少年英烈传
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清朝末年,一位名叫路由远的江湖浪子在京城除掉了危害一方的西洋传教士,被天地会成员引荐为帮会弟子,后和天地会会众一同出生入死,与朝廷鹰犬及江湖邪派之间展开了一场惊心动魄的殊死搏斗,一场腥风血雨的江湖浩劫由此拉开序幕......没有打不死的英雄,只有永不言败的意志!
超链接学习者之认知旅程 下卷
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本书是超链接学习法读书系列的*部。什么是超链接学习法呢?作者从人类在250万年前开始使用工具开始,理出了一条人类发生3次认知革命的主线。这3次认知革命分别是工具理性、合作理性和价值理性。超链接认知主线是从轴心时代开始的。具体内容是;“生命之道、由内而外、合作理性、天人合一”,具有浓墨的中国哲学色彩。如果说轴心时代出现了4种不同的智慧,那么超链接认知主线是*人类智慧的*高代表。那么智慧是什么?作者认为智慧不是心灵鸡汤,而是在周围环境与资源稀缺条件下的问题解决方案。这和知识是周围环境与资源充分条件下的问题解决方案形成鲜明的对照。知识可以学习和模仿。那么智慧呢?因此,作者引出了如何学智慧的问题。智慧可以学吗?如何学?作者提出了一个和传统终身学习方法完全不同的学习方法,超链接学习法。其核心思想就是“以一条超链接认知主线,读懂全球好书”,用超链接学习法读书的人就一个超链接学习者。[1]那么如何成为一个超链接学习者呢?超链接学习法不是一个概念,不是一个理论,也谈不上方法,而是通过阅读大量的经典作者,在读者的内心中形成一条自我超链接认知主线。这条认知主线能够读懂自然世界、认知世界和知识世界这三个世界的所有书籍,并且把它们串联起来。认知主线从哪里来?到哪里去?作者设计了这个目前读书界独一无二的读书系列。由三个部分组成。
彼岸花开
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彼岸花开这部作品展现了中国女子嫁给外国人之后的各种生活状态,它为何发生,以什么样的方式发生,当事人会有什么样的经历。 这部作品选取了好几个典型的例子:有的女子为了爱情漂洋过海,战胜了生活的困难后过上了美好的日子;有的人没有遇上合适的伴侣,*后黯然离去;有的人为了赚钱不择手段,坑害同胞;有的家庭因为两国文化和观念上的差异,*终被金钱问题影响了感情,过着长期分居若即若离的婚姻生活…… 不管是为了挣钱还是为了婚姻,外嫁并不是一条*可靠的出路。
浑江晚渡
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浑江晚渡(长篇小说)以山东移民张承一家为主线,展现了上世纪二十年代至四十年代长白山下浑江流域人们的生活与爱情,以及他们在战火硝烟中的成长,书中充满了浓郁的长白山乡土气息,闪烁着对长白山和浑江流域的脉脉深情,故事分为前后两个部分,分别以张承和杨三贞的视角展开。前半部分,从张承决定举家搬迁到关外开始,主要刻画了张承的饱满人物形象,张承此人重信守诺,出于对他人的承诺,携妻儿举家迁往长白山,他原想在长白山平静度日,*终还是投身到时代的大潮中,并和在浑江两岸蓬勃发展的大刀会结缘。前半部分*终以张承的失踪结束,后半部分则是以张承的儿媳杨三贞的视角叙述,娓娓道来了在张承失踪后,全家人对于张承下落苦苦追寻的经历以及在长白山扎根的过程。小说*后,是杨三贞守望在浑江晚渡,是回家。全书以两代人的经历完整地描述了张承一家在长白山脚下和浑江两岸的传奇故事。他们在这里体验着生与死的决择,感受着爱情与离别的无奈,并且每一个轨迹,既有面临亲情与正义的纠结,也有面对恶劣生存环境的抗争与妥协,该书也从侧面展示了诸如战争的残酷,人性的扭曲和对美好生活的向往,张承和杨三贞这两条线,从交叉到分离,贯穿的是一个家族的命运和斗争,也是长白山人内心深处对家的执念的淋漓体现。浑江晚渡是书中一个*具有象征意义的场景,张家几代人的故事在它的背景下展开,这里既有长白山的壮丽磅礴,也有亲人和爱人的生离与死别,更有母亲对子女的殷切守望。
面具之惧·萨兰教的秘密
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人类在异世界中生存探索,逐渐重获过去的力量,并发现多时间流的秘密,涉入过去,现在,未来之间的纠葛。过去的毁灭,源于未来的决定,以及现在的行为,在黑日世界中,这被称为“业”,也就是骸族人口中的“缠”。 而系列小说的角色们在穿越时空的过程中 ,将与读者一起解开整个多源宇宙和人类的秘密。 他们因何落入“黑日之地”?乌露又是什么? 这个盖亚和其他盖亚的关系是什么?
明言
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一心一念一山河……心田意土中,一念的生发,不仅仅只是充满了心田意土,更是充满着整个山河大地,以致无边明净……
西三国传奇? 苍生的苦难
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英雷奉柳天罡国王之命赶赴孔雀国金川城探视大姐英雪,正逢辅政首相思机索和大将军茶文恭勾结西陆雇佣兵反叛朝廷,英雷支持泰雅苏王子平叛斩杀思机索和茶文恭,击退偷袭金川城的英吉列太西海杰克舰队,胜利之际岩梓薇王妃被骗误入鬼哭山丛林的噩耗传来,英雷和翁美草芝冒险进入丛林救人,同时救出被驱逐的宝象国耐提国王,三王子那迦耶巴昂及莎罗王妃一行十余人,战斗中缴获三支西陆火枪,英雷急回金昌城向国王提议仿制火枪武装九龙军麒麟营士兵;昌邑城被叛王柳星干和西陆雇佣兵攻占,柳天罡国审时度势迁都孟巴娜西城,危难时刻于聚仙楼召集文武众臣谋划与九龙国叛军、宝象国犯兵和西陆雇佣兵于孔雀塬展开大决战之策,英雷一直遵母命怜惜生命,为救香巴纳百姓于水火,他磨战斧备神箭誓死保家卫国。
婺绣漫记
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在新时代文化东风的吹拂下,为响应*书记文化自信与民族复兴的号角,传播与弘扬传统文化、保护与传承非物质文化遗产,成了新时代新征程的新任务,本书收集整理了近三年来金华日报、金华晚报等主流媒体对非物质文化遗产——婺绣的44篇新闻报道,汇集成册,以便让更多的人了解非遗、认识非遗、保护与传承非遗,让宝贵的非物质文化遗产发扬光大。
《格林童话》三上(文心阅读名著课程化丛书)
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《格林童话》是格林兄弟历时多年、花费大量心血精心搜集整理的德国民间故事集。本书主要收录了《青蛙王子》《猫和老鼠做伴》《狼和七只小山羊》等篇目。本书语言生动流畅、质朴清新,让小学生在开阔眼界的同时,感受童话的纯真和文学的魅力。本书在精选篇目的基础上,设置阅读规划、导读、旁批和阅读训练等栏目,指导学生进行自主和探究阅读。
爱的饥渴
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★★爱情若不能消灭孤独,就会消灭爱人 ★三岛叙事完美之作 悦子丈夫去世后,依附于公公的庄园生存。 她从与公公的暧昧关系中寻求安全感,又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。 悦子对爱的饥渴终究无法满足,那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。 屡屡试图以爱消灭孤独,结果却愈加孤独。 三岛以惊人洞察,再次以其"极致写作"将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。 《爱的饥渴》整体结构维持日本古典传统的严谨格局,缜密而精巧,时空变幻叠合工整,受评论界高度评价,被赞誉为"三岛由纪夫作品中*严谨的一部"。
罗生门
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芥川龙之介以极简洁的篇幅、冷澈如露的语言写出《竹林中》《罗生门》《地狱变》《河童》等经典小说,剖析人性之深,到前人未至之境。尤其经他揭示社会中定律性存在的"罗生门效应",包含深刻智慧,成为学者分析社会现象的思想工具。芥川的伟大之处,不局限于创造了故事魅力,更代表真正思想者对真理无倦的求索。这本书中的作品,直启发黑泽明改编摄制同名电影《罗生门》,让日本电影崛起于世界电影之林;也影响了新一辈天才的诞生--太宰治因此走向文学之路,写出了《人间失格》。为纪念他,日本设立"芥川奖"为纯文学*奖项;为缅怀他,日本民众一年一度举办"河童祭"。
带我去次叛逆公园
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洛晓是一个普通的女孩,她会焦虑外貌、暗恋、学业、父母。直到她接近了一个地方——叛逆公园,她踏上回家的楼梯,却发现怎么也走不完……
沙漠里的玫瑰-杂文集
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*好的爱人,是没得到的爱人,*好的理想,是无法实现的理想。得不到,不能实现,总是充满仙气,只要一得到,一实现,就立刻失去原有的诱惑力,光泽。 还有一种,就是曾经拥有,然后再拿走,回忆一下,失去的亲人们,是不是越来越走进自我的记忆,留下的都是美好回忆。但是时间再不可能逆流……
大学 中庸
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《论语》 作为中国古代儒家的一部重要经典,《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。半部《论语》治天下,从古至今,《论语》都是一部不能忽视的经典。 《论语》是产生于我国春秋时期的一部语录体文献,全书二十篇,共约五百章。整体而言,大部分记言,小部分记事,只有极少数篇章称得上是较为完整的文章。它作为孔子及其门人的言行集,涉猎极为广泛,包括哲学、道德、政治、教育、时事等我国春秋时期社会政治、经济、文化、发展等方方面面,对中华民族整体民族心理素质及道德行为产生了重大影响。 《孟子》 《孟子》与《大学》《中庸》《论语》并列为四书之一,是儒家重要的经典著作。本书系战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动,孟子主张仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻,其学说的出发为性善论,主张德治。对国人的思维方式乃至我国古代社会的发展程影响深远。 《大学 中庸》 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的书,对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,也是儒家经典之一,相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的*标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的*境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。
山海经
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《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
孙子兵法
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又称《孙武兵法》,是中国现存*早的兵书,也是世界上*早的军事著作,共有六千字左右,一共十三篇。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。
三十六计
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《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是中国现存*早的兵书,也是世界上*早的军事著作,共有六千字左右,一共十三篇。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。 《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是汉民族悠久非物质文化遗产之一。
笠翁对韵
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《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
黑道媚之花:风尘女的江湖不归路
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暗无天日的旧社会,每一个女人都艰难的活着,凤智早年沦落风尘,看尽了人间的艰辛与人性的丑恶,机缘巧合之下,凤智加入了北平的帮会,她心思缜密,睿智过人,性格坚韧无比,一入江湖就崭露头角,巧设迷局,安排赌场陷阱,让富家公子倾家荡产,面对江湖同行的争抢码头,凤智毫不畏惧,临危不乱,杀出一条血路,为帮会保住了地盘。俗话说伴君如伴虎,江湖大佬觊觎她的聪明才智,竟然勾结外人准备谋害她,凤智洞悉毫厘,迅速做出反应,成功的粉碎了一切魑魅魍魉的小伎俩,凤智崛起之时恰逢日寇觊觎中华壮美山河之际, 凤智在民族大义面前表现出了中华儿女的凛然正气,积极配合各种抗日行动,并亲自赶赴东北为地方抗日武装积极筹措物资。凤智以女儿身行丈夫事,在江湖风雨之中位卑未敢忘忧国,用生命谱写了一曲跌宕起伏的黑道媚之花!
封城
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小说重点以武汉封城抗疫这一重大历史事件为背景,以普通家庭、普通市民的切身感受和视角,讲述了在封城七十六天里一个个感人的故事;讲述了他们在封城抗疫的日子里,所付出的牺牲和代价。 通过这些故事,小说以饱满的热情,歌颂了广大的医务工作者和志愿者;歌颂了一批80后、90后的新一代男女青年,赞扬他们冲在抗疫斗争*线,以无畏艰险、勇往直前的青春去谱写祖国的颂歌;歌颂了国家抗疫的决心和意志,以及视生命高于一切的国家情怀。
《云水风宜》
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本书一旨在励志诉情、描心歌世,展现世间真情与人性之美,是一部架空历史的长篇虚幻小说,讲述的是古书《纸落蝶》被人发现,因章节不全,书魂斋半雪求请落魄读书人李志续写补全。李志遂依此著书《云水风宜》,其文言地境一场大战后,人灵族、精灵族与恶灵族分域而治。天境宝殊坠入地境,宝殊之体被取为全书至宝“盟主令”;宝殊之精脱体而出,引出本文主人公丑面,其从毁容、流浪到成长为阳光部落可汗,改名为成天。成天先后在地境、幽境、极界结识了无花、阿雅、冰释、古祤等主人公,与她们一起在对抗地境生灵混战、血魂、魑崇等浩劫中,发生了一些列新奇故事。行文千里伏笔,环环相扣。人物众而不同,形象多面。全文吝字如金,反复推敲,力求“多一字则为赘述,少一字而不能尽其意”,以使文篇读来如沐真情,直触内心。文中用笔精致细腻又不失大气之势,细到心丝微动,大到摇天撼海。主人公成天也在此过程中失去挚爱,弃剑修书,回归本书以文传情名世的第二主旨。全文以古风笔法记述,诗词歌赋数百篇,长文词赋十余篇,如《明月赋》、《落雪山赋》、《天美仙姝诔》、《纸落蝶之天地灵情赋》等,全部为原创,以此弘扬中国传统文化、致敬中国长篇古典名著。

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