人书(下册)
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胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适致友人书》包括上中下三册。主要收录胡适与友人之间的通信，包括钱玄同、王国维、蔡元培、陈独秀、傅斯年、吴敬恒、张元济、周作人、罗家伦、林徽因、沈从文、凌叔华、零失球、赵元任等大师友人，也包括时任的编辑同行等，书信中既有对学术、思想方面的探讨，也有对社会时政的讨论，可以说是为真实反映胡适思想的一手材料。同时，也是分析当时社会意识形态的宝贵资料。
周作人经典作品：秉烛后谈
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《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类，一表意趣，可谓真闲适，如《谈劝酒》；一疾虚妄，如《谈过癞》。在文章中，周作人批判中西文化中黑暗的现象，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 “若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异，形成一个上下一致的专制局面，作为思想者的个人只有被杀的份儿了。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面，此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作，而又尤其注意对于思想专制的批判，盖此为要害所在也。
周作人经典作品：看云集
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《看云集》收录了四十一篇周作人的散文。二三十年代之交，周作人的散文无论内容还是写法，都酝酿着一个重大变化，《看云集》即写于这一变化过程之中，，“一九二九年几乎全不把笔”，或许亦与此有关，可以说这是一部过渡期的作品。无论是意趣盎然的闲适小品，还是金刚怒目的时事评论，都是“赏鉴里混有批判”的求真较真的作品，忧愤抑郁沉痛的话，随处可见，体现了周作人的深厚学养和广博知识。
秘密花园
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秘密花园讲述了两个失去父母之爱的十岁小孩，在友谊和秘密花园的“魔法”下，变得健康、快乐的故事。小主角玛丽在一场霍乱中失去了父母，而她的表弟柯林则失去了母亲，两人变得瘦弱而暴躁。然而当他们遇见开朗少年迪肯，并进入秘密花园，一切就发生了变化。小说以秘密花园的复苏为衬托，描述了玛丽、柯林等人从孤僻、悲观到外向、乐观的性格转变的过程，告诉我们人生路途上难免有患难，要找到心灵的钥匙，乐观面对人生，主动寻找光明，战胜磨难。
爱的教育
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爱的教育一书以一个小男孩安利柯的眼光，从十月份四年级开学天开始写起，一直写到第二年七月份，全书共一百篇文章（本书选载六十三篇），包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及九则老师在课堂上宣读的精彩的“每月例话”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
绿野仙踪
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在堪萨斯的某个农场里有一个女孩，她的名字叫多萝茜。一天，她和小狗陶陶连人带房子被一阵龙卷风卷起，一直吹到一个叫作奥兹国的童话王国。她的房子在落地时正好压死了一个女巫，后来得知是欺压芒奇金人的东方恶女巫。北方好女巫和芒奇金人对她非常感谢，并请她取下东方恶女巫的银鞋。这双银鞋据说与东方女巫的魔力有关，但是北方女巫并不知道怎样使用它。 多萝茜请北方女巫用魔法送她回家，好心的女巫做不到，告诉她需要到翡翠城，去向住在那里的伟大的奥兹大法师求助。于是多萝茜穿上银鞋，带着陶陶，始了去翡翠城的历险。 一路上，她遇到了几个特殊的人物——稻草人、铁人樵夫和胆小的狮子，稻草人希望有一个脑子，铁人樵夫希望有一颗心，胆小的狮子希望获得勇气，这一切看来只有求助伟大的奥兹大法师。他们便结伴而行，沿着黄砖铺成的大道向翡翠城走去。在经历了一系列惊险的遭遇后，他们终于到了翡翠城。可令人害怕的、变化多端的奥兹大法师却告诉他们，必须杀死西方恶女巫后才能满足他们的愿望。 他们很无奈，只好去完成这个可怕的任务。西方恶女巫利用金冠制服了他们，并把多萝茜带到城堡做奴隶，她想找机会骗得具有强大魔力的银鞋。多萝茜无意中泼水杀死了恶女巫，夺得金王冠，救出几个朋友，和他们一起高高兴兴地回到翡翠城。 他们并不知道，所谓的奥兹魔法师只是一个骗子，不过他算不上坏蛋，只是想利用多萝茜他们杀死自己的强敌而已。他使用巧计让稻草人、铁人樵夫和胆小的狮子自认为获得了他们所需要的东西，有趣的是，他们也真的获得了大脑、心和勇气。可是他无法满足多萝茜的愿望。 多萝茜和她的朋友们只好再次出发，去向南方好女巫求助。南方女巫借助金冠的帮助，送稻草人去统治翡翠城，送铁人樵夫去统治西方的温基国，送狮子回到原始森林去做国王。而多萝茜告别了诸位朋友，飞回堪萨斯，童话王国转瞬间成了过去。
木偶奇遇记
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木偶奇遇记通过木偶匹诺曹所经历的一连串充满童趣而又惊险刺激的奇遇告诉我们，一个孩子的自然天性在许多方面都是需要修正的，也就是说，一个人的自然天性里往往会有一些不好的表现，等着我们去逐步完善。
汤姆叔叔的小屋
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故事发生在19世纪20年代的美国。黑人奴隶汤姆和女奴伊丽莎的儿子要被庄园主卖掉还债，汤姆信奉基督教，逆来顺受，他辗转被卖，后在棉花种植园中因保护其他奴隶被毒打致死。伊丽莎则带着儿子逃跑，后获得了自由。小说揭露了残酷的奴隶制，汤姆叔叔忠诚、隐忍、善良的高贵品质和悲惨命运让人潸然泪下。
