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光明在我们的前面
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胡也频的代表作。1930年由上海春秋书店出版。小说以“五卅”运动为背景，写一个无政府主义青年妇女白华转变为共产主义者的故事。白华丈夫刘希坚是个共产党员，开始他们两人经常为各自的政治信仰而争辩。“五卅”运动爆发后，大批青年被枪杀，血的教训终于使白华抛弃了无政府主义而转向共产主义。 小说表现力强，精炼紧凑，扣人心弦。
文学闲谈
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朱湘(1904-1933)，字子沅，原籍安徽太湖，生于湖南沅陵，父母早逝。1920年入清华大学，参加清华文学社活动。1922年开始在《小说月报》上发表新诗，并加入文学研究会。此后专心于诗歌创作和翻译。1925年出版**本诗集《夏天》。1926年自办刊物《新文》，只刊载自己创作的诗文及翻译的诗歌，自己发行。因经济拮据，只发行了两期。1927年第二本诗集《草莽》出版。1927年9月至1929年9月留学美国，回国后曾任教于国立安徽大学(现安徽师范大学)外文系。1933年12月5日，他从上海到南京的客轮上投海身亡。
人事如昨
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文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。
断残集
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郁达夫（1896～1945），原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作《故都的秋》《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》《银灰色的死》等。他在文学上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，具有浓厚的浪漫主义倾向。
仟余集
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病了半年，足迹不曾出病房一步，新近起床，自然想上什么地方去走走。照新的说法，是去转换转换空气；照旧的说来，也好去祓除祓除邪孽的不祥；总之久蛰思动，大约也是人之常情，更何况这气候，这一个火热的土王用事的气候，实在在逼人不得不向海天空阔的地方去躲避一回。所以我首先想到的，是日本的温泉地带，北戴河，威海卫，青岛，牯岭等避暑的处所。但是衣衫褴褛，稀粥不全的近半年来的经济状况，又不许我有这一模仿普罗大家的阔绰的行为。寻思的结果，终觉得还是到杭州去好些；究竟是到杭州去的路费来得省一点，此外我并且还有一位旧友在那里住着，此去也好去看他一看，在灯昏酒满的街头，也可以去和他叙一叙七八年不见的旧离情。
呼兰河传
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严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
二月
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柔石（1902-1931），小说家，左联五烈士之一，原名赵平复，浙江宁海人，1918年入杭州师范学校，1923年毕业后从事教育工作并开始文学创作。1928年到上海从事进步文学活动，曾编辑《语丝》，在鲁迅的支持下创办朝花文学社，1930年参加中国左翼作家联盟，任常务委员和编辑部主任，同年加入中国共产党，1931年2月被国民党杀害于上海龙华。主要作品有短篇集《疯人》、《希望》，中篇《三姊妹》、《二月》，长篇《旧时代之死》，诗剧《人间的喜剧》等，其代表作有《为奴隶的母亲》、《二月》等。《二月》是柔石的代表作，也是现代文学的经典之作。作品反映了大革命失败以后青年知识分子找不到出路的苦闷和彷徨。
花边文学
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《花边文学》是鲁迅的一部杂文集。 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。*曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占*领土的作家”。
集外集
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听说：中国的好作家是大抵“悔其少作”的，他在自定集子的时候，就将少年时代的作品尽力删除，或者简直全部烧掉。我想，这大约和现在的老成的少年，看见他婴儿时代的出屁股，衔手指的照相一样，自愧其幼稚，因而觉得有损于他现在的尊严，——于是以为倘使可以隐蔽，总还是隐蔽的好。但我对于自己的“少作”，愧则有之，悔却从来没有过。出屁股，衔手指的照相，当然是惹人发笑的，但自有婴年的天真，决非少年以至老年所能有。况且如果少时不作，到老恐怕也未必就能作，又怎么还知道悔呢？
且介亭杂文
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《且介亭杂文》是鲁迅的一部杂文集。 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。*曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占*领土的作家”。
三闲集
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《三闲集》，鲁迅的杂文集。 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。*曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占*领土的作家”。
野草
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鲁迅曾经说过，自己一生的哲学都在《野草》里了。新版《野草》精选了74篇短小却意味深长的诗文，全书分四个部分，部分完整再现《野草》，其余三个部分择选《华盖集》《准风月谈》《三闲集》《集外集》《且介亭杂文》中充满张力与魅力的短文。文章的张力，是人格的张力，写作的维度，也是人格的维度--愤怒、但是同时好玩；深刻、然而精通游戏；挑衅、却随时自嘲，批判……或许我们能从大先生的文字中领悟到自己的人生哲学。
思潮
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思潮，作者庐隐
春风回梦记
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《春风回梦记》，曾经赚出我的眼泪……作品主题，无比明确；人物描写，形象鲜明；情节安排，紧凑细密。无论就思想性和艺术性哪方面说，都足以跻身世界名著之林，而毫无逊色。
春
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本书是朱自清所著散文。 朱自清（1898—1948），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。出生在江苏海州（今连云港市），后定居扬州。其散文朴素缜密、清隽沉郁，语言洗练，文笔清丽，极富有真情实感。
摄影大师的创作激情
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成功的摄影作者科拉·巴尼克和格奥尔格·巴尼克是这本书的编者。“我们的目的是，向您介绍为创作主题呕心沥血、倾注了极大热情的摄影师以及他们的杰出作品。至于他们使用的拍摄技巧，后期修片耗费的时间，以及拍摄时的专业化程度。这些都不是重要的问题。”这本书中的图片精美、内容鼓舞人心，不过，这所有的一切，都没有比摄影师执着奋进的精神更令人钦佩和感动。 翻阅我们的图书时，你会不由自主地置身于非洲大草原的动物世界中，唏嘘赞叹大自然的美丽色彩或是以一个全新的视角去认识一个城市。在某个时间和地点捕捉到的灵动一刻，被作者以独特的表现手法、美妙的颜色融汇在画面中，成为了一件艺术品。《摄影大师的创作激情》由科拉·巴尼克、格奥尔格·巴尼克所著，书中为您展现了12位摄影师风格迥异的精美作品。
三寸日光
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奈奈首创慰藉受伤心灵的温暖之作——《三寸日光》！ 一段在暗夜里萌芽，却在阳光下生长的爱情…… 荒原里的艰难跋涉，暗淡蒙尘的青春，无望的命途，在遇见你的那一刻，全然终止。 三寸日光和三个梦想，如同五月的繁花盛开的眼角，绚烂我年少的时光。 如果波澜之后，还有什么能够让我们分开，那便是死亡。
平凡造就的伟大——钱学森传
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平凡造就的伟大，曾经的望族，刻苦求学名校。留学美国，创造卡门-钱公式，36岁成为终身教授，5年被囚终归国。殚精竭虑，无怨无悔。奠定祖国航天业。如今，大师远去，华夏悲鸣……
画坛奇才黄永玉传
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画坛奇才，名门之后，丹青圣手；湘西奇人，不老顽童。他，就是无愁河上的浪荡汉子——画坛奇才黄永玉。多样性的性格和行止，孕育了他独特而义奇异的艺术生活和成就。
古龙文集·苍穹神剑
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《苍穹神剑》古龙长篇小说处女作！1959年动笔，1960年首次出版。 一个身怀绝技，一心想着替师傅报仇的苦行者；一段缠绵悱恻，恩怨交织的爱情故事。 天阴教东山再起，企图吞并江湖各大门派；倚天贯日双剑合璧，少年侠士拯救武林！ 清代康熙末年，九子夺嫡。星月双剑携恩人熊赐履之子熊倜逃出，却在“宝马神鞭”萨天骥家中遭遇误会，相继丧生，临死之前，交给幼子熊倜一本“苍穹十三式”，让他有朝一日必须找萨天骥报仇。年幼的熊倜孤身逃出，在潜心苦练“苍穹十三式”数年之后，终于重出江湖，正遇上天阴教重整旗鼓，打算称霸武林。寻仇途中，熊倜结识尚未明、常漫天等侠士高人，又得到红颜知己夏芸的无私帮助。然而他却一直不知道夏芸就是当年被萨天骥带走抚养成人的妹妹……
文爱艺全集(套装共3册)
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这是一本青春流行诗。空灵、隽永、真纯、飘逸且有趣。它以忧郁、迷婉、清新、和谐的美学流动，在众多青年朋友中流行，它似乎是一座用诗建造的青春偶像，或是精神家园中与人共同呼吸的草坪，亲切而顽强地征服他人的心灵并被他人所接受。
