花月痕
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《花月痕》,清朝小说,作者是魏秀仁,这本书是我国*部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要是讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。
号声
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虽然现在不愿再写那样文字,可是仍然不肯全把它抛弃了去,因为从这里边能找到真实的自己,也能看清自己在时代中怎样搭成了渡过自己的桥梁。
片云集
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以激昂高亢的情感,诗一般的语言,抒发了"为光明的自由而喊呼"的心声。
庐山记
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《庐山记》是宋陈舜俞创作的古代中国宗教人文地理志。共分5卷:一、总叙山水篇;二、叙山南篇;三、山行易览;四、古人留题篇;五、古碑目。记述庐山的地理环境、名胜古迹以及古人题诗、题词。
扁鹊心书
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《扁鹊心书》,成书于南宋·绍兴十六年(1146年)。托名扁鹊所传,由北宋窦材辑,清代胡念庵参论。本书共分三卷。主要内容介绍灸法。卷上论以经络、灸法(黄帝灸法、扁鹊灸法及窦材灸法)等施治原则;卷中、卷下介绍各病症的治疗,后列气海、石门、关元等二十二个灸穴(其中包括手、足三里)。书后有附方,多用丹药及附、桂等热药,内载"睡圣散",于灸前服用,使昏睡而不知痛。书中提到元明时医家,如河间、丹溪、时珍等为后人所增补。
六壬断案
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邵彦和生活在北宋后期和南宋初期,他的六壬验案,收录了223个六壬预测实例,分为天时、宅墓、前程仕进、终身、流年、婚姻、胎产子息、财产、一课二事务断式、交易谋为、出行访谒、行人音信、疾病、六畜、亡盗、官讼、杂占等。
任氏传
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《任氏传》是唐代文学家沈既济撰写的一篇传奇。这是中国文学*早借狐仙写人、写现实生活的作品。文章描写一个由狐狸幻化的女子任氏忠于爱情、不畏强暴的故事,一反以往狐妖鬼魅害人的传统观念,塑造了一个聪明美丽、坚贞多情的狐精形象,具有反封建意义。
商君书
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《商君书》论述了"强国弱民"。例如:《商君书》中有"民弱国强,国强民弱。故有道之国务在弱民。朴则强,淫则弱。弱则轨,淫则越志。弱则有用,越志则强。故曰:以强去强者,弱;以弱去强者,强。"能够战胜强敌、称霸天下的国家,必须控制本国的人民,使之成为"弱民",而不是"淫民"。
希望
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李静文吃过了晚饭,觉得非常无聊,阴闷的秋天一般的,走了两圈天井又回到书桌前坐着。点着一支卷烟,袅袅的青烟是引他思想的:爱情,幸福,美丽,家庭,他回念了一周……
人兽关
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剧中改桂迁为桂薪,说他和施济本少时同窗,施济曾用三百金救桂薪活命,桂薪感激流涕,说若今生不能报答,来生当犬马也要相报。后来却与妻儿合谋干忘恩负义之事,阎王果然判桂薪的妻子和儿子转生为施家之狗,
冯氏锦囊秘录
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冯氏之学,崇尚温补,尤其赞赏赵氏<医贯>的“命门”说,对张景岳的善补阴阳,注重“大宝”等论,亦有同感。他总结治病诊察之要领,归纳为:三法、四因、五治、六淫、八要。并非常强调医德,指出“医家应有济人之心,必需具有救人之术”。
程杏轩医案
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全书不分门类辑录作者历年所治疑难病证验案,于病证、病理记述颇详,审症亦较细致。对于真假寒热、实证类虚、阴极似阳等复杂病证的辨析,颇能掌握要领。
飞花艳想
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《飞花艳想》是清代白话长篇才子佳人小说。书叙明嘉靖时有才子柳友梅,乃柳宗元之后,与佳人梅如玉雪瑞云相恋。梅、雪乃中表姐妹。友梅入京应试,以探花及第。严嵩欲妻以女,友梅辞谢。严羞怒,乃奏请使虏议和以磨折之。后竟成功回来,遂与如玉、瑞云成婚。
枕中记
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文章描述不得志的士子卢生在道士吕翁的帮助下做了一个美梦,梦中曾一度享尽荣华富贵,飞黄腾达,而梦醒之时连一顿黄粱饭尚未煮熟,揭露了封建官场的凶险和黑暗,讽刺了那些热衷功名、利禄熏心的文士,也一定程度上传播了人生如梦的消极出世思想。
文史通义
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讨论文学流变及文章得失,反对追求形式,并对桐城派有所贬斥。外篇论修志条例。其论学主旨,以"考索"与"义理"并重,但反对无目的的考索和空谈义理。
承晋斋积闻录
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圣清右文,天上宝书,媲贞观而陋淳化。吁,盛矣!馆阁钜公,探源心画,精研八法,康、雍间王良常、汪退谷、陈子文、何义门、姜西溟、张得天,谓之国初六家。
燕山外史
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作品叙述明永乐时窦生绳祖与绣州女子爱姑的悲欢离合的才子佳人故事。
五虎平南
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《五虎平南》叙述了以狄青为首的五虎将率兵南征,平定广源州依智高叛乱的经过,以及狄青的两个孪生子狄龙、狄虎在出征中与敌方女将段红玉、王兰英之间的爱情纠葛,同时穿插有包拯和狄青与朝中奸佞斗争的线索。
全梁文
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是迄今为止收录唐以前文章*全的一部总集,同时也是中国古代文献中涵盖时间*长的一部文学总集,对唐以前历史、文学、宗教、语言等研究,具有极其重要的学术价值。
全汉文
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是迄今为止收录唐以前文章*全的一部总集,对唐以前历史、文学、宗教、语言等研究,具有极其重要的学术价值。也是中国古代文献中涵盖时间*长的一部文学总集。
晋书
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《晋书》是中国的"二十四史"之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人 。

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