山水之间汉葡双语
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本书收集了作者在十几年间书写的游记和散文,这些文章记录了作者在近半个世纪的求学和工作期间参观和生活过的国内外城市的风景名胜、民间艺术、人物和美食,并且在每篇文章后增加了一首诗词,以寄托作者对这些地方的美好回忆,抒发作者对人生的深刻感悟。本书的文章涉及的时间跨度大,地域广,人物多,历史与文化现象丰富,是一本不可多得的中外文化的“百科全书”。 *近,作者的一些毕业生读过他书写的散文后,很受启发,纷纷建议他将这些文字翻译成葡萄牙语,为在校的葡语专业学生和广大葡语自学者提供一本汉葡双语的读物,让他们通过阅读这些文章开阔视野,提高他们的翻译能力。作者接受了学生们的建议,将这些散文译成了葡萄牙语,寄希望于此书能成为一本汉葡翻译的参考书籍。通过阅读葡语译文,读者可以领略一位从事半个多世纪的外语工作者的翻译风采。 希望读者在这本文集中获得有益的知识,分享作者的写作与翻译的心得和快乐。
百兽重逢-一个7岁孩子的小说
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在远古时期,我(梦火闪电)和我的哥哥(海啸龙吟)生活在一个叫“百兽重逢”的星球上。我们平时的职业是巫医,但当族群战争爆发的时候,我们也是先锋队,为保卫族群而战。在我们的世界中,万物都有魔法。魔法虽然好用,不过小心,总有想盗取更多魔法的窃贼。本书讲述的就是我们兄妹二人,从“麟凤龟龙”星球历经千难险阻,重返家园的故事。在这段漫长的穿越星球的旅程中,我们遭遇了很多邪恶力量的袭击,身份也发生了多重变化。我们发现,每个世界都有需要我们帮助的时刻。因此,只有造福了当地的居民,我们才能前往下一个离家园更近的星球。对家人强烈的思念使得我们深深的相信,不论前路多么艰辛,我们都能乘风破浪,回到自己的家园!
文霞文集
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美丽的生命只有一次,在别人看来它们可能没有价值,在我,不去想它价不价值的问题,我要把生命只有一次的生命,活的美丽! 真挚的自由自在的活着!
偌多的诗
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本诗集选择作者不同时期作品一百三十首。分为三辑:《蓝色旋律》《荒原芭蕾》《灿烂时辰》。 作品主题多元。涉及爱情,亲情,友情和生活感悟。其中对湖光山色的歌颂,对名胜古迹的咏怀在本书占有一定篇幅。从中可见作者的审美意趣及寄情山水的洒脱和豁达。 作品艺术表现或奔放如大江东去,或婉约似小溪流水,或含蓄如薄雾朦胧,或梦幻似空山新雨。既有一百多行的长篇也有十余行的短章,不论长短皆致力于诗意的表达与表达的诗意。 书中附有几张作者所拍风景人文图片以飨读者。
大秦天王苻坚*部:阿干西
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公元四世纪,中国正处于历史上的五胡十六国时期——南方的东晋朝廷偏安江左;北方则群雄并起,其中又以秦、燕两国*为强大。 公元369年,东晋大司马桓温率五万晋军北上伐燕,一路势如破竹,直抵枋头;燕国朝野震恐,遣使向秦国借兵的同时,准备逃往故都龙城;当此之时,燕国大将慕容垂自请出战,不久,秦、燕联军在枋头取得大捷,晋军败北,*终被斩首三万余人——桓温退守江东,自此一蹶不振;而在北方的原野上,秦、燕两国的博弈方才拉开序幕…… 本系列取材自黑暗而华丽的魏晋南北朝史,*部以慕容垂叛逃为引,由此展开前秦、前燕及东晋三国间错综复杂的军事、政治斗争,描绘了一系列以苻坚、王猛、慕容令等人为首的历史人物群像;本作考证详实、精准,在尊重基本历史事实的基础上,综合运用多种艺术表现手法进行再创作,充分还原了五胡十六国这一特殊历史时期的独特氛围;并且在保留历史题材厚重感的同时,加入多种通俗文学的元素,情节紧凑、张力十足;对乱世中人性阴暗面的挖掘和表现淋漓尽致,极具可读性。
神忌·玫疼棘爱
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这是一部虐心的小说,像游错方向的染色体侵入骨髓,注定了疼痛和苦难。迟到的爱情有着历史的痕迹,从故乡到异域,演绎着漫长的暧昧,*终的分离源于初恋的不真实,真实的事物也变得虚渺了。错位的爱情张扬着浪漫,却是非现实的,撕裂已被注定,这不仅仅是社会因素的制约,更是人类自身的生物性局限。与爱情碰撞的亲情,可能不够强大,但是,它必将跨越有形无形的疆界,像一条装满爱的大船,抵达港湾。
迷惘时代的爱情
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《迷惘时代的爱情》是作者王笑继《孤独者》后岀版的第二部长篇小说。小说描写了从二十世纪五十年代到二十一世纪,一群少男少女在追爱过程中的悲欢离合,展现了他们迷惘、懵懂、彷徨,苦苦挣扎的人生历程。爱与不爱时常折磨书中人物,正如车尔尼雪夫斯基所说:“爱一个人意味着什么呢?意味着为他的幸福而高兴,为使能更幸福去做需要做的一切,并从中得到快乐。”书中的“花痴姐妹”如此,李笑笑、向红玉,胡杏花更是如此,都在为所爱的人默默付出、痛不欲生,甚至付出生命的代价。小说反映了时代背景下青年人的无可奈何,以及一系列情感纠葛和矛盾冲突,揭示出人性善良和丑恶,引人深思爱情的真谛是否如英国哲学家培根所说:“所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。”作者希望如此,但痛苦始终如影随形。
苗仙传
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《苗仙传》以苗疆地区的神秘传说为背景,融合了道教、民间信仰及仙侠元素,讲述了一段段扣人心弦、发人深省的传奇故事。
命数
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“一切皆有命数”,这是中国传统哲学的一种恒定的观念。其认为任何事物都有它独特的命运和密码,人的命运,被超自然的神秘力量所主宰。然而,在道家文化中,也有 “我命在我不在天” 的说法,强调人可以自强不息来改变命运。这一对哲学成为了贯穿这部小说集的总主题。巴雨中篇小说集《命数》,由十二个中短篇小说结集而成,小说从城市、农村的不同?度,反映了改革开放以来不同社会领域、不同阶级层次主人公的命运。
凤在他乡
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是今年的冬天特别冷,还是自己越来越怕冷了。凤姐知道这一醒是睡不着了。可又不想起来,一起身这一天的事就开始了,是忙不清的大事小事,看不完的冷脸热脸,她忽然有些倦了,从什么时候开始,她开始倦了,可是又不能放手,一放手更是无立足之地。
关系
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关系李必达感觉自己就是一个特别普通的人,太普通不过了,只是不知道,有一天,他居然成了某种特别的人物,似乎成了一个焦点,*次有了站主角的感觉,可是他明白,那都是一种错觉,是误会,其实他太普通不过了,围绕他的一切,都是各类关系的集合。
回廊落月
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唐谣不喜欢自己的名字,感觉姐姐的唐歌,妹妹的唐曲,都比自己的好听,她后来明白了,三姐妹的名字,起的特别简单,母亲五音不全,却是个爱音乐的人,或者说爱听歌曲,家中一个柜子,都是录音带和光盘。所以三个女儿的名字,就和歌曲有关。
初熟
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作品以公元1976年为背景,着力反映了在我们党,我们国家正值拨乱反正的关键时期,以“我”为代表的一群中学生,从懵懂逐渐走入成熟,从事不关己到敢于为社会,为国家担当的心路历程。从某种角度讲,这也是他们从轻狂少年过渡到有志青年的分水岭。作品还从历史以及人文环境的角度,较细腻地展现出了一个具有古韵色彩的大杂院里的男人女人们的前世今生,爱恨情仇。光明摒弃阴暗,真、善、美鞭笞假、丑、恶,绽放出人性的光芒。作品生活气息浓烈、接地气,人物形象立体、生动,描写手法新颖、流畅。自始至终洋溢着浪漫主义色彩以及正能量,读来感人至深。
不存在的我
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向亭亭穿越到10年前,发现10年前的自己并不存在,爸妈也不存在。为了证明自己活过,她向身边的所有人求证,和她住在一起的父母,跟她一起穿越的闺蜜李可苗,穿越时遇到的记录员钱文浩,可就在这个过程中,她知道参与穿越实验的5个人中,已经有一个人疯了,一个人自杀了。她更加急切地想要搞清楚一切,却发现自己“活着”本来就是无法证明的事。她所居住的密施城从前是没有人居住的,人脑科学实验室培养出了一些假人,给他们的脑内植入了不同的记忆,向亭亭也是这些假人的其中之一。在她不断接近真相的过程中也发现,很多“假人”都在好好生活着,他们有自己深邃的思想,甚至不纠结于真假,她开始犹豫是否要揭露这个真相……
仑声作品集①诗词曲赋格律
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诗词今天似乎都认为是看和阅读的。其实诗的表现形式是“吟"唱"",今天的“歌剧”可称一类。可惜古来的诗词文体传下来了,乐谱却没有传承,而诗词的格律的本质又恰恰是声律,例如京剧的二黄、西皮流水唱词可以任意,调却是都一样,词可以随便改,调是不可改的。即然调没传下来,后来人只能按记忆下来,背颂下来的文字格式熙猫画虎了。 而声律说来只是两个要求:*是韵,第二是平仄。古人是把平仄规则放在首位的,没有平仄就不要讲诗词格律。 本文着重讲了平仄的规矩,它是由四声(平、上、去、入〕来分门别类的。唐代以来的近体诗只分平仄「上、去、入三声统称仄声,后来出现的词则除了分平仄外,有时还须要分辩四声和阴阳,因为词的谐声要协于歌喉,也要按顺管弦。控音谱审音用字。 诗词曲赋这四种形式,诗和赋的格律倒像有些亲戚关系,只是诗真的严谨,赋有一韵到底的,也有隔三差五,也有隔排隔句的。 曲大抵是随词而论。词中流行较广的只分平仄,特别是字数较少的短词不但三仄不拘上、去、入、也可以逢单可平可仄。英雄夸统一,民间之作平仄并不十分严规,而到了文人当权当政时就要求统一了。特别是对四声又有规矩了。唐五代时的词只分平仄,不问四声。到了温庭筠严分平仄;到了晏殊渐渐严辨去声,严于结甸;到柳永分上,去声,尤谨于入声;到周邦彦用四声……-… 对于平仄,我在本书中阐明自己的观点,对于业余爱好者不要苛求平仄的一处不错,况且古代时的字的发音并不是今天的北方方言为基础,北京语为标准,而那时也有方言土语发音各异。而对专业人士,作学问的人则另当别论,就一定要追究真、准、美。
仑声作品集②诗词曲赋探例集
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诗词曲重是古代文化,古代文学的精典型式,这些创作,表现和记述可谓精妙绝伦。 探索探求例证以便更好学习。本文以举例说明的形式,归纳总结各种文体的内在规律让今人学写古诗文作工具作参照。由于作者水平不高必有许多看法有偏、理解有误还望读者指正纠错。 这四种文体是诗赋在先词曲在后。由苛求字数,间行,律韵一致到后来的字行不定,一文多韵,至今是自由诗白话文的天下了。 诗由古歌谣的二言短句发展至西周、春秋的四言体,再到战国的骚体——“楚辞”的七、八吉。再到南北朝运用对偶,并开始规范“四声"、“八病”等。再到隋唐的律诗为美雅俗共唱、规格固定。 赋是紧临“楚辞”的文体,曰:”不散而通者谓之赋”古来有种说法,赋来源于诗,我认为不妥,诗和赋两码事。词兴于庙盛于宋。它与音乐、诗歌紧密相关,吸收了雅乐。清乐和燕乐。从声调的抑扬平仄依声填词。总之词的多样性、趣味 性比请姜丰富多影,宋来元初n。而且方言土乐的关系比诗词更密切,滥俗共赏,而且方言土 语、勾栏里巷之音皆可入曲,由于衬字不限数,唱起来更有意思。 本文除古人。先贤的名作之外,我有一些习作在其中。
大风起兮
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本书是一部以历史故事为载体,系统反映中国传统人才观的作品,全书共四章,15万。作者从史书中选取大量经典故事,并结合自己的独立思考,对人才的选拔、培养、使用等方面进行了*探讨,从管理者求贤任能与人才自身建设两个角度总结了相关经验教训,以达到古为今用的目的。全书采用漫话随笔的方式,旁征博引,谈古论今,集知识性、思想性、趣味性于一身。书中涉及的历史人物跨度很大,史料详实,内容丰富,是一部值得反复品读的佳作。
闪耀的长庚星
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《闪耀的长庚星》这部作品是一部科幻探索和情感纠缠的小说,从寻找空间干扰源为起点,发现地球只是暗天体收割人类文明的加工厂,需要无数的轮回、种植和筛选后,暗天体世界将传承的精神推向更高文明。故事以重生为主题,以藏传佛教的轮回、以科技探索的进步、以人性情感的束缚、以人文环境的改良、以孤独空灵的感悟等内容为线索,将众多科技与情感题材融为一体,构建出一个独特的科技与人性交织的世界,如书里长庚星与启明星交替闪耀的寓意一样,去重新升华个体的精神世界。作品通过对辰青云等主角的刻画和情节推进,呈现出科技与情感纠缠,磨难与希望交织,人性与文明叠加的社会,其中脑机通信、冥想幻境、情绪测试、暗团粒子、灵魂收割、天体世界等内容,让读者在享受科幻元素的同时,也能感受到人性情感的复杂和对生命的感悟。
无垠之梦
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这是一部现代诗集,作者以细腻的笔触,巧妙地捕捉了生活中的点滴瞬间与丰富情感,既有对过往岁月的深切怀念,也充满了对未来生活的热切期盼。诗集展现了多样化的形式和风格,其文字既简练又富有韵律之美,表达了对自然、生命以及孤独等主题的深刻反思与真挚体验。
后嗣2035
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(一句话剧透:我们国家有个伟大的计划!) 自二零二零年始,人口生育率持续下降,加上环境污染,病毒猖獗,战争频发,机器替代,人类似乎走到了新的拐点。 二零三五年,女儿陆千语失踪一百零八天后被挂在了学校后部粮仓靠围墙处,陆离一寻根究底,发现现实生活背后有着波澜壮阔的幽海和广袤无垠的荒原,而自己也许只是其中被设计好的一小环。 一曲关于生命延续与文明传承的哀歌。
边界
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从小在福利院长大的楚柒柒,机缘巧合之下认识了前来义诊的医生南彦之,但两人并没有过多交集。 直到某天,她发现了他不可告人的血族身份…… 从此,神秘的人和事逐渐浮出水面,迫使他们的生活逐渐交合在一起。但身份立场的冲突和世界格局的改变,让他们在情感和道德的边缘反复挣扎。 生命的至暗时刻,爱与人性的力量*终能否成为救赎的光,是他们每个人都在寻找的答案…… “什么是自由?顺从本心才是我想要的自由。”

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