万本电子书0元读

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龙凤图腾
龙凤图腾
李姗姗
¥0.99
本套书系的特点是全景展现,纵横捭阖,内容采取讲故事的方式进行叙述,语言通俗,明白晓畅,图文并茂,形象直观,古风古韵,格调高雅,具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵,增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感,并能很好继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化。
陶冶学生高尚情操的美德故事(让学生受益一生的故事)
陶冶学生高尚情操的美德故事(让学生受益一生的故事)
李占强
¥0.99
本丛书精选了适合中小学生阅读的经典故事,这些故事意蕴深妙,语言简练,深入浅出地阐发了丰富的人生哲理,其中的智慧可以帮助中学生理解学习和生活的意义,有助于他们更好地贴近生活,融入社会。
中华健脑菜
中华健脑菜
李宏
¥0.99
原料:黄豆芽,胡萝卜,猪瘦肉,花椒、水淀粉、盐、鸡精、料酒、香油、葱、姜各适量。
中华典故(第五卷)
中华典故(第五卷)
竭宝峰
¥0.99
我国的书法,有一种为书写便捷而产生的字体叫草书。草书始于汉代,当时通行的是草隶,即草率的隶书。后来慢慢发展成为“章草”。到汉末,相传有一个叫张芝的书法家去除了“章草”中保留的隶书等划形迹,上下字之间的笔势往往牵连相通,偏旁相互假借,成为“今草”,即一般所称的草书。
中华谚语(第五卷)
中华谚语(第五卷)
竭宝峰
¥0.99
隋帝辟地二百里为西苑,诏天下进花卉,易州进二十箱牡丹,有赤页红、革呈红、飞来红、袁家红、醉颜红、云红、天外红、颤风娇等。
中华典故(第七卷)
中华典故(第七卷)
竭宝峰
¥0.99
“八面威风”形容威势很盛,威风十足。此典出自明代董彀《碧里杂存》卷上:“厥明发舟,老叟举棹口中打号子曰:‘圣天子六龙护驾,大将军八面威风。’
中华典故(第九卷)
中华典故(第九卷)
竭宝峰
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“白头如新”的意思是,相识多年,直到头发白了,还和初识那样不了解。形容交情浅。
曾国藩全书(第五卷)
曾国藩全书(第五卷)
姜忠喆
¥0.99
曾国藩跪禀祖父大人万福金安:六月十五日接家中第九号信,系四月初三日四弟在县城发者。知祖父身体康强,服刘三爷之药,旧恙已经痊愈,曾等不胜欣喜。前五月底,曾发第五号信,言大考蒙恩记名赏缎事,想家中已收到。
自强不息(中华美德)
自强不息(中华美德)
刘振鹏 主编
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自强是中华民族的传统美德。《周易》中就有“天行健,君子以自强不息”的思想。《论语·卫灵公》说“君子求诸己,小人求诸人”。自强是支持着中国人屹立于民族之林的一种信念,一种境界,是流淌在中华民族文明血管中的生生不息的血液,在无数优秀炎黄子孙的人生轨迹中,都鲜明地印刻着矢志不渝、刻苦勤奋、拼搏向上、自立自强的精神品质。正是因为这种自强不息的宝贵精神,中华民族才能克服万难,创造璀璨的东方文明。因此作为中华民族儿女的我们,继承和发扬先辈们矢志救国、自强不息、刚强不屈的精神是必不可缺的!
修身养性(中华美德)
修身养性(中华美德)
刘振鹏 主编
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“修身”就是学习做人的道理,努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格,涵养性情,用现在的话来说,就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统,把修身与齐家、治国、平天下同等对待。可以看出修身养性对一个人的重要性。儒家重视个人修身,将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本;治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。
严己宽人(中华美德)
严己宽人(中华美德)
刘振鹏 主编
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严己宽人,就是要求遵循一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己、修养情操、完善品德,用宽宏大量的胸怀对待他人。自古以来,严己宽人,直被世人所推崇和赞颂,被视为是一个人具有高尚道德修养的重要标志。在我国历史 上,有许多具有进步思想和高尚道德修养的仁人志士,他们在自己的言行中,都曾做出了严己宽人的表率。希望他们的故事可以给读者们以启示,培养出严己宽人的优良品德。
求知重行(中华美德)
求知重行(中华美德)
刘振鹏 主编
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“知识就是力量。”这句名言被越来越多的事实所证明。要想求得真正的知识,必须经过认真的实践。我们的祖先就已经认识到了这一点,他们苦口婆心地奉劝人们在求知时要不断地在实践中总结提高。满足于书本中的一知半解或只信书中所讲,常常会吃大亏。古人认为实践是检验真理的标准,任何知识只要拿到实践中检验,便会知其是否正确。在这本书里,通过讲故事的形式,让我们明白了这些道理。它妙就妙在让我们在读故事的同时,不经意地受到启发,心悦诚服地接受这些道理和方法,指导自己,从而在各个领域里取得超 凡的成就。
表里如一(中华美德)
表里如一(中华美德)
刘振鹏 主编
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“表里如一”是说做人要真诚。表指外表,里指内心。外表和内心一样,形容言行和思想完全一致。表里如一是中华民族的传统美德。在当今社会,继承和发扬表里如一的传统美德思想是时代发展的必然要求。我们无论做什么事,都要真诚待人,言行一致,说到做到,坚持真理,保持真我,不随波逐流,不做两面人。
和睦和谐(中华美德)
和睦和谐(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
中华美德的形成和发展历经五千年,内容博大而精深。中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪。自古以来,中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础,是中华民族发展的精神支柱和文化动力。《易经》中所说的“积善之家,必有余庆”。也有俗话说:“家和万事兴”、“万事和为贵”、“和气生财”。随便一数,跟“和”有关的名言警句数不胜数。中国也提出“和平发展”之路。本书就是收录有关“和睦和谐”的故事,将“和”的思想发扬光大。
济困扶危(中华美德)
济困扶危(中华美德)
刘振鹏 主编
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中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪。中华传统美德是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础,本书汇集了有关济困扶危的经典故事。以短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练的故事滋养青少年纯洁的心灵。给青少年以正确的引导,使之逐渐形成正确的道德认识、道德情感、道德行为和道德意志。
清正廉洁(中华美德)
清正廉洁(中华美德)
刘振鹏 主编
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中国从原始社会末期即开始倡廉。西周时,周王把廉洁作为考察奖惩官吏的重要项目;秦始皇统一中国后,廉政建设成为考核官吏职守的重要标准;到了明清两代,英明的君主更是煞费苦心地给众官吏们树立清官典型,做到“廉以立志,廉以律己”。中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操,在历史舞台上留下了光彩夺目的一页,被后人歌颂为清官廉吏。“晏婴尚俭拒新车”、“吴隐之笑饮贪泉”、“狄仁杰廉明断案”、“于成龙骑驴赴任”……这些都是清正廉洁的率先垂范的典型。本书为“中华美德”系列丛书之一,以通俗易懂的故事对清正廉洁这一品德作出了形象生动的阐释。
诲人不倦(中华美德)
诲人不倦(中华美德)
刘振鹏 主编
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《论语·述而》:“学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!”“诲人不倦”是我国古代著名的思想家、教育家孔子的名言。其实,“诲人不倦”不但是教育工作者的座右铭,也是世代家长教子的准则,更是中华民族传统美德的主要内容之一。千百年来,出现了许多诲人不倦的人和事,如“孟母三迁为育儿”、“曾国藩勤俭治家”等等,使我们深深感到,无论是育人,还是教子,或是治家,都必须坚持诲人不倦的精神,只有坚持诲人不倦的精神,才能为后代的健康成长创造必要的条件。在社会日新月异发展的过程中,以适当的方式,正确运用诲人不倦的方法教育新人与安排好家庭生活,就是对中华民族传统美德*好的继承和创新。
艰苦奋斗(中华美德)
艰苦奋斗(中华美德)
刘振鹏 主编
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中华民族有着悠久的文明史,一代又一代勤劳勇敢的中国人民,在创建中华文明史的过程中,涌现了无数艰苦奋斗的历史人物,他们以艰苦奋斗为荣,以艰苦奋斗为美的动人故事千古流传,给后人留下了*宝贵的遗产。本书通过故事告诉青少年艰苦奋斗的精神。让青少年在学习传统文化的同时,也重新认识了“中国的美”。这对外来文化充斥审美和阅读的今天,有着一种增强民族自豪感,了解中华文化,从浮躁到宁静的“回归”的意义。
敬业尽责(中华美德)
敬业尽责(中华美德)
刘振鹏 主编
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敬业尽责是中华民族几千年来形成的传统美德。敬业就是对所从事的事业敬重热爱、忠心耿耿、全心全意;尽责就是为了事业不辞劳苦、不怕艰辛、勇于拼搏、勇于创新,甚至为之献身的一种精神。在历史 上,出现了许许多多敬业尽责的人和事,像“鞠躬尽瘁的诸葛亮”、“出使西域的张骞”等等,都给我们留下了深刻的印象,他们的那种忘我的敬业精神,值得我们现代人去好好学习。敬业尽责,不仅是我们中华民族的精神,也是我们每个中国人应该具备的精神品质。
神勇果敢(中华美德)
神勇果敢(中华美德)
刘振鹏 主编
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神勇果敢应理解为两方面内容:神勇和果敢。神勇,有无比勇猛,神勇无敌的意思;果敢,形容人处事当机立断,有敢作敢为的意味在里面。神勇果敢,是中华民族传统美德的一种体现。从某种意义上讲,是智慧与勇气并存,胆略与正气常在,勇而并非“莽”,“敢”而未必“闯”。《神勇果敢》为“中华美德”系列丛书之一,以通俗易懂的古典故事对神勇果敢这一品德作出了形象生动的阐释。
为人表率(中华美德)
为人表率(中华美德)
刘振鹏 主编
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传统文化源远流长的中华民族,为人表率的例子更是层出不穷:从维护祖国统一、抵御外侮的文臣武将、志士仁人,到反抗压迫、替天行道的义军统帅、草莽英雄;从才华横溢、留下不朽篇章的文坛泰斗,到才思敏捷、成果卓著的科学巨匠……他们成为一代代中国人尊崇和学习的榜样。这些榜样正是一个国家与民族的希望所在,给青少年朋友们以正确的思想引导,希望这些故事能够滋养青少年纯洁的心灵。