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达洛维太太
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《吴尔夫文集：达洛维太太》是吴尔夫的成名作，也是意识流小说的初尝试之一。作品着重表现的是书中人物那些似无联系但令人感悟的瞬间印象。吴尔夫以对瞬间的敏锐感知，创造了一部永恒的经典。《达洛维太太》在题材、风格和写作方法上都有许多创新，体现了现代主义作品的反传统倾向和“*化”、“片断化”、“非连续性”的特点。
呼兰河传
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本书以作者的童年回忆为引线，描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情：不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑，小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会，令人心碎的小团圆媳妇的惨死，有二伯的不幸遭遇，冯歪嘴子一家的艰辛生活……作品通过追忆家乡的各种人物和生活画面，描述了一个北方小城镇单调的美丽、人性的善良与愚昧。? 这是萧红*代表性的作品，曾被香港“亚洲文坛”评为二十世纪中文小说百强第九位。 ?
菜穗子
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《菜穗子》是文学大师堀辰雄代表作：少女菜穗子目睹母亲的爱情悲剧，匆匆选择了沉闷而无爱的婚姻，然而她不堪忍受情感的荒芜，终于以养病为名逃离冰冷的家，住进深山中的疗养院。 对幸福的渴望与恐惧，交替折磨着她的身心。此时，少年时的玩伴都筑明与幡然悔悟的丈夫忽然先后来探望，两个截然不同的人，带来两种截然不同的冲击。菜穗子能否看清自己真正的愿望，重获新生？
爱笑的人
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爱笑的人，作者：[加拿大] 艾米丽?卡尔
我是猫
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《我是猫》是日本“国民大师”夏目漱石的代表成名作，对日本文学有着极深远的影响。 《我是猫》的写作角度很新颖，从一只猫的视角来观察身边的人和事。这只猫生活在一个教师家中，见识了形形色色各种文人：没心没肺无厘头，唯恐天下不乱的迷亭；古板又一丝不苟，有不知变通的寒月；理想主义，空有理论不实践的独仙……当然还有猫咪的主人，迂腐没耐心，做事三分钟热度，自命清高的苦沙弥。在猫的眼里，这些人聚在一起成天讨论些没意义的事情，不满现实，也就只会抱怨，像苦沙弥，被私塾的学生恶作剧整得苦不堪言，被邻居嘲笑，却都无可奈何。同时，猫咪也见识到了与苦沙弥不同阶级的另外一些人：一心想把女儿嫁出去，势利眼的“大鼻子”，资本家金田的老婆；跟老婆一个鼻孔出气，知道苦沙弥挖苦阻挠女儿的婚事后还派人陷害的资本家金田；还有一群穷苦出生，为金钱所动，帮助金田家嘲笑陷害苦沙弥的邻居……这些人在猫咪看来也是丑恶不堪的。
成长的仪式
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《成长的仪式》内容简介：这部短篇小说集分为“人在他乡”“旧梦童年”“萍踪侠影”“故乡的云”“烟村故事”五个小辑。“人在他乡”收录的小说，被认为是“打工文学”，其《出租屋里的磨刀声》更被认为是打工文学的代表作之一。这一辑小说，多描写底层打工者在他乡的精神世界与物质世界，以这些焦躁不安的经验，拷问工业超速运作的理所当然、顺理成章，也反复追问了人如何才能安身立命的问题；“旧梦童年”是一组成长小说，作者以儿童的眼光打量世界，写孩子对成人世界的困惑，对未知的迷惘，写成长中经历的忧伤与考验，这组小说文字潮湿而不失温爱；“萍踪侠影”里收录的四个小短篇，可以纳入新笔记小说，文字古典简洁，几篇小说，其实都是在证之一个字一“信”。人无信不立，《采花帖》中，因为对“信”的怀疑，“小姐”与“那贼”上演了一出爱情悲剧，《黑白》中，书生因为失信，而失去了小娘子，《杀人者》写的是一个禅宗公案，《还头记》，短短篇幅，却写出了一曲君子重然诺，以生命证“信”的慷慨悲歌；“故乡的云”收入的两篇小说，是典型的乡土小说，《马和驴》写一头要人叫他爹才肯干活的驴和一个比驴还犟的人之间的故事，突显农村城市化进程中的乡村问题，《向日葵的男人要回家》和电影《双旗镇的刀客》与《幸福的黄手帕》一样，表达的都是期待的内容。
异世界情缘
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漫天火光将她带到一个无法用语言描述的异世界，她遇到的个温文尔雅的男子欺骗了她；第二个狂烈如火的男子也欺骗了她；第三个如水晶般透明的男子还是欺骗了她。但这背后却隐藏了一个巨大秘密和三颗无悔真心……
诱惑
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狂风裹挟着蚕豆大的雨点儿，劈头盖脸扑向纱窗，桌子上的纸张腾空而起，似白色幽灵在房间里上下翻飞。橡胶厂化验室的王圆圆紧走几步，关上了玻璃窗。她透过斜飞的雨帘向对面大楼望去，三楼第二个窗口站着一个女人，她的脸贴近玻璃看了一眼，举起右臂猛然挥动，乳白色的窗帘随即严严实实拉上了。王圆圆的心“咯噔”一下收紧了，她不错眼珠地盯着那扇窗口。窗户好像没有关严，风像顽皮的孩子，不时将无形的手伸进去，**的窗帘一角像旗帜一样欢腾。王圆圆的眼睛瞪得发酸了，什么也没有看到。她恨不能立刻化成一阵风儿，神不知鬼不觉地钻进那扇窗户。窗帘背后的人在干什么？这个谜团引起了王圆圆天马行空般的猜想、遐想、胡思乱想。
月亮与六便士
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你我身边都有这样的朋友──平凡上班族，人届中年，已婚，育有一子，脚踏实地赚钱糊口。说不定，你自己就是这样的人，在这样的生活中不知不觉迈入中年。 《月亮与六便士》里面的主人公查尔斯正是如此，只不过，有一天他突然响应内心的呼唤，留下一张字条，说：晚餐准备好了。就此离经叛道舍弃一切离家出走，一 意追寻他对画画的热爱，到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，贫病交迫也不再回头。妻子说：梦想？他这种年纪不会持久的，毕竟他都四十岁了，很快他就会 回到我身边。朋友问他：你不认为自己有任何责任义务吗？你到底要什么？查尔斯胆敢成为别人眼中不可理喻的疯子、执迷不悟的傻子、冷酷无情的负心汉，很多人 说他是痴人说梦、浪费生命，甚至不负责任，而只有他知道内心的热情和追求的理想，并以自己喜欢的方式选择了自己的人生道路！但现实生活中，有多少人只是胆 怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士？
龙须沟
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《龙 须沟》讲述了北京旧南城沿臭水沟一个小杂院里住着的四家人。年青姑娘二春和母亲王大妈相依为命，靠焊镜框勉强度日。二春热情倔强，她恨这条臭水沟，更恨那 些欺负他们的人，她希望冲出这个恶劣的环境。王大妈因饱经风霜，胆小安命，母女俩常为此而拌嘴。北京解放后，龙须沟贫民区一改旧貌。人民政府惩办了黑旋风 和冯狗子。程宝庆走出了家门，担负起自来水站的管理工作；赵老头不再病缠床褥，还当上了区人民代表；二嘎子找到了工作；二春高兴地进了工厂。两年后，人民 政府发出了彻底整治龙须沟的号召，沟沿两旁群众积极响应，昔日的臭水沟修成了马路，肮脏腥臭的贫民区，变成了美丽的花园。
茶馆
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三幕话剧《茶馆》是中国话剧史上的经典，每个人物的台词都设计得非常生动传神、富于个性，同时又简洁凝练，意蕴深长，至今仍是现代剧院的常备剧目。 老舍先生的短篇小说睿智精炼，散文朴素幽默，本书中所选的篇目均是受到专家和读者交口称誉的代表作品，可以让广大读者领略到作家独具一格的文学特色。
赵子曰
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《赵子曰》描绘二十年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、委靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，却四处捣乱闹事，捆绑殴打校长，被大学开除。他整日在戏院里当票友，捧伶角，通宵达旦地搓麻将，流水般的赌博输钱；成天消磨于筵席之上，划拳酗酒，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得正派有为挚友李景纯的劝说诱导，方始醒悟，愿意改弦更张，重新生活。
宝船
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本书是老舍的散文小说童话合集，同名作《宝船》是老舍**的儿童剧作品。话剧描述了古时候一个小孩王小二，勤劳俭朴，上山砍柴得了一只小纸船，即后来的宝船。环绕宝船的风风浪浪，讴歌了王小二的善良、机智、勇敢。
方珍珠
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五幕话剧《方珍珠》写出了北京曲艺艺人在新旧社会的不同生活遭遇和命运，通过对比，歌颂了新中国对艺人的关怀和尊重，呼吁艺人们要自尊自重，团结起来为新社会服务。剧本的前三幕，写艺人破风筝和养女方珍珠在解放前的北平如何受欺侮，令人悲愤难平；后两幕的情节与前面的戏剧冲突相比，稍显柔和。全剧的人物性格写得维妙维肖，主题鲜明，语言也极为成功。
赶集
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《赶集》收有文章15篇，包括：《五九》、《热包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家大院》、《铁牛和病鸭》等。此集子展现了老舍的现实主义风格和特有的北京韵味，情节连贯，故事性强，语言精练，通俗明白，笔下人物鲜活。老舍多描写底层市民人物形象系列，以一种深切的，忧虑的，思考的目光来同情关怀底层民众的疾苦，展示了对民族命运的关注，同时，又有一种幽默讽刺的意味掺杂在里面。他的作品对现代文学产生了重大的影响。
鼓书艺人
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《鼓书艺人》是老舍1948至1949年间于美国纽约写成的作品，中文原稿遗失，此书为马小弥根据英译本复译而成。本书讲述了鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历，讲述了抗战风暴中老式艺人追求新生活的故事，呼唤新中国的到来。
火车集
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《火车集》上海杂志公司1939年8月初版。
集外
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集外各篇按发表时间先后编排，并在篇末注明出处。
老牛破车
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老舍是一位重视写作得失的作家，《老牛破车》一书囊括了《我怎样写老张哲学》、《我怎样写赵子曰》、《我怎样写二马》在内的众多老舍先生自己完成各篇佳作的甘苦记录。显示了老舍先生诙谐的天性，再现了一代大师的心路历程。
女店员
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新中国成立后，老舍从美国返回满目疮痍的故土，亲眼目睹了人民当家作主，精神上发生的翻天覆地变化。思想与生活的拓展，使他以前所未有的热情，唱出对新中国新人物的赞歌，力图揭示出构建现代民族精神的实践途径与历史规律，从而创作出《女店员》等一系列歌颂新文物的话剧作品。
励友人书
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老舍所著的励友人书
